С Тюштей и позами. Как в Ульяновской области отметили мордовские праздники

Минувшие выходные стали насыщенными на праздники.  В Ульяновском, Павловском и Тереньгульском районах отгуляли национальный мордовский праздник Шумбрат, а в Кузоватовском после длительного перерыва вновь состоялся фестиваль творчества и фольклора «Масторавань морот». Ела каймак и пила позу вместе с гостями праздника и наша съёмочная группа. «Масторавань морот» - фестиваль мордовского фольклора и декоративно-прикладного творчества. Последний раз праздничные гуляния проходили четыре года назад, ещё до пандемии коронавируса. Фестиваль стал долгожданным, его возвращения ждала мордва со всей России. На «Масторавань морот» в село Кивать в этом году приехали гости из восьми регионов страны. Несколько сотен гостей целый вечер наслаждались обрядами, традициями и музыкой. Украшением праздника стали коллективы из Саранска и Пензы. Владимир СОФОНОВ, ПРЕДСЕДАТЕЛЬ УЛЬЯНОВСКОЙ МОРДОВСКОЙ АВТОНОМИИ:  «Когда к нам приезжают гости, они надеются, что этот праздник будет проходить каждый год, потому что такого праздника больше нет нигде в России. Это привлекает людей из других регионов к нам. Для нас, для Ульяновской области, этот праздник тоже является таким значимым. Это понял и губернатор Алексей Русских. Он дал «добро» на проведение праздника и помог финансово, что бы праздник был проведен». На гуляния в Кивать заглянул Тюштя – вождь мордовского народа, полубог, который научил их различным ремеслам. Эрзи и мокши очень почитают Тюштю. На фестивале гости могли прийти на кереметь (священное место) и загадать желание в специальную трубу, похлопать себя или товарища березовым веником для отпугивания всех болезней и попросить у богини-матери Анге Патяй счастья в семье, вторую половинку или ребенка. Также ни одно мордовское гуляние не обходится без спортивных состязаний. Анатолий АНОШКИН, ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ОБЖ, УЧИТЕЛЬ ФИЗКУЛЬТУРЫ СРЕДНЕЙ ШКОЛЫ СЕЛО КИВАТЬ:  «Для взрослых у нас бревно, которое нужно поднимать. В течении дня люди походят состязаются и в конце мы выбираем лучший результат на главной сцене. Наградим ценными подарками. Еще у нас есть деревянный мяч. Его нужно кинуть кто дальше». На празднике не обойтись и без традиционных угощений. Каймака (картофельный пирог), поза, пшеничные блины и пшённая каша неотъемлемые атрибуты праздников и застольев мордвы. Национальными кушаньями в выходные кормили не только в Кузоватовском районе, но и в Тереньгульском. Там для местной мордвы состоялся Шумбрат. Елена МАРТЫНОВА, УЧИТЕЛЬ В МОРДОВСКОГО ФОЛЬКЛОРНОЙ ГРУППЕ СОСНОВСКОЙ СРЕДНЕЙ ШКОЛЫ:  «На этих праздниках мы приучаем наших детей к традициям, обрядам, чтобы они не забывали, дела наших бабушек, прабабушек. Мы хотим, чтобы их дело продолжали наши дети. Все чему я научилась это все от моих бабушек мамы, они были очень трудолюбивыми людьми. Кто шил, кто прял, и я тоже кое-что приобрела». На кружок к Елене Мартыновой ходят дети разных национальностей. Они узнают о мордовских праздниках, блюдах, обрядах и традициях. Каждый год на районном Шумбрате ребята делятся полученными знаниями и проводят мастер-классы. В этом году гости праздника могли сделать оберег для молодожёнов – куклу неразлучников. Сабина МАМЕДОВА, УЧЕНИЦА СОСНОВСКОЙ СРЕДНЕЙ ШКОЛЫ: «Она изготавливается по аналогии куклы кувадки. Называется неразлучниками, потому что у них она рука на пару. Это означает, что молодожёны будут идти по жизни рука об руку и в радости, и в горе, всегда будут вместе. Важно знать, что ткань для куклы лучше рвать, потому что именно оторванная ткань не пропустит никакую нечистую силу». Также праздничные гуляния прошли в Павловском и Ульяновском районах. Мордовский народ бережно сохраняет и популяризирует традиции и язык эрзя и мокши.