Аскольд и Дир. Тайна первых киевских князей
Князья Аскольд и Дир правили в Киеве в конце 9-го века, приняли христианство и заложили основы древнерусской государственности. Это официальная версия, но она имеет множество противоречий.
Источники
Как известно, историю Древней Руси, мы знаем из Повести временных лет, а также летописей, на ней основанных. Однако летописи много раз переписывались и совершались ошибки, а порой намеренно исправлялась история в пользу какой-либо политической идеи.
Но если захотеть, то можно восстановить историю, использую еще и арабские, византийские и европейские летописи.
Из варяг в хазары
Согласно Повести временных лет, Аскольд и Дир — варяжские дружинники новгородского князя Рюрика, попросившие отправиться в поход на Константинополь, а в Никоновской летописи — они враги Рюрика, участвующие в восстании против князя.
В любом случае, они отправились по Днепру и увидели город, в котором никто не правил, но платили дань хазарам, и решили там остаться и княжить.
По мнению историка Ю.К. Бегунова, Аскольд и Дир предали Рюрика и стали вассалами хазар. Это идея может быть верной, потому что нет сведений, что новгородская дружина разгромила хазар. А если нет, то как хазары так просто отдали свою вотчину варягам? Если только не соглашение с обеих сторон, для объединения сил против Рюрика.
Христиане или иудеи?
Филарет Гумилевский писал, что киевская Русь приняла христианство при князьях Аскольде и Дире, а академик А.А. Шахматов считает, что о них не было упоминаний в более ранних источниках и в походе на Царьград они не участвовали. Кроме того, если учитывать их связи в с иудейским каганатом, скорее всего они приняли бы иудаизм, а не христианство.
Убийство
После Рюрика, пока его сын Игорь был мал, его опекуном назначили Олега, который хотел «отмстить неразумным хазарам». Он не забыл про самозахватчиков Киева и пошел на них войной в 882 году. Он рискнул и взял с собой Игоря, чтобы показать истинного наследника. Аскольда и Дира выманили из стен крепости и казнили.
Но польский историк 15-го века Януш Длугош, пересказал летопись так, что Аскольд и Дир были братьями — наследниками Кия, поэтому свержение их выглядит вероломным и противозаконным. Но здесь возможно, произошло это противоречие из-за того, что по мнению Януша, Кий был наследником польской династии.
А был ли Дир?
Снова не состыковка: Аскольд погребен на на правом берегу Днепра, где постигла его гибель, а могила Дира расположена в 3 км. Очень странно, что соправители (возможно братья), которые погибли в 1 день, похоронены в разных местах.
По мнению некоторых историков, Аскольд и Дир вообще правили в разное время, а есть и такая точка зрения, согласно которой Аскольд и Дир — это один человек. Древнерусский вариант имени - «Haskuldr», возможно последние 2 буквы выделили в отдельное слово, а потом и в другого человека.
Историк Б.А. Рыбаков утверждает, что личность князя Дира не понятна. При описании действий, применялось единственное число, такое ощущение, что имя Дир искусственно присоединялось к Аскльду.
Так осталось в истории князей Аскольда и Дира множество вопросов. Возможно, в скором времени некоторые факторы прояснятся, но многое так и останется тайной прошлого тысячелетия.