Ни у одной деревни по Онеге не найти березовой рощи в целом, не искалеченном виде

Древний обычай в день Троицы украшать дома снаружи и внутри ветвями березы и цветами – на Онеге вылился в нелепую и вредную форму. Ежегодно накануне этого праздника ребята, девки, молодицы и даже взрослые мужики отправляются пешком и с конями в березовые рощи, рубят там стройные березки и целыми возами привозят их домой, а затем ставят к окнам своих домов; обычай велит, чтобы березки были у каждого окна, а т.к. окон у домов по Онеге много, то к каждому дому ставится не меньше 5 березок, а то и больше – по 12–15 штук.

Березки рубятся не маленькие, по 3 — и 4–саженной высоты, причем считается удалью и молодечеством поставить самую высокую березку, чтобы перефорсить товарищей. Ревностных поборников этого обычая не смущает и то обстоятельство, что Троица иногда бывает ранняя, а весна поздняя, как в настоящем году, и березки в то время стоят еще голые; рубят их и такими. У окон они стоят только два дня, и вечером в Духов день их таскают и бросают в реку, т.к. употребить их на дело считается грехом. После Троицы Онега бывает запружена плывущими березками, которые затем обсыхают по берегам. Можно представить, сколько в этот праздник губится напрасно цветущих деревьев. Вот почему ни у одной деревни по Онеге не найти березовой рощи в целом, не искалеченном виде, и не встретить тонкой прямой березки, кроме перестоев.

Одно время полиция воспрещала ставить березки у окон, но это запрещение ограничивалось одним с. Чекуевом, где имеют местопребывание мировой судья, пристав, урядник и пр. начальство.

Газета "Архангельск". 1912. № 128.

Написал experov на experov.d3.ru / комментировать