Los musulmanes reclaman más cementerios en España para poder enterrar a sus muertos mirando a La Meca

Los más de 2,3 millones de musulmanes residentes en España apenas cuentan con una treintena de cementerios en los que poder ser enterrados de acuerdo a sus creencias. Cuatro comunidades, Galicia, Cantabria, Extremadura y Castilla-La Mancha, ni siquiera tienen un espacio de este tipo y en otras, como Madrid , los dos de que dispone no se pueden utilizar en la actualidad. En la práctica, entre públicos y privados, la comunidad islámica cuenta con 42 cementerios en 27 provincias , aunque sólo 35 están operativos en este momento (un dos por mil de los 17.850 existentes en España). Otros siete se encuentran colmatados o en obras. Es la realidad a la que quiere poner fin la entidad Entierro Digno, que se ha presentado este martes en Madrid, « Entierro Digno es una asociación que nace para reivindicar un espacio de sepultura para las personas musulmanas cerca de su municipio», según ha explicado su presidenta Maysoun Douas. «Pese a que la Constitución española recoge el derecho a recibir una sepultura digna sin discriminación por motivos religiosos, algunas comunidades autónomas, como la de Madrid, no cuentan con ningún cementerio, ni público ni privado, que realice enterramientos por el rito islámico», ha indicado en el acto de presentación. Douas también ha destacado que «la asociación trabaja en la difusión y accesibilidad a la información relativa a los derechos funerarios y de entierro de los ciudadanos musulmanes». Además también tiene como fin «acompañar a las familias y mediar para garantizar el acceso a un entierro digno » y una función más vindicativa a través del «contacto con las administraciones públicas y agentes involucrados en el proceso funerario, a los que presta apoyo, pero también a los que reivindican y exigen el cumplimiento de la ley». «Lo que estamos pidiendo ahora mismo a las administraciones públicas es que realmente hagan accesible esos espacios municipales que son parte de sus competencias también y no estamos hablando de nada raro , estamos hablando de que la orientación [de la tumba] sea la adecuada porque el resto del protocolo funerario es el mismo«, ha explicado Douas en declaraciones a medios. La entidad surge ante una realidad que genera complejas situaciones cuando les llega la última hora a alguno de los fieles musulmanes. En muchas ocasiones, sobre todo si forman parte del 56% de musulmanes residentes de origen inmigrante , la solución pasa por la repatriación del cadáver, la mayoría hasta Marruecos , el país del que provienen el 37% de los musulmanes que residen en España. En otras ocasiones no es posible, bien por los gastos, o para los musulmanes de origen nacional, (alrededor de un millón, el 44% de total), que si no han tenido una previsión, se ven obligados a retrasar el entierro durante meses. «Evidentemente, no todos los musulmanes son extranjeros y eso significa que los musulmanes españoles no tienen un espacio donde enterrarse y donde descansar«, ha explicado Douas sobre el tema. También ha explicado que el cuerpo de algunos musulmanes ha llegado a estar hasta tres meses en cámaras frigoríficas en espera de una solución. En lo referente a los costes ha cifrado los sepelios entre los 3.000 y los 12.000 euros, dependiendo de donde vaya a descansar el cuerpo finalmente. El caso de Madrid es paradigmático. El cementerio más antiguo, en Griñón , al sur de la comunidad, lleva dos años sin admitir nuevas sepulturas, ya que está colmatado y sólo son posibles los entierros si previamente hay exhumaciones. Por otra parte, en Carabanchel, la negociación sigue abierta y queda pendiente de que se urbanice una parcela de acuerdo a los criterios necesarios para el enterramiento de los fieles musulmanes. De esta forma, las alternativas para los alrededor de 300.000 musulmanes que viven en la comunidad pasan por desplazarse a otras comunidades autónomas, como Valencia, o la expatriación del cadáver. El enterramiento según los rituales musulmanes requiere que la tumba, siempre en el suelo, tenga una orientación perpendicular a La Meca, ya que la cara del fallecido debe mirar hacia su lugar santo . Eso implica que no sea fácil de encajar con el resto de parcelas, por lo que la mejor solución pasa por una zona del camposanto dedicada a los enterramientos musulmanes, para que se pueda optimizar el espacio. «No es necesaria ninguna separación física del resto de tumbas, bastaría con una simple línea que puede estar hecha con vegetación», ha explicado Douas a ABC. Otro de los requisitos, que el cuerpo repose sobre la tierra sin necesidad de usar ataúd , se está cumpliendo en aquellas comunidades que permiten eximir del féretro. Sin embargo, la normativa, en este caso autonómica, no es homogénea y se dan paradojas como que Galicia , que ya permite el entierro sin ataúd, no tenga ningún cementerio habilitado para inhumaciones de acuerdo a los ritos musulmanes. Además de su activismo como presidenta de Entierro Digno, Maysoun Douas Maadi fue concejal de Más Madrid en el ayuntamiento de Madrid desde 2019 a 2023. Es doctora en Física por la Universidad Autónoma de Madrid, se define como «emprendedora y experta en innovación», además de «feminista y musulmana». En su trabajo en el campo científico destaca la creación de Excellenting, un algoritmo para emparejar la oferta y la demanda tecnológica mediante el mapeo de innovaciones.