России следует не бояться отстаивать свой путь развития и предлагать его другим странам, считает глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

«Нам не нужно все время быть в обороне, нам нужно предлагать весну, нашу весну. Нужно не бояться предлагать свои рецепты переустройства экономики, общественной жизни, свои центры подлинного культурного ренессанса, не умножающего уныние через унылые и якобы современные постановки, а такого ренессанса, который мог бы изменить души людей к лучшему», — заявил отец Всеволод, выступая на пленарном заседании I калининградского форума Всемирного русского народного собора.

Как считает он, можно сделать именно калининградский регион «фактором изменения, фактором обновления для многих стран и народов, местом начала настоящей европейской весны».

«Мы видели с вами „арабскую весну“, мы видели еще какие-то варианты такого изменения. К сожалению, оптимизма эти варианты не прибавляют. А можно предложить свою весну — европейскую весну, и это не может не быть весна христианства в Европе, весна вечности, в которой раскроются вновь, с новой силой, с весенним чувством, ценности христианства и ценности других религий, которые присутствуют у разных народов Европы», — заявил священник.

Он призвал преодолеть «психологическую подавленность», отринуть тенденции, в том числе информационные, «которые подталкивают нас к унынию, к тому, чтобы смириться с поступью нехристианских сил в Европе», воспитывать интеллектуалов, которые способны, в частности, на западных площадках активно участвовать в общественной дискуссии.

По мнению священника, диалог с Западом должен быть диалогом без всяких предварительных условий.

«Мы не должны соглашаться на то, что мы будем вести этот диалог в рамках той системы ценностей, которая нам задана другими цивилизациями. Более того, убежден, что сегодня наступает время распаковать, заново осмыслить, переосмыслить такие вроде бы запакованные, запрещенные к переосмыслению понятия, как свобода, народовластие, право, в том числе основание права, экономическая эффективность общества, разделение религиозных объединений и государства и так далее», — подытожил он.