21 июня православный мир чтит память святого мученика Феодора Стратилата, погибшего за христианскую веру в первой четверти IV века. В народной традиции его прозвали Федоров день или Федор Колодезник, поскольку эта была благоприятная пора для рытья новых колодцев, которые даруют воду с целебными свойствами.

Кто такой Феодор Стратилат

Святой великомученик Феодор Стратилат происходил из Евхаит (ныне Турция). С юности он был наделен дарованиями: красотой, мудростью, храбростью и горячей верой. Одним из самых известных событий его жизни, по преданию, стала победа над чудовищным змеем, державшим в страхе всю округу. Получив крестное знамение, Феодор отправился на битву и с помощью молитвы и Божьей силы убил змея, прославив имя Христа.

За мужество и доблесть он был назначен военачальником в городе Гераклее на берегу Черного моря. Там святой проповедовал Евангелие среди язычников, подавая личный пример христианской жизни. Его слово и дела обратили ко Христу почти всех жителей города.

Когда начались гонения на христиан, император Ликиний вызвал Феодора к себе, надеясь склонить его к жертвоприношению идолам. Феодор согласился принять идолов на ночь, а затем разбил их и раздал золото нищим. За это святого подвергли жестоким пыткам: его били, сжигали, приковали к кресту. Но он выжил, и наутро все увидели его живым и исцеленным — Господь вновь явил Свою силу.

Феодор добровольно пошел на казнь, продолжая творить чудеса до последнего часа. Перед смертью он завещал похоронить его в родных Евхаитах и передал слуге запись о своих мучениях. Его казнили 8 февраля 319 года, а спустя четыре месяца останки торжественно перенесли в Евхаиты, где, по поверьям, начали происходить многочисленные исцеления.

Феодор Стратилат почитается как небесный покровитель воинов и верных Христу. Храмы в его честь строились по всему православному миру, а чудеса от его икон упоминаются в трудах таких святых, как Иоанн Дамаскин и Анастасий Синаит.

Обычаи и приметы на Федора Колодезника

21 июня получил название Федоров день или Федор Колодезник. Он совпадает с летним солнцестоянием — самой короткой ночью и самым длинным днем в году. Название связано с древним обычаем: вечером крестьяне переворачивали сковороду или сито над будущим местом для колодца. Утром по каплям росы определяли наличие воды и ее силу.

Этот день считался временем расцвета природы. Травы набирают силу, воздух полон тепла. Считалось, что колодцы, выкопанные 21 июня, дают воду, приносящую здоровье. Люди готовились к купальному обряду, предшественнику Ивана Купалы, чтобы очиститься перед праздником солнца.

На Федоров день занимались поиском воды. Местные жители снова использовали посуду, чтобы выбрать место под колодец. Одновременно это был день водных обрядов: принято было купаться в реках и озерах — вода в этот день считалась особенно чистой и целительной.

Наблюдали и за природой. Багровый рассвет предвещал жаркий день, а яркая роса — богатый урожай. Вечер без ветра сулил продолжительный период теплой погоды. Люди одевались в яркие, легкие одежды как символ радости и солнечной силы. А вечером разводили костры и собирались на гуляния, встречая лето и славя свет.

Что нельзя делать 21 июня

С давних времен люди придерживались особых правил, чтобы избежать бед и несчастий в особые дни календаря. Считалось важным носить чистую, светлую одежду — мрачные и пыльные вещи могли привлечь болезни или угнетенное состояние в дом.

От работ на огороде или в поле старались воздерживаться. День подходил скорее для отдыха, неспешных дел и наблюдений за природой. Сельчане полагали, что чрезмерное усердие в этот период может нарушить гармонию с окружающим миром.

Запрещалось жечь костры заранее — из-за высокой сухости полей и лесов это считалось опасным и могло спровоцировать пожар. Огонь разжигали строго по традиции, в нужный вечер, и относились к нему с уважением.

Также не приветствовались ссоры, злые слова и тревожные мысли — бытовало мнение, что все сказанное и даже задуманное в этот день может сбыться. Следовало оберегать внутреннюю гармонию.

Даже к мелким живым существам относились с почтением. Насекомых старались не трогать — их воспринимали как вестников лета и знак природного равновесия. Считалось, что вред, нанесенный им, нарушает лад в семье и хозяйстве.