«Постричься "под фрица" не желаете?» В столичных барбершопах снова появилась модельная стрижка «под нацистскую молодежь»

Что-то всегда остается неизменным, например стремление маркетологов поймать хайп на острой теме. На такой волне в столичных барбершопах уже лет десять как появилась и с тех пор занимает свое место на сайтах, в каталогах и прайс-листах модельная стрижка «гитлерюгенд», от названия которой становится не по себе. «Мослента» обзвонила барбершопы, выяснила что почем, а потом вместе с маркетологом Алексеем Смолиным и историком Юрием Кнутовым разобралась, стоит ли называть так стрижку в нашей стране и к чему это может привести. Про стрижку «гитлерюгенд» Судя по сайтам, стрижку «гитлерюгенд» предлагают сделать как минимум два барбершопа в Москве: «Я » и «Боцман », а также салон красоты «Фея » в Воронеже. Обзвон этих заведений дает максимально разнообразные результаты. В «Боцмане» говорят, что у них такая стрижка называется «андеркат» и предлагают записаться на завтра к Анжеле за 3000 рублей. В барбершопе «Я» называют цену 1800 рублей и предлагают постричься у Назара уже сегодня. В воронежской «Фее» отвечают, что таких стрижек у них нет и информация на сайте устарела. А вообще постричься мужчине стоит у них 1200, «приходите и объясните мастеру, чего хотите». Про скандал 2017 года Впервые скандал вокруг такого названия стрижки в Москве состоялся в 2017 году. Тогда сеть детских парикмахерских «Воображуля» официально принесла извинения через свою пресс-службу, сообщив, что наименование они признали неуместным, из перечня стрижек его убрали и все старые каталоги с таким названием услуги из оборота изъяли. Тогда об этом написали все кому не лень — от РИА-новостей до Москвы-24 . Шум начался после того, как москвичка Ольга Макарова в супермаркете МЕГА привела сына в сетевую парикмахерскую. Где она, мягко говоря, очень сильно удивилась, открыв фирменный каталог стрижек детской сети. И сразу же выложила в соцсетях фотографию страницы мужских причесок со строкой «модельная стрижка "Гитлерюгенд"». Про маркетологов Если почитать публикации про историю этой стрижки, которую у нас еще называют «под фрица» или «под немца», то становится ясно, что саму прическу придумали еще в XIX веке. Но в памяти поколений она осталась благодаря названию запрещенной в России молодежной нацистской организации, где так забривали всех парней. Виски и затылок практически под ноль, сверху длинные волосы, сантиметров десять, зачесанные назад. Иногда при этом пробривался машинкой пробор. После Великой Отечественной войны о прическе забыли, пока мода на нее не пошла новой волной в 2010-х, когда стричься так стали модные футболисты типа Бекхэма и первые голливудские звезды вроде Брэда Питта В англоязычных публикациях такую прическу чаще называют Preppy, реже в два слова — Hitler youth, что является прямым переводом названия «гитлеровская молодежь». А у нас название «гитлерюгенд» еще осталось в народной памяти, и особо рьяные или просто глупые маркетологи посчитали возможным поставить в перечень услуг барбершопов и салонов красоты оригинальное название юношеского отделения нацистской партии. В сети детских парикмахерских «Воображуля» до появления первой разгневанной мамы, похоже, никто даже ни разу не задумался, что в стране, победившей фашизм, работать с таким названием в каталоге — это так себе вариант. «Такие вещи рассчитаны в большей степени на поколение зумеров, — объясняет маркетолог Алексей Смолин. — Ведь у более юных людей, у которых меньше начитанности, меньше культурного багажа, связанного с Великой Отечественной войной, такого негатива нет. Понятно, что это провокационное, яркое название. К нему можно приложить пару красивых фоточек стриженных мальчишек — и все. Покупатель твой». Насколько подобный хайп допустим, каждый решает для себя сам. Но если обращаться к классике продаж, то всякий ход, завязанный на негативные исторические события, обозначает минус для бренда. Где логика? Или просто надо быть дебилом, чтобы допустить такую ошибку? Ведь речь идет о трагедии, на которую накладывается сегодняшний контекст. А такое наименование услуг — нейминг — вообще может потянуть на уголовную статью. «От себя могу сказать, что как бы там ни обстояло дело с общепринятым названием стрижки, такие вещи свидетельствуют скорее о креативной импотенции людей, которые занимаются развитием бренда, — продолжает Алексей Смолин. — Ведь можно использовать другие называния, не имеющие ассоциаций. Бизнес — это бизнес, выручка — это выучка, но нужно аккуратно подходить к вещам, затрагивающим морально-этические нормы». По словам Алексея, сообщества маркетологов в России не существует, так что общих правил в этом поле нет ни для кого. Все зависит от степени свободы маркетолога и увлеченности владельцев бренда. «Негативных кейсов было немало, — продолжает эксперт. — Например, сразу на ум приходит давняя история про рекламную компанию Reebok с предложением пересесть на мужское лицо. Иногда происходит отрыв маркетологов от реальности. Вообще, с хайпом нужно быть поосторожнее. Это сложная и тонкая тема, обращаться к которой нужно очень аккуратно. Например, бренд Vizit это умеет, Burger King — тоже. Но если нет уверенности и опыта, то лучше не пытаться балансировать на грани». Про взгляд историка Помню, сам я про гитлерюгенд узнал в начальной школе. И когда приехал в гости к дедушке-фронтовику, спросил, видел ли он сам этих гитлерюгендовцев. И дедушка-артиллерист сказал: «Конечно, под Берлином. Их приковывали в окопах с фаустпатронами. Цепь ему отстрелишь, пинка дашь — беги к маме, вояка». Когда я рассказываю об этом военному историку Юрию Кнутову, он согласно кивает: «Да, и японцы, и немцы на последнем этапе войны много использовали смертников. От этих фаустпатронов у нас спереди на Т-34 сетки от кроватей крепили. Как сейчас от дронов сверху защита — по такому же принципу. А стригли гитлерюгенд так же, как немецких солдат и офицеров во Вторую мировую». Юрий обращает внимание, что уже не первый год в поле его зрения периодически появляются странные молодые люди. С прической, которую носили во времена Гитлера — все это можно увидеть у молодежи в фашистской хронике. И у него это всегда вызывало вопросы: что за странная прическа и почему ее у нас носят? «Это же, по сути, пропаганда фашистских, нацистских атрибутов, — говорит Юрий. — Такое, по-моему, недопустимо. И, я считаю, должно наказываться: сначала административно, а потом, если человек не осознает, что таким образом приравнивает себя к носителям расовой идеологии Гитлера, тогда уже и более серьезные должны быть последствия. К сожалению, никаких активных действий со стороны общества на этот счет не предпринимается. И, я считаю, зря — Общественная палата, а может, и Государственная дума должны поднять этот вопрос. Он достаточно серьезный. Понимаете, это как если мы начнем вышивать не индийскую, а гитлеровскую, правостороннюю свастику на рубашках и станем их носить в общественных местах. Будем зиговать, и говорить: «Нет, мы не за Гитлера. Нам просто нравится так выражать свою солидарность друг другу» По словам историка, мелочей не бывает. И стричься под гитлерюгенд значит оскорблять память отцов и дедов, сражавшихся и отдавших 12 миллионов своих жизней из 26, которые выкосила в СССР Великая Отечественная. «Там 14 миллионов — мирные граждане, — говорит Кнутов. — И 12 миллионов погибли на фронтах. Так что, я считаю, это не просто безобидная прическа. Стричься так — это неуважение к погибшим. Так стриглись те, кто истребил эти 26 миллионов».