Как Комсомол стал "троянским конем" Запада.
Было время, когда в Комсомол шли за идею. Даже когда автор этих строк учился в школе (это первая половина 80-х), еще сохранялся местами "комсомольский задор" и принципиальность. Школьные комсомольские собрания после обязательной занудно-формально-политической части плавно переходили в жарке дебаты по животрепещущим вопросам без оглядки на авторитеты и даже поперек явно выраженной воли школьной администрации ( а у нас в спецшколе директор был депутат с кучей регалий - не забалуешь).
Честно скажу: комсомольский билет я никогда не выбрасывал. Просто "вышел по факту", а билет оставил на память о времени, когда все было по-другому. Это как с фотографией бывшей жены, которая до сих пор у меня на полке стоит. Там женщина, которая когда-то была мне дорога. А та мадам, которая иногда приезжает из Европы по своим делам и типа повидаться с дочерью ничего с ней общего давно не имеет. Это совсем другой человек.
После армии, насмотревшись всяких чудес, я восстановился в институте, встал на учет в Профком, а на Комсомол торжественно задвинул - точно также поступили практически все мои однокурсники, вернувшиеся в родные стены доучиваться после "студенческого призыва" 87-го года.
Тут напомню, чтобы избежать жарких споров с необразованными, но самоуверенными и имеющими обо всем на свете свое мнение.
В СССР бронь с ВУЗов, где были "серьезные" военные кафедры (т.е. готовивших специалистов для оборонной промышленности - МАИ, МВТУ, МИФИ) сняли именно в 87-м. И мы все, кто подходил по возрасту, отправились служить. До сих пор считаю это решение верным, а торопливый отказ от него - ошибкой. Всеобщая воинская повинность (и почетная обязанность) - значит всеобщая. А так студентов всяких там прочих "техов" и гуманитариев начали призывать еще раньше.
Когда я учился на первом курсе, Комсомол еще был. Мы платили взносы, в группе был комсорг, а я даже записался на "факультет общественных профессий", где параллельно выучился на лектора-политинформатора (этот красивый диплом в бархатной обложке мне в Армии очень пригодился, да и потом, вот не поверите, котировался не хуже честно выстраданного "настоящего" по основной специальности, который в 90-х оказался нафиг никому не нужен и фигурировал в моем дальнейшем жизненном пути просто как справка о наличии ВО для подтверждения права занимать определенные должности).
А в 89-м бывший всемогущий комсомольский вожак ходил по группам и агитировал вернуться в Комсомол и платить взносы. Было похоже больше на попрошайничество. Позже, когда я работал в Профсоюзе студентов, мы заняли под Профбюро факультета бывшее помещение комсомольской организации, этот самый вожак (вечный студент из общяги) постоянно ошивался возле нас наподобие бомжа - ключей-то у него больше не было, а сидеть в кабинете привык.
Так чем же так удивила меня армейская действительность, что заставила пересмотреть "политические установки"? А ничем. Просто в 87-89 году гнилая сущность перестроечного Комсомола проявилась во всей красе - время пришло. Армия тут, собственно говоря, ни при чем.
Пустозвона Горби я не уважал просто инстинктивно с самого момента его воцарения, "политику" по поводу неприятия линии партии мне пытались пришить еще в 1985 году, когда я входил в школьный комитет Комсомола. А это были совсем не шутки - мало того, что директор был депутатом, так еще и из школы нашей каждый выпуск несколько человек (без службы в Армии!) поступали в знаменитую Вышку, где из них потом готовили криптоаналитиков, чтоб ломать буржуйские шифры. Соответственно, был куратор, были характеристики - все, как положено.
"Подвести под монастырь" меня пыталась как раз единственная комсомолка из всего учительского состава, пламенная перестроечница, фанатка Мишки Меченного и искренняя стукачка по имени Лидия Валерьевна - учительница истории. В годы демократии данная особа стала убежденной обличительницей тоталитаризма, само собой, так у подобных типажей заведено. Наверное, так же стучала и лепила ярлыки несогласным, впрочем, я этого уже не увидел по понятным причинам.
Еще тогда у меня зародилось подозрение, что что-то с этим "передовым отрядом советской молодежи" не так. А окончательно понимание сформировалось, когда я увидел искреннюю боль и стыд в глазах нашего Начпо. Подполковник (вот забыл фамилию) был человеком умным и циничным. Но где-то внутри глубоко убежденным коммунистом, который, как Штирлиц, просто не лез на рожон со своей принципиальностью, живя в той реальности, как в тылу врага. Отдельная часть ССК 12 ГУМО - это вещь в себе. Пехоте не понять (без обид). У меня командиром группы был подполковник (в группе нас 25-27 человек вместо с офицерами было). Особая атмосфера. Поэтому подполковник на должности начальника политотдела спокойно мог беседовать с солдатами - у нас это было обычное дело.
И вот как-то в воскресенье, вместо обычного и положенного по уставу кино, нам привезли "подарок" от райкома комсомола - выездной видеосалон с фильмами Брюса Ли. Только маленькая деталь - вход платный, один рубль. Когда Начпо это объявлял, было такое ощущение, что сейчас он выйдет в коридор и застрелится. Это было уже слишком. Полный крах идеи.
Именно из "комсомольских вожаков" второй половины 80-х потом выросла та самая свора "прихватизаторов", разграбивших страну в 90-е. Ну, скажем честно, там и партийцы отметились, особенно, кто на управлении имуществом сидел, и некоторые товарищи с большими звездами, и профсоюзы - те вообще в один день стали обладателями таких активов, что прям дух захватывало. У нас в МАИ Профком студентов управлял здоровенным ДК, размером с хороший кинотеатр, базой отдыха и еще много чем - все это начали сдавать в аренду и разом поднялись на новый социальный уровень. Я, впрочем, в дележе уже не участвовал - профсоюзную работу оставил в 1991 году, учиться надо было, четвертый курс.
Так что товарищ Сталин был прав - классовая борьба по мере продвижения к социализму все обострялась и обострялась. Только от формы прямого противостояния она перешла в форму замещения руководства политических и государственных структур "агентами влияния" и компрометации идеи за счет ее нелепо-халтурного оформления "для галочки". Комсомол в этом процессе сыграл роль "троянского коня", позволив просочиться в годы перестройки к рычагам и кнопкам, так сказать, беспринципным и жадным людям, думающим только о личном благополучии в наиболее вульгарном варианте - с коллекцией дорогих машин, особняком и губасто-грудастой содержанкой.
На днях наш читатель Василий Чобиток прислал нам ссылку на свою опубликованную книгу о курсантской молодости. Там как раз похожие выводы и настроения прослеживаются. Так что рекомендуем - особенно если в Комсомоле вы не были, но читали про него. Поздний СССР, последний год перед крахом. Книга доступна в бесплатном варианте.
Один день Александра Исаевича - Armor Kiev
author.today
На самом деле там еще много интересного, как выразился автор, "события развиваются матрешкой" - вплоть до 40-х годов 20-го века.
"Когда-то, в начале 1990-х, я был курсантом танкового училища. В гости приехал старший брат, который хотел подарить отцу собрание сочинений Солженицына...
Это послужило поводом. Мы запаслись пивом и отец поведал интересную, местами очень мрачную и тяжелую историю.
События развиваются матрёшкой, из 1990-х мы попадаем в 1980-е, а затем в 1940-е."
Ну, и для полноты картины, вдруг кто пропустил, рекомендуем читателю следующий мини-цикл нашего автора Е.В. Келпша - как раз о тех мрачных временах конца и развала:
Есть у революции начало, нет у революции кончала…
Молодость в сапогах 24 сентября 2020
Есть у революции начало, нет у революции кончала... (окончание)
Молодость в сапогах 1 октября 2020