О восточной политике Польши
Прометезм
Прометеизм (https://ru.wikipedia.org/wiki/Прометеизм)— политический проект, представленный польским политическим деятелем Юзефом Пилсудским, позднее ставшим главой Второй Польской республики. Его целью было ослабление и расчленение Российской империи и, впоследствии, Советского Союза с помощью поддержки националистических движений за независимость основных нерусских народов, живших в пределах России и СССР. Прометеизм был комплементарным проектом идее федерации «Междуморье» (польск. Międzymorze) и основывался на ягеллонской линии польской политики.
Кто гутарит на антимонгольском, может посмотреть гораздо более подробную антимонгольскую статью: https://en.wikipedia.org/wiki/Prometheism. Там есть и про расшатывание поляками скреп на Кавказе, в Поволжье, в Средней Азии в конце 1920х — начале 1930х. Хотя, разумеется, использование национальных меньшинств против основной нации вражеской страны применялось уже в первую мировую (если не ранее) и поляки тут не были первыми.
Междуморье
Конкретная реализация прометеизма — Междуморье (далее текст с https://interaffairs.ru/news/show/10346). Согласно положениям этой доктрины, в интересах Польши способствовать образованию у западных рубежей Российской империи союза государств, чьи элиты ориентировались бы на Европу, и выказывали враждебность к российскому государству (Польша, Венгрия, Румыния, балканские страны, Чехословакия, Литва, Латвия, Эстония и др.). Этот союз должен был простираться от берегов Балтики до Адриатики и Черного моря, и потому в польской транскрипции получил еще одно название в виде аббревиатуры АВС (Adryatyk – Baltyk – Morze Czarne).
Украине в доктрине Междуморья отводилось одно из главных мест. Прозападная Украина должна была значительно сузить выход России к Черному морю. Т.е. геополитическая функция Украины была та же, что и у Латвии, Литвы и Эстонии у берегов Балтики.
За годы своего существования доктрина АВС приобретала различный формат, то расширяя свои концептуально–идеологические рамки, то сужая их, в зависимости от политической обстановки. В 1970–х в среде польской эмиграции появилась т.н. доктрина Гедройца – Мерошевского ULB (Украина – Литва – Белоруссия). Это был усеченный и несколько переформатированный вариант Междуморья. Если первый автор Междуморья, Юзеф Пилсудский, соотносил ее реализацию с давней Речью Посполитой в территориальных размерах, предшествовавших ее разборам (XVIII в.), и, значит, считал неоспоримо польскими землями и Литву, и Украину, и Белоруссию, то Ежи Гедройц и Юлиуш Мерошевский призывали к признанию литовскости Вильно, украинскости Львова и белорусскости Гродно. Иными словами, первый мечтал создать утопию, второй призывал учитывать реальную политическую конъюнктуру.
Доктрина Гедройца–Мерошевского
Современный вариант Междуморья — доктрина Гедройца–Мерошевского (оба — эмигрантские интеллектуалы, издававшие до падения железного занавеса польскоязычный журнал Kultura во Франции):
По убеждению Гедройца и Мерошевского, Польша, «подарив», в идеологическом смысле слова, эти земли литовской, украинской и белорусской национальной идее, опосредованно выводила их из–под российского влияния, и, поддерживая местные национализмы, получала в их лице надежный буфер, отделяющий Польшу от России. Путем частичного признания своей ответственности за события, происходившие в литовской, украинской и белорусской истории в эпоху нахождения этих народов под скипетром польских королей, поляки устраняли причину враждебности к себе литовцев, украинцев и белорусов.
В годы развала Советского Союза официальная Варшава руководствовалась как раз принципами доктрины ULB. Национальные и даже националистические движения в данных республиках получили всемерную поддержку со стороны польской дипломатии, а тезисы Гедройца были возведены на пьедестал почета, где и находятся поныне.
Из более нового можно посмотреть Ян Новак–Езёраньский (Jan Nowak–Jeziorański) — Восточные размышления. Сборник статей и интервью 1991–2003. Это ветеран Второй Мировой, был в плену у немцев (деталей в <a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Jan_Nowak–Jeziorański#Dzieciństwo_i_wczesna_młodość">Википедии</a> нет, вероятно, скорее был выпущен, чем сбежал, иначе об этом бы упомянули), затем участвовал в польском сопротивлении, затем эмиграция, работа в польских редакциях BBC и Радио Либерти. Разумеется, люто поддерживал национал–освободительную борьбу чеченского народа.
Польша должна поддерживать Беларусь в обретении этнической и культурной идентичности...Я соглашусь с ответом, который дал на этот вопрос Ежи Гедройц: посредством оказания помощи патриотическим белорусским сообществам (например, в 2010 в Польше создали "Демократический институт — путь к свободной Беларуси
https://news.tut.by/society/158083.html, который помогает " Молодому фронту", "Молодой Беларуси", Объединенной гражданской партии "Молодые демократы", "Молодежи БН Ф", и это отнюдь не "фейковые" организации, созданные для отчёта за распил денег ) самое из в возрождении культурного наследия и этнического своеобразия. Достижение этой цели, свободной от временных политических взглядов, требует перенесения Беларуси в иерархии интересов с одного из последних мест на одно из первых. Это требует предоставления для этой цели конкретных средств.
Как я уже упоминал, прежде всего, следует поддержать и расширить трансляцию «Польского радио» и общественного телевидения, вещающих на белорусском языке. В программах должна быть заключена информация о событиях в Беларуси и в Польше, а также эхо белорусских событий в мире, касающихся, прежде всего, Беларуси. Также в них должно быть много времени и места уделено литературе, истории и белорусскому культурному творчеству, а также белорусским внутренним событиям, включая спортивные. В добросовестных, профессиональных руках белорусских журналистов эти программы могли бы стать привлекательными для миллионов слушателей.
Важным элементом программ «Польского радио» должны быть трансляции церковных служб из какого–либо православного центра в Польше. Сложно найти лучший способ поддержки традиции польской веротерпимости. «Польское радио» также могло бы создать форум для молодых писателей и поэтов–дебютантов из Беларуси. Я помню, какими интересными были в «Свободной Европе» пятнадцатиминутки новой литературы, представляющие творчество молодых талантливых людей, которые без продвижения их имён не имели возможности стать известными в стране. Условием успеха было бы дружественное партнерство и сотрудничество между поляками и белорусами, похожее на то, что существует в «Свободной Европе» между поляками и американцами, которые умели с уважением и пониманием относится к не имеющим гражданства эмигрантам.
Трансляции из заграницы, обращающие внимание на страну, которой они предназначены и являющиеся мировым отзвуком событий в этой стране, обогащают слушателей. Каждый любит, когда о нем говорят. Белорусам необходимо чувство гордости за их прошлое, традиции, язык, наследие и достижения. «Польское радио», вещающее на Беларусь, может им это обеспечить.
Ещё у Новака небольшое упоминание его работы на Свободе: Мы пользовались свободой слова в очень широких границах, обозначенных так называемыми policy papers, то есть директивами, которые с определенной периодичностью издает Государственный департамент. Они ограничивались уверениями, что программы, транслируемые в Польшу, не будут противоречить долгосрочным целям американской политики.
На счастье, эти цели соответствовали нашим: мирному освобождению от советского господства и возвращению демократии. Мы могли себе позволить очень многое, поскольку за нами стояла мощь супердержавы, которая вела идеологическую войну с советским блоком. Идя по следам постулатов Гедройца, Белосток и, прежде всего, его альма–матер должны стать центром белорусской науки и культуры, влияющим из Польши на Беларусь. Задатки уже есть. В Белостокском университете была создана Кафедра белорусской культуры, объединившая как польских, так и белорусских ученых и студентов. K сожалению, ее финансовые средства чрезвычайно невелики.
Нам не хватит сил на агрессивную политику в отношении России и, прежде всего, нам не хватит средств, чтобы действовать по собственной инициативе. Мы можем быть эффективны лишь при сотрудничестве с Евросоюзом и Соединенными Штатами. Роль Польши должна состоять в том, чтобы пробудить заинтересованность белорусской проблемой у Европы и Соединенных Штатов. Партнерство с Америкой кажется мне более реальным, чем с тяжелым по натуре европейским коллективом.
Польша должна обратиться к Вашингтону с конкретной программой сотрудничества и совместной стратегии по примеру той, которая в недавнем прошлом принесла успехи в Польше и в Центральной и Восточной Европе. Это политика была рассчитана не на незамедлительный эффект, а на долгую дистанцию.
Ну и в заключение. Слышали, наверное, про Вышеградскую группу — внутриевропейское объединение Польши, Чехии, Венгрии и Словакии? Так вот, у них создана боевая группа в почти 4000 человек. Она входит в Вооруженные силы ЕС, но, учитывая некоторую тенденцию на разлад Западной Европы с США и постепенный перенос американских военных баз из Германии на Восток, именно вооруженные силы Восточной Европы могут стать главным американским союзником–надсмотрщиком за европейцами.
Скульптура Прометея, торжественно открытая в Тбилиси в 2007 Саакашвили и Качинским, а сейчас расположенная в Боржоми, куда её перенесли в конце 2000–х
UPD: относительно приоритета Польши поддерживать Украину, несмотря на "эксцессы" : ш кола в польском городе Торуне подала заявление в суд об ограничении родительских прав в отношении родителей одного из учеников. Причиной стало то, что мальчик сделал на перемене замечание другому ученику, который является украинцем по национальности и восхищался Бандерой. Ученик сказал, что Степан Бандера в Польше считается преступником. Об этом сообщает «Польское радио».
https://polskieradio24.pl/5/1222/Artykul/2341912,Uczen–nacjonalista–za–krytyke–S–Bandery–Szkola–zaprzecza
Как видите, школьные учителя, как работники, зависимые от бюджета, везде выступают проводниками государственной политики. Впрочем, в комментах там пишут, что суд явно не будет принимать такого решения. Но сама реакция учителей показательна. Вероятно, там у них есть некая методичка по этим вопроса.
Написал Moskovit на politics.d3.ru / комментировать