Про свет

Здравствуй, дорогой дневничок.

Чувствую себя алкоголиком, который сорвался. В смысле терпел–терпел, старательно обходил стороной страстную привычку чуть–что хвататься за своё мнение. И тут едва только наметился прогресс, чтобы схорониться и молча своим делом заниматься, снова взялся за старое.

И сразу в самые эмпирии полез! На святое замахнуться решил!

Впрочем, обо всём по порядку.

На днях неожиданно для себя собрал много фидбека вокруг около–шутейной заметки, которую приведу чуть дальше по тексту. И на фоне этого решил сразу качнуть общественное мнение дальше по курсу рационализации и эксплуатации сакральных образов. Но искусственный интеллект модерации решил, что я как–то слишком радикально замахнулся на то, чтобы в таких масштабах закидывать инсайдерскую информацию, поэтому мысль в конечной редакции осталась неполной. А значит, её следует отделить, развить, и всячески иначе довести до логического завершения. А то меня будет мучать синдром незавершенных дел, коих у меня и так уже накопилось в избытке.

Но опять же, обо всём по порядку.

Собственно, что же это за заметка такая, с которой всё началось? А размышлял я о том, о чем рассуждали задолго до меня многие великие умы, а один из них — сэр Артур С. Кларк — даже запечатлел в словах: “Любая развитая технология неотличима от магии”.

Собственно, программирование и все эти информационные технологии — самое что ни на есть колдунство, практически один в один то же самое, что описывается в сказках и прочих фантастиках. И это особенно хорошо видно, если начать сопоставлять “классические” волшебные концепции и артефакты с тем, что сейчас представляют собой современные технологии, где и как применяются.

Начнём с “железа”. Ни для кого не секрет, что основой всех компьютеров — больших и маленьких — является центральный процессор. Он же “камень”, он же — если совсем официально — “кристалл”. Да, вычислительное ядро так и называется “кристалл процессора”. Рукотворный, нанотехнологичный, имеющий свои собственные возможности и характеристики, отличающийся в каких–то нюансах от “кристаллов” другого типа, но фундаментально представляющих собой всё ту же штуку. Волшебный камень, который надо вставить в специальное место, чтобы он начал светиться, а это что–то начало работать.

Только оно само по себе работать не будет, надо использовать заклинания и прочие руны. А это у нас что? Правильно — языки программирования.

Пару лет назад заметил, что мой код давно уже похож на геометрические объекты, даже визуально, не говоря о смысловой их части: ветвления, циклы, каскады, спирали. Всё это образует большой узор, по которому бегают световые — электрические — сигналы, согласно которым переключаются транзисторы и конденсаторы, и всячески иначе начинает работать всё то оборудование, на которое эти инструкции настроены. Принтеры печатают на бумаге, мониторы показывают картинки, колонки издают звуки, роутеры — передают данные, и так далее, и так далее.

При этом всё что на самом деле происходит — это чрезвычайно быстрое переключение значений “ноль” и “единица”, заставляющее световые — электрические — схемы, формировать некое сияние, которое заставляет куски металла и пластика делать то, что от него требуется.

Но самое при этом интересное, что всех этих инструкций, программ и прочих команд по сути нигде и нет.

В том смысле, что они не хранятся как бензин в канистре, еда в холодильнике, ракеты в шахтах или деньги в кошельке. Нет какой–либо физической формы, в которой их можно обнаружить и на них как–то воздействовать. Это всё те же подсвеченные — намагниченные — пятна в других кристаллах, лентах и дисках. И чтобы их обнаружить, нужные другие световые устройства, в основе которых находятся механизмы, совместимые с этими рунами и знаками.

Отсюда, к слову, можно сделать вывод, что местом, где хранится и работает весь на свете программный код является всё тот же эфир, или астрал, или какое–то другое подходящее название световому — электрическому — измерению. Энергетическое подпространство, для доступа к которому нужны соответствующие знания, инструменты и опыт.

На этом уровне реальности существуют все цифровые данные, которыми мы — люди — оперируем. Их шифрование и методы электронной защиты — это всё те же световые сигналы, которые обнаруживают и запускают другие сигналы. А способы и место их хранения и использования всё те же и всё то же.

Более того, если рассматривать ситуацию глубже и внимательнее, то можно обнаружить, что кроме этого уровня реальности в принципе больше ничего и нет. И мы скорее из него создаем все возможные материальные формы и конструкции, а не погружаем материю в него. Но про это чуть дальше.

А все эти роботы — это же чистой воды големы! Железные болванчики, куда загружаются магические манускрипты инструкций и правил, которые они начинают выполнять, не отвлекаясь на голод, холод и прочие свойственные людям факторы.

В число инструкций входят и ведение боевых действия, так что спустя века вполне себе будет популярна легенда о кремний–карбоновой армии, спрятанной в каких–нибудь катакомбах в горах Китая. Который открывает магический ключ: USB — или RFID–карта.

Искусственный интеллект — это и всеведающий оракул, и волшебное зеркало, и шар с предсказаниями, и невидимый помощник, и всемогущий джин. Можно найти десятки образов и сравнений, подходящие этой технологии. На любой вкус. У каждого свой. И все будут правильными.

И это я ещё не говорю о квантовых компьютерах, которым пока не нашлось релевантного применения в «быту». Уж слишком специфичны их задачи, чтобы было с чем сравнивать. Но это явно ультимативный уровень доступа к реальности. Или мультиреальности. Кто знает?

Можно, конечно, утверждать, что это всё не настоящая магия, и мы не можем ни вызвать дождь и молнии, ни превратить людей в животных, ни оживить мертвых, ни вызывать элементалей, ни телепортировать, уменьшать или увеличивать объекты. Или что там ещё есть в списке шаблонных заклинаний, почерпнутых из компьютерных игр и классической литературы?

Да, факт, что–то ещё не умеем. Но и синтез материи вполне себе осваивается, и над управлением климатом идут работы, и реанимационная медицина у нас есть, и в виртуальной реальности вполне себе можно сдвинуть точку сборки хоть в лошадку, хоть в кошкодевочку, хоть в акулу или ктулху. То есть, работа кипит, прогресс есть.

И во всём этом работают всё те же механики управления световым — электрическим — измерением. В котором передаются данные и инструкции, в которых используются волшебные камни и огненные руны, нанизанные на вибрирующий бесконечным множеством частот световой — электрический — поток, в котором и происходит всё самое интересное.

То есть, как видно, аналогии не просто очевидные, а буквально — то же самое. Выглядит также, действует также, и программисты — члены гильдии магов — через одного бородаты и на эликсирах.

Но главная прелесть всего этого в том, что никакой мистики в происходящем нет. Равно как нет противоречий здравому смыслу, законам мироздания и прочим другим факторам, нарушающим второй закон термодинамики. При этом, что характерно, чисто технически в этом всём можно создать какую угодно иллюзию, в которой будут действовать какие угодны физические законы, а число “пи” может быть равно даже 4, и не обязательно в военное время.

И ни одна из этих иллюзий не сломает ничего в мире, в котором она вызвана. Ну разве что кроме мировоззрения тех, кто её наблюдает. Впрочем, как и полагается хорошей, правильной иллюзии.

Свет — это и оружие, и инструмент. И я говорю не о видимом свете, который мы — люди — привыкли так называть. Я говорю о светимости как таковой, то что мы называем энергией, и чему также хорошо подходит слово — электричество. Которое, впрочем, и означает “сияние”, “блеск”.

И я, конечно же, говорю не только о том электричестве, которое у нас в розетках и в батарейках. А вообще обо всех формах квантовых вибраций, являющиеся тем, что мы называем электроны, фотоны, кварки, глюоны, мюоны и прочие корпускулярно–волновые субстанции, которых по отдельности на ощупь не попробуешь, но из которых состоит вообще всё.

Занятно, но это факт: в основе мироздания, в котором мы все живём и как можем развиваемся, лежит загадка–парадокс. Согласно которой все ответы на самые главные вопросы можно получить только пройдя путь до конца, и в результате собственных действий и способов наблюдений понять, что же это такое было? А так точно будет всегда? А как можно повторить? А как можно получить другой результат? И так далее, и так далее.

Кстати, занятно ещё и то, что в квантовой механике и сопутствующих процессам, результат наблюдения, о котором все говорят как единственной возможности что–то там увидеть — есть на самом деле результат воздействия на эти системы.

То есть чтобы увидеть, что фотон прошел через конкретно взятую щель, необходимо соорудить целую систему регистрации электрической активности вокруг этой щели, которая сама по себе будет создавать всё те же электрические активности, директивно влияющие на эксперимент наблюдения. То есть можно даже говорить о том, что наблюдатель заставляет событие происходить в конкретно взятом месте, чтобы его там обнаружить. И для этого воздействует на наблюдаемую среду соответствующим образом, ожидая вполне себе определенного результата. Электричество направляемое на электричество, чтобы заставить электричество влиять на электричество.

Никола Тесла, как я понимаю, всеми этими опытами как раз и занимался.

И этого электричества у нас — дохрена!

Буквально всё — ВСЁ — это электричество. Все меры света, все меры тепла, вся материя, и даже пустота — космический вакуум — всё наполнено светом. Всё дрожит, всё вибрирует, всё существует. Вопрос в его количестве определенного вибрационного узора в конкретном “здесь и сейчас”, чтобы им можно было пользоваться тем или иным способом. Но фактически нет ничего, чем бы это не являлось.

Буквально, тьмы — нет. И даже тот самый пресловутый “абсолютный ноль”, достигаемый исключительно в лабораторных условиях, сопряжен с подачей в место его формирования колоссального количества света, требуемого для активации световых механизмов, создающих световой резонанс нужного уровня, что он какой–то момент “ложится поверх” всех активных существующих световых частот, и позволяет “нарушать” законы физики. Хотя никаких нарушений законов здесь нет, и такое действие — это даже не взятка мирозданию, и уж точно никак не угроза реальности.

Так вот, продолжая тему повседневности магии в нашей жизни, а точнее тему светового измерения, на уровне которой существует всё то, что сопряжено с мыслью, идеями, магией, духовным, и вот этим всем абстрактным, иррациональным, и являющимся основой всего материального, я готов сделать шаг дальше, и перейти сразу к концепции — ни много, ни мало — Бога. И пусть мои дальнейшие слова покажутся кому–то богохульством, а кому–то недостающим откровением, на свой страх и риск я продолжу свой текст. Тем более, что по сути то, что я напишу, будет в той или иной форме обобщать и содержать мысли других философов, мыслителей и прочих деятелей от науки и искусства. И наверняка не я первый выражу эти мысли в такой форме, и определенно точно не я один ко всем этим выводам пришел.

Как я уже писал когда–то, если спрашивать меня о моём мировоззрении, то я называю себя Шиваитом. И считаю эту концепцию интерпретации образности феноменологической природы реальности наиболее всеобъемлющей и универсальной, из которой растут другие религиозные течения, в основе которых лежит концепция единого Бога. Из которого состоит всё сущее, что везде, во всём, всегда, и нет ничего, чем бы это ни являлось. И один раз обнаружив это, уже больше никогда не сможешь перестать видеть. И в себе в тоже.

Собственно, я специально отметил ключевые тезисы, которыми описывается суть того, что всякого рода священные писания называют некой личностью Бога: Кришнаизм, Брахманизм, Иудаизм, Ислам, Христианство, Шиваизм, Зороастризм, древние греческие, египетские, славянские пантеоны, пересекающихся с мезо–американскими, африканскими, австралийскими, индийскими и иными культурами.

В которых в той или иной форме описывались космологические иерархии, где был самый главный Бог, и всё остальное им созданное.

И да, дальнейший текст следует читать с поправкой на то, что я вероятно буду противоречить каким–то имеющимся в обществе культурным и историческим убеждениям, что может вызвать конфликты на уровне каких–то терминов, слов или понятий. Но я делаю это не из злого умысла, а потому что я действительно так думаю.

Святые тексты, по моему мнению, следует читать очень аккуратно и осторожно. Поскольку они основаны на базе очень мощной идейной образности, и имеют большую силу воздействия на сознательные и бессознательные центры восприятия, через которых формируется ценность этого переживания. И личность само собой защищает имеющийся у неё образ чего–то прекрасного и могущественного как действительно что–то очень важное для себя. Как то, на что происходит внутренняя опора, дающая силы, вдохновение, радость.

Это — норма!

Я не шучу, и это применимо ко всем. Поэтому религиозные люди, открывшие в себе вдохновение любого уровня, которое начало влиять на их конструктивное переживание себя, будут защищать любые попытки отрицать и рационализировать это переживание.

Это какой–то газлайтинг получается. За такое в морду бьют.

Поэтому Аллах Един, Бог один, зовут его Один, а Шива бежит за Шивой, потому что Шива оскорбил Шиву, и теперь Шива должен наказать Шиву. Иначе какой он после этого Шива?

И вот на такой вот ноте я перейду, наконец–то, к сути.

Всеобъемлемость, всепроницаемость, трансцендентность, основа всего сущего, двуединое, триединое, непротиворечивое, противоречивое, непостижимое, всемогущее, дарующее свободу воли, вселюбящее, безжалостное, наблюдающее, поддерживающее, и так далее, и так далее.

Все эти слова можно найти в любом священном тексте, и почувствовать их точность, силу, сложность, загадку, бесполезность, всё сразу, и не только это. Вызывающие вопросы, поднимающие споры, дарующие идеи, вызывающие образы, вдохновляющие, пугающие, универсальные, и так далее, и так далее.

Одним слово — Божественное. Теическое. Что лежит в основе слов Зевс, Дионис, Прометей, Деус, Идея. Что всегда означает одно и то же: знание, свет, огонь, молнии, игру, распространяемость, универсальность, истину, мощь.

Что помогает примерять эти слова и образы к себе, и находить в их переживании счастье, радость, желание их испытывать и удерживать в своей жизни. И тут со мной, я полагаю, согласятся все. Примерять к себе эти эпитеты, видеть себя через их призму, соответствовать этому образу — это хорошее чувство.

Короче говоря, верить в Бога по факту лучше, чем не верить. Потому что это по сути своей — поддержание в себе устойчивого сильного переживания, дающего весьма специфические силы для конструктивной, полноценной и интересной жизни.

И те люди, которые с этим переживанием проживали жизнь, как правило были умны, богаты, сильны, осознаны, авторитетны, свободны. Вопрос “верят ли они в Бога” у них не стоял. Они не просто верили в Бога, они повсюду буквально видели Бога. И могли его показать другим.

К их числу относятся великие ученые, художники, музыканты, правители, философы, и другие сильные мира сего. Кто оставлял глубочайший след в истории, на чьих знаниях созидались эпохи, кто запускал технический и культурный прогресс, повышающий уровень жизни тех людей, кто не противоречил предлагаемой культурологической системе образов, идей и слов, создающей основу системе ценностей, на которой всё это росло и развивалось.

По сути своей религия — это система правил и идей, которым надо следовать, чтобы жить в гармонии с мирозданием и понимать его устройство. Следовать, чтобы это вот прекрасное, что создается теми, кто эти правила и идеи поддерживает, продолжало преумножаться, росло, развивалось, доставалось потомкам, и так далее, на все времена. Которые обязательно видятся бесконечно прекрасными, если сам веришь в прекрасное, и только прекрасное собой являешь сам и прекрасное созидаешь сам.

Потому что точно знаешь, что всё что ты видишь вокруг — прекрасно, и только из этого прекрасного и состоит. Что вокруг всё есть красота формул, красок, образов, чувств.

А кто этим правилам не следует и этого не видит, тот или что–то недоброе задумал, или глубоко болен и страдает, что отказывается их к себе примерять. Так сказать, если на вопрос «счастлив ли ты жить на свете, человек?» кто–то на полном серьёзе отвечает «нет», того ждёт расстрельный отряд особого назначения. Потому что только еретик и предатель может быть несчастен в самом лучшем из миров, где кроме Света, Счастья и Радости ничего больше нет.

А кто с этим не согласен, те черти, демоны и прочая пятая колонна идиотов.

Собственно говоря, тезис то, который я собираюсь озвучить, очень простой, до банальности и разочарования.

Бог — это Свет.

Как я писал выше, вообще любой, весь, всякий вид любого излучения. Любая вибрация, любое колебание, все вибрации, все колебания, все сияния вообще. Трансцендентное электричество. Корпускулярно–волновый дуализм как феноменологическая основа всего сущего. А заодно и сразу и дву — и триединый: и волна, и частица, и дуализм.

Все на свете электроны, кварки, глюоны, фотоны, бозоны, мюоны, и всё–всё–всё из них состоящее на любом уровне структурности и плотности, получая через это скорость, массу, плотность, и так далее по списку.

Фактически — это то, из чего всё вокруг состоит. Бог — это Свет. И всё что видно, что чувствуется, что переживается — это всё Бог.

И всё это состоит из гармоник, законов, устойчивых правил, метрик. Которые характеризуются надежностью, устойчивостью, повторяемостью, универсальностью.

Вся на свете математика, физика, геометрия, музыка — это по сути описание божественных правил и законов. А формулы и константы — φ, π, α, ω — это точно такие же имена Бога, как и числа 3.1415…, 1.618… и другие величины, обнаруживаемые во всём вокруг.

И все на свете тела, все на свете существа, все на свете процессы, все на свете события, вообще всё что происходит — это всё Бог, который постигает Божественное. Самое познающее себя. И от познания этого преисполняющегося божественным просветлением, воодушевляющим продолжать процесс. Потому что Божественное — непознаваемое, и глубина его бесконечна, и познание этого есть слияние с ним. И это — ахуенно!

Трансцендентный Уроборос, начало и конец, альфа и омега, я есть то.

Ом Со Хум.

И все на свете пророки говорили и рассказывали только об этом, помогая слушающему обнаружить это в себе. И чтобы это знание себя сделало этого человека таким же сильным, умным и счастливым как тот, кто этим знанием делится.

Ибо свойство его такого, что если этим делиться, то оно быстро преумножается, не теряя в ценности. Как раз наоборот — чем больше людей обладают этим знанием, тем лучше. Все понимают одно и то же, и никому не надо ничего объяснять. Ни с кем нет конфликтов на почве знаний. При этом в самих знаниях нет никакого злого умысла, их нельзя исказить и можно обнаружить буквально во всём.

Прикиньте, насколько это простая по своей природе концепция, которая ничего не стоит, которая имеет в себе непротиворечивую совокупность универсально действующих знаний и умений. А перечень информации, к которой сводится корректное обучение, есть знания математики, физики, логики, культуры, музыки, психологии, философии.

То есть там речь идет не про “молись и кайся”, а про “читать от сих до сих, и пока не сдашь вышку на отлично, будешь на горохе сидеть, медитировать”.

А если учиться не хочешь, то ты нечисть какая–то. В том смысле, что если добровольно отказываешься от знаний о самом прекрасном, что вообще есть ВСЁ, то ты или ебанутый, или одно из двух.

Впрочем, в здоровом обществе эти вопросы не задаются. Там это — база, норма, которую поддерживают не потому, что заставляют, а потому что это работает, и это ахуенно.

Ахуенно быть умным, счастливым, богатым, сильным, свободным, чувствовать себя в окружении таких же людей, и знать, что все себя чувствуют также. Все на одной волне, и всем заебись!

Ну а кто это не поддерживает, тот сам себе злобный буратино, не хочет жить долго и счастливо, и не умереть никогда. Или ему бы к знающему человеку обратиться, чтобы из него чертей повыгоняли.

Правда, тогда местами коллапс экономики начнется, потому что акцизы на водку и табак — это всё ещё значимая часть ВВП. И если там упадут сборы, то на нужды страны надо будет собирать налоги из другого.

Что приносит больше доходов населению? Вера в Бога? Значит с неё налоги и надо брать. Сколько не жалко.

А на те налоги будут делаться прекрасные вещи: открываться храмы Божественного — школы, университеты, институты, лаборатории. Где будут ставиться опыты, создаваться роботы, писаться программы, открываться и исследоваться формулы и другие законы божьи. Где сила действия всегда равна силе противодействия, и взяток не берёт. И её не наебешь.

Вот примерно в этом месте мне оборвало самую интересную половину текста, который я так старательно записывал, разбивая на удобные абзацы и всячески иначе структуризируя мысль. Но я буду не я, если не смогу повторить то же, с поправкой на более доступный и свободный формат. Или это будет уже что–то другое.

А на будущее, видимо, надо будет сохранять такого рода труды в отдельных файлах, чтобы не терять. А то световое измерение у нас, конечно, во всём полезное и крутое. Но хранимое в нём точно также быстро теряется, как и быстро создается. Свои нюансы, понимать надо.

Однако, следует вернуться к основной нити.

Да–да, я не шучу — храмы Бога это не о том, в какой руке свечку держать, а какой креститься. И не о том, сколько раз в день и в какую сторону поклоны бить надо. Храмы Божьи — это про изучение наук и практическое их применение в виде искусств. Во славу Божью, потому что можем!

Раньше, к слову, в церковно–приходских школах как–раз этому и обучали: писать, считать, изобретать, рисовать, петь, вот это вот всё. А монахи, получившие знания в специальных монастырях, служили писарями, казначеями, бухгалтерами, докторами, советниками. И были в уважении, почёте и при деньгах. Потому что знали математику, физику, химию и прочие точные науки — всё то, через что и обнаруживают себя универсалии вселенной.

А практика молитвы и поста — это скорее способ остановки внутреннего диалога и механики сосредоточения. Но никак не обязательное требование на пропуск в рай. Мы и так живем в раю, в лучшем из миров, где кроме света вообще ничего нет. И в какую–бы сторону ты не двигался, всё всегда будет только из него и состоять.

При этом, заметьте, универсальность этих знаний имеет такую природу, что любые цивилизации с любым именем религии так или иначе приходили к процветанию и технологическому прогрессу. Во всех регионах древнего мира, имевших в своей истории развитой религиозной символизм, всегда было место необычной архитектуре, развитой технологической базе, наличие своей письменности и систем счисления, и так далее, и тому подобное, что характеризует эти цивилизации как те, что занимались делом, а не просили у небес прощения за свои дерзкие и смелые мысли. Потому что все мысли — это мысли Бога. Но про это чуть дальше.

И при этом, что характерно, в те времена как–раз таки светское не отделялось от духовного, как это нынче принято. И мир познавался целиком и полностью, и всё постигаемое, всё открываемое, всё изучаемое было само собой разумеющейся формой проявления божественной природы реальности. Кто постиг, тот молодец.

А остальные жили в говне и питались чем попало. Потому что ждали, что им на это нужна какая–то милость с небес, а они — де, слабые и глупые, и сами ни на что не способны. Или какой там дискурс в те времена был? Да это и не важно. Важно всегда настоящее. Только здесь и сейчас. Только хардкор.

И, что важно, вся эта концепция световой природы божественного — она не о том, веришь ты чему–то или нет. Вопрос веры тут вообще не стоит никак. Потому что всё должно доказываться экспериментальным путём, выводиться из расчётов, повторяться в те же обстоятельствах, и так далее и так далее — строго по списку требований к научно–прикладной базе.

А если что–то пытаешься обосновать на чистом авторитете и прочих формах угрозы неизбежного наказания за недоверие чужому мнению — то это чистой воды ересь и угроза реальному положению вещей. Полагаю, Джордано Бруно сожгли только потому, что у того расчёты не все сходились, а попытки объяснить на пальцах за аргумент не считались.

А там уже кто за базар не ответил, тот сам себе виноват. И ладно бы тот признал, что, мол, был неправ или чего–то не учёл. Так нет же, до последнего кричал “И всё–таки она вертится!”. А это уже совсем другой коленкор.

Но речь не об этом. Хотя да, тот факт, что мы — люди — в разнообразии своём доходим до столь экзотических форм взаимодействия с действительностью как пыточные камеры при монастырях, боевые буддийские монахи, радикальные исламисты и прочие подобные оксюмороны — это весьма забавный факт. Всё–таки понятие нормальности — штука очень и очень относительная. Но про это как–нибудь в другой раз.

Бог — это свет. Это — идеи, знания, силы, законы, выражаемые буквально и директивно из чего угодно. Что можно найти на любом из уровней реальности. О чём вся на свете герменевтика, эзотерика и то, что нынче принято считать мракобесием. Те, для кого бог — это босс, бог — это жестокий рабовладелец с карцером для особо непослушных, бог — это закомплексованный образ, боящийся что его авторитету кто–то где–то угрожает, кого за это надо срочно распять.

Иисус, к слову, был по большей части жертвой политических репрессий. Потому что утверждал, что законы мироздания выше воли любого из царей. И при этом они могут быть поняты и подчинены любым, кто их знает и принимает их природу. Вот такой вот парадокс.

Здесь на самом деле требуется сделать ещё одну смысловую вставку, прежде чем я начну завершать своё повествование.

Имеющиеся религиозные концепции, насколько я могу о них рассуждать, изучают не только природу физического присутствия и обнаружения Бога, но и такую концепцию как личностное божественное присутствие. То, что впоследствии оформляется как образы святых, пророков и иных аватаров, через которых проявлялись разного рода чудеса. Среди которых исцеление от болезней, разрушение оков, прохождение через огонь и другие где–то кем–то описанные свидетельства очевидцев, которые никто другой не мог повторить.

И здесь я ступаю на ахуенно тонкий лёд, рискуя навлечь на себя гнев тех, чьих сакральных авторитетов могу зацепить своей дальнейшей интерпретацией. Поэтому их будет на всякий случай две. У нас же тут в основе дуализм, не забываем это. А значит и я могу им пользоваться на своё личное усмотрение, как существо, только из этого дуализма и состоящее.

Итак, первый и главный тезис — а точнее антитезис — это то, что природа божественного не требует веры. Люди могут хотеть верить во всякое, люди могут находиться в иллюзии, в заблуждении, в страхе, в травме, и так далее, и так далее. И в этом состоянии могут не только придумывать себе что–то, что им объясняло бы все противоречия, и но старательно это обнаруживать во всём вокруг. Просто согласно принципу подобия — раз на это способно его личное восприятие, то это может быть воспринято кем–то ещё.

Потому что мыслительные процессы и процессы восприятия — это точно такая же электрическая активация участков мозга, занятого переживанием гормональной галлюцинации, поверх которой наложены известные человеку смыслы, знания и образы. Там всё те же рунические программы активируют всё такие же узоры в плюс–минус одинаковых тушках мясных големов, согласно которым в итоге выполняются практически любые команды. С поправкой на голод, холод и всё остальное, чему мы имеем определения и на что делаем поправку в оценке эффективности своих действий.

Но, возвращаясь к озвучиваемому тезису, и опираясь на то, что я писал выше — любые попытки выдать какую–то информацию за достоверную, но без возможности её доказать опытным путём — это профанация законов мироздания. В которых всё естественно и универсально, а значит может быть повторено кем угодно и когда угодно.

А значит заявления такого рода — это дискредитация божественных законов, попытки манипуляции общественным мнением, и прочие субординационные нарушения. И самое мягкое из наказаний за такое — это привлечь субъекта к доказательной базе собственных заявлений, и пока сам летать не научится, или превращать воду в вино — из камеры не выйдет.

А второй тезис — который тоже антитезис, но уже первому моему тезису — он как раз о том, что я лично не отрицаю того, что мы — люди — способны к большему способу управления реальностью и собой, чем те, которыми мы прямо сейчас — находясь вроде как на вершине своего технологического развития — обладаем.

Мысль как таковая есть точно такая же световая реакция — возбуждение электрических сигналов в отдельно взятых фрагментах материальных носителей, по внешнему виду которых никак не определишь, хранится ли в этом носителе какая–то информация, или нет. Совсем как с дискетой или флешкой. Только подключившись к нему другой световой сигнальной машиной можно извлечь оттуда, и то с поправкой на программно–аппаратные возможности самой световой сигнальной машины. То есть с поправкой на наши собственные знания и умение понимать то, что мы видим.

Различного рода эзотерическо–медитативные учения рассказывают о том, что вся природа мироздания есть единая сущность, проявляемая индивидуально через резонансно–обоснованную плотность присутствия. То есть все живые и неживые существа, включая камни, воду, воздух, растения, пыль, грязь — всё, что состоит из любой формы электричества — есть по сути временная степень проявления и обнаружения этой сущности самой себя. Камни созданы мирозданием, чтобы из них строить дома. Потому что оно это может себе позволить! И каждое отдельно взятое существо, способное различать камень от растения, обнаруживает этот самый камень по той причине, что резонансно–обосновано, со своей причинно–следственной связью совершаемых действий, на этот камень натыкается. При этом всё всегда натыкается на самое себя, и слишком увлечено этим процессом, чтобы замечать что–то другое. Божественное непрерывно познает божественное, потому что ничего другого вокруг нет.

Резонансные формы присутствия — это те самые точки сборки у Кастанеды, чакры в индуизме, даньтяни в даосской культуре, сферы сефирот в каббале, и другие терминологические обозначения неких участков ментально–физиологической карты, составляющих световой узор, по которому бегает свет, не задающий себе вопросов о том, что он такой, куда движется, и что ему там надо.

А осознание, развитие и активация этих самых световых узоров приводит к буквальному пониманию это самой сущности — Брахмана, Атмана или батьки–атамана — слиянию с ней и прочие формы окончательного катарсиса и бесповоротного просветления. В ходе которого понимаешь, что с подводной лодки никто никуда и никогда не денется, а все на свете страдания от того, что всячески этот факт отрицают, и почему–то считают, что есть другие — более лучшие — подводные лодки, на которых происходит что–то другое.

We all live in a yellow submarine, товарищи!

Собственно говоря, вот когда этой точкой сборки к фракталу как следует инвольтируешься, тогда сам становишься фракталом. А там уже не важно, где ты, что ты, кто ты — там сразу ясно, что я здесь, я там, я всегда. И если кто–то не видит суслика, то это не значит, что его там нет. И с этого момента уже вообще не важно, кто там где–то что–то не понимает, кто там и где во что–то не верит, кто с чем–то несогласен и думает иначе. Все эти пляски фрустрирующего ума, отключенного от соприкоснования со световой реальностью просто перестают существовать, и из этого состояния можно будет делать всё что угодно, не нарушая при этом никаких законов мироздания. Так как в тебя самым естественным образом — путем собственных осознанных усилий — было вложено столько света и энергии, что сам ты стал тем самым абсолютным нулём, якобы нарушающим законы природы, а на самом деле пользующийся ими на максимум.

Вот такой вот получился по смыслу и содержанию текст. Хочется думать, что этого мне хватит на какое–то время, и я смогу снова сосредоточиться над другими своими задачами. А не буду каждые несколько дней дёргаться за новой порцией космического внимания, в центре которого я разжигаю образы о самом себе. Впрочем, я сам являюсь его частью, а значит имею на это полное право. На этом, дорогой дневничок, ставлю точку, и сам иду отдыхать.

Написал ॐ scarych на dd.d3.ru / комментировать