НАСТОЯЩАЯ причина, по которой Евангелие от Фомы БЫЛО УДАЛЕНО из Библии. Как Римская церковь исказила учение Христа, объявив недостойное священным. Пять примеров.
Фокус на Иисусе, Человеке
Мертвоморские свитки, возможно, являются самыми известными и важными религиозными находками XX века. Однако за год до их открытия была сделана другая важная находка в Наг-Хаммади, Египет: было найдено Евангелие от Фомы.
Со временем этот древний текст, спрятанный в запечатанном кувшине, раскрыл образ Иисуса, который, как понимала Церковь, мог бы поколебать основы христианства. Сборник из 114 изречений Иисуса, содержащихся в этой книге, ставил под вопрос многие аспекты раннего христианства, как вы увидите ниже.
Современный ученый, анализирующий Евангелие от Фомы в библиотеке, символизирует продолжающийся интерес и исследования, посвященные его исключению из Библии. Рукопись Евангелия от Фомы рядом с традиционной Библией, иллюстрирующая его отсутствие в христианском каноне.
Почему Евангелие от Фомы было скрыто?
Одной из самых очевидных причин, по которой Евангелие от Фомы было исключено из Библии, был рассказ о человеческом, но всё же духовном Иисусе, чьи учения подчеркивали индивидуальное просветление. Это духовное пробуждение находилось в прямом противоречии с послушной, институциональной структурой ранней Церкви.
Евангелие от Фомы утверждало, что:
- Божественная истина заключена в каждом человеке и может быть достигнута через духовную веру и путь.
- Для духовного просветления не обязательно подчиняться Церкви или её контролю.
- Иисус делился тайной мудростью с теми, кто был готов её понять.
Как скрывали Евангелие от Фомы?
В 367 году нашей эры епископ Афанасий написал письмо, в котором приказал уничтожить то, что он называл «еретическими» текстами или теми, которые шли вразрез с нормами. Тем не менее, одна копия Евангелия от Фомы была сохранена, что было чрезвычайно рискованным поступком, который мог бы угрожать жизни того, кто это сделал, а также его близким.
На самом деле, между II и IV веками был официально сформирован Новый Завет, и многие ключевые древние тексты были сознательно оставлены за его пределами.
Другой важной спорной темой была положительная оценка роли женщин как лидеров Церкви, как в Евангелии от Марии, где утверждается, что Мария Магдалина была ученицей Иисуса (вместе с Саломеей).
Доказательства подлинности и дальнейшие сложности в Евангелии от Фомы
Самое раннее известное упоминание о Евангелии от Фомы — важный древний богословский текст Гипполита Римского около 222 года нашей эры. Другие ссылки включают Оригена Александрийского (233 г. н.э.) и «Опровержение всех ересей» (начало III века н.э.). Сам текст сложно точно датировать, но ученые предполагают его написание между 60 и 140 годами н.э. Некоторые исследователи также рассматривают его как возможную находку предполагаемого и гипотетического источника Q, который считают потерянным сборником учений Иисуса.
«Иисус сказал: ‘Царство внутри вас и вне вас. Когда вы познаете себя, тогда вас узнают, и вы поймете, что именно вы — сыны живого Отца’».
Заключение
Возможно, истина заключается в том, что Евангелие от Фомы было скрыто, чтобы сохранить социальный порядок и контроль, что можно интерпретировать как «защиту христианства».
Основной аспект поиска божественной истины внутри себя без посредничества Церкви достаточно важен для его подавления.
Однако это прекрасный дополнительный источник богословия, который стоит изучить. В конце концов, решение, как и всё, что касается религии, остается за вами. Тем не менее, что-то, что было напрямую исключено из Библии, по какой бы то ни было причине, заслуживает внимания.
В заключение, возможно, настоящая причина, по которой Евангелие от Фомы было удалено из Библии, заключалась не только в контроле и порядке, но и в том, чтобы предотвратить осознание людьми их собственного божественного потенциала.
«Иисус сказал: ‘Если вы проявите то, что внутри вас, то, что вы проявите, спасет вас. Если не проявите, то, что не проявили, уничтожит вас’».
Традиционная Библия, отмеченная красным крестом, символизирующим исключение Евангелия от Фомы из официального Священного Писания.
Как Римская церковь исказила учение Христа, объявив недостойное священным. Пять примеров.
Заповеди, изложенные в священном Писании Ветхого и Нового Заветов, существовали задолго до Христианства и отображены во всех основных религиях мира, за исключением иудаизма. Человечество с момента своего появления выработало нравственные установки, это же подтверждает святой блаженный Августин:
«То, что теперь называется христианской религией, существовало у древних и было присуще человеческому роду от самого Начала Веков до пришествия Христа, с которого времени истинная вера, уже существовавшая, стала называться христианство».
То есть, все заповеди и принципы евреи заимствовали от предшествующих культур и цивилизаций, назначив себя первородными священниками и проповедуя свои же собственные пророчества, которые можно найти в ведических писаниях.
Тайная Вечеря. Фото из открытого доступа
Масон 33 степени Джир Дьюи Бак в своей книге книга "Mysti Masonry" (1897) писал, что ранние христиане, секта базилидиан, использовали символику Осириса и Исиды, но впоследствии церковь отвергла любые свидетельства об эзотерическом христианстве.
Примеры искажения идей Иисуса
В 325 году по инициативе императора Константина был созван Никейский собор, на котором Иисус был провозглашён Богом, до этого периода христиане не считали его Богом. В IV- VII веках прошло семь Вселенских соборов церкви и на каждом выявлялась какая-то ересь и вводились запреты, хотя решения принимались небольшой группой священников.
Первое искажение – запрет вегетарианства.
Некоторые запреты Константин вводил самолично, например запрет на вегетарианство. Первые христиане были веганами. После Никейского собора Константин своим Указом приказал изъять из Библии все главы, где Иисус говорит о запрете убивать животных и употреблять их тела в пищу.
Все страницы изъяли, но вегетарианство всё равно носило массовый характер. Тогда Константин приказал наварить мяса и угощать всех на городской площади. Тем, кто отказывался, заливали в рот расплавленный свинец. Так и убили большинство христиан, забыв о заповеди «не убий», да и о всех заветах Иисуса. А всё потому, что Константин, да и его матушка Елена были мясоедами.
Что касается «не убий», то это вообще не для Константина, который убил своего сына, а потом жену.
Вселенские соборы Фото из открытого источника
Второе искажение – признание Евангелий от учеников Иисуса не каноничными
Только 4 Евангелия вошли в Новый Завет. Всего их было написано 72, причём 68 из них были написаны при жизни Иисуса, а 8 и вовсе его учениками и повествовали о событиях пребывания Иисуса среди людей. Однако они были отвергнуты церковью на первых четырёх соборах с 325 по 451 годы, среди них: Евангелие Иуды Искариота, Евангелие Марии, Евангелие Варнавы, Апокалипсис Петра, Книга Иосифа плотника.
В Новый Завет вошли 4 Евангелия – Марка, Матфея, Луки, Иоанна, написанные спустя десятилетия после смерти Иисуса, очень похожие, а проще переписанные у Марка и только самое позднее от Иоанна несколько отличалось от трёх предыдущих.
Расчёт церкви был понятен – Иисуса провозгласили Богом, зачем людям читать о его земной жизни.
Третье искажение – снятие ответственности за сотворённые грехи
Римская церковь сняла ответственность за сотворённые человеком грехи через исповедь и покаяние перед священнослужителем. То есть человек может совершать ужасные поступки, а потом сходить в церковь покаяться, и он уже чист перед Богом. Церковь объясняет это тем, что Иисус уже пострадал за людей и взял на себя все грехи человечества, а любому верующему можно теперь грешить и даже убивать, периодически каясь на исповеди.
Католики получают прощение в виде индульгенций, за которые нужно платить - отличный церковный бизнес.
Ни в одной из древних религий, да и в первом христианстве такого не было, человек должен был сам исправлять содеянное им зло.
Четвёртое искажение – введение рабской покорности
Христианство первых веков было против духовного рабства, однако Римская церковь его ввела, опираясь на слова апостола Павла:
Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. (Послание к Римлянам 13:1-2)
Примерно такое же высказывание есть и у апостола Петра
Ради Господа подчиняйтесь всякой власти, установленной людьми, будь то императору как высшей власти, или наместникам, назначенным им, чтобы наказывать делающих зло и поощрять делающих добро.
(1-е послание Петра 2:13-14)
Иисус такому не учил, это идеология рабов
Откуда появился крест?
Ни в одном из 72 Евангелий не говорилось о кресте, как о символе Веры. Первым символом христиан была рыба (овал с хвостом), а исконным знаком христианства была пятиконечная звезда, пентаграмма с расставленными на её концах буквами, составляющими имя Иисуса, которая олицетворяла пять ран Иисуса.
Она была изображена на печати римского императора, в храме Рождества Христова в Вифлееме, её изображали на фресках, в орнаментах соборов, на доспехах воинов.
Пятиконечная звезда Иисуса. Фото из открытого доступа
Пятое искажение – неизбежность мучений.
В понимании Римской церкви мучения делают человека ближе к Богу. То есть не добрые дела поднимают душу человека до уровня Бога, а мучения. Иисус этому не учил.
В заключение приведу слова философа Николая Бердяева: «Христианство, церковь не есть сам Бог, не есть сам Христос. Слишком многое недостойное было объявлено священным».