Тётки и "активный отдых"

"Но верю я: поймёшь ты понемногу,
Что за тебя отдам я жизнь свою -
Но эту бесконечную дорогу
Я всё же больше, чем тебя, люблю."
А.Дулов

Предисловие. Обещанный должок, в продолжение нескольких недавних тем. Увы, краткость - определённо не моя сестра. Стока многа букафф надо уже в отдельный пост писать, иначе ниасилить. Посему извиняйте... накопилось...

кадр из к/ф "Земля Санникова"​

Тёткам горы не нужны. И лыжи не нужны. Не нужны от слова совсем - и это ещё неполное утверждение; правильно сказать - нужны не. Как и альпинизм, туризм во всех его видах, и многое другое, что маркетологи обзывают ныне "активным отдыхом" и "экстремальным спортом". Сама суть половой дифференциации состоит в том, что половина особей максимально приспособлена к функции добывания ресурсов для жизни и размножения вида - пищи, логовищ, территорий и т.п. Постоянный зуд поиска новых ресурсов и способов их добычи - составная часть этой функции. (Ну или доказательство на личном примере, что в данном месте или данным способом ничего хорошего не добыть, и впредь другим пытаться не следует. Отрицательный результат - тоже результат.) В остальном эти особи нужны исключительно в качестве переносчиков генетического материала. Роль же второй половины популяции в том, чтобы рачительно употреблять дОбытое первой половиной - и это категорически отвергает любой риск, любой "экстрим". Таков уж беспощадный вердикт естественного отбора, что двуполые формы самовоспроизводящейся плоти оказались конкурентоспособнее однополых.

Ни в коей мере не стану утверждать, что эти же г.лыжи сколько-нибудь нужны для первой половины поголовья. Нет, мужикам они всего лишь противопоказаны в несколько меньшей степени, чем тёткам, поскольку хоть как-то объяснимы их предназначением. Хотя мы давно уже добываем пищу, жилплощадь и прочее совершенно иными способами и в иных местах, но рудиментарная склонность исследовать неизвестное и испытывать острые ощущения (подкреплённая на физиологическом уровне наркотически - адреналиновой зависимостью) толкает и будет толкать их в хищные объятья г.лыжной индустрии и подобных ей. Ну не могут мальчики, даже большие, не играть периодически в индейцев, покорителей стихий и прочую фигню. Точно так же, как люди давно уже не воюют копьями и метательными дисками - но исправно соревнуются в этих и подобных бессмысленных занятиях.

Но мы отвлеклись от темы. Давайте о женщинах. Женщины в горах не отличаются разнообразием. Да и не в горах тоже.

1. Женщины-спутницы

Как следует из определения, спутницы кого-то - вполне очевидно, что в большинстве случаев мужика. (Или партнёра, исполняющего роль такового, если читателю важно включить в рассмотрение и нетрадиционные пары; различия минимальны в большинстве аспектов, включая рассматриваемый.) Среди них можно наблюдать два подтипа, но в целом у них больше общего друг с другом, чем различий.

1.1. Спутницы по внушению

Им бы нафиг не нужны все эти горы, лыжи, байдарки, палатки и прочая фигня романтика, но мужик (или маскулинный партнёр) заставляет. Нет, я не имею в виду физическое насилие в семье. Или хотя бы психологическое. Ничего подобного - внешне всё происходит по обоюдному согласию. Уговорами, убеждениями, примерами подруг, уже пошедших по этому пути, и соблазном их общества - в общем, не мытьём, так катаньем мужик вынуждает тётку согласиться поехать с ним в горы. Искренне полагая при этом, что это его с###ое хобби ей столь же жизненно необходимо, как ему самому. (И, прежде всего, абсолютно веруя в последнее.) Ведь они же - одно целое, до гробовой доски, иногда даже в письменной форме!

Обещает внимание и заботу, лучших инструкторов и самые изысканные г.лыжные наряды... да мало ли чего ещё мужики обещают! И даже - добросовестно исполняет обещанное. Мужик сказал - мужик сделал, да. Но сколько бы он ни лез из кожи вон, как бы искренне подруга ни пыталась усвоить его дары - первое предложение данного параграфа остаётся объективной реальностью. А потому все его усилия - не в коня корм. Женский организм стойко отвергает чуждые ему виды деятельности и с огромным трудом достигает в них сколько-нибудь заметного уровня (зелёных трасс, "значка" и т.п.). Женщину, как и кошку, невозможно научить или заставить делать что-либо, что ей не нужно или не интересно.  

Не очень добросовестный  мужик в конце концов не выдерживает и оставляет её барахтаться на этом уровне на произвол судьбы, инструктора или подруг. Самый добропорядочный, ответственный и заботливый - тащит на себе эти кандалы до конца жизни, ограничивая себя даже в любимом своём занятии, катаясь почти исключительно так и там, где это по силам спутнице, и со временем неизбежно деградируя до доступного ей уровня.

1.2. Спутницы по расчёту

В отличие от первых, эти едут вслед за мужиком в горы целиком по собственной воле, в здравом уме и твёрдой памяти. Однако же потребность в горах, лыжах и т.п. у них ничуть не выше. Главное же отличие - это обострённое чувство зависимости от мужика, коего они искренне полагают не второй половинкой себя (как п.1.1), а своей собственностью. Нет, я не обязательно имею в виду зависимость финансовую, это было бы проще и честнее всего (при наличии достаточных финансов, разумеется). Есть и другие её виды - психологическая, бытовая и проч. И такая вот несчастная собственница вынуждена тащиться за своим неугомонным мужиком хоть на край света - если ему вдруг приспичит туда. Там холодно, мокро, неудобно, падать - больно, ботинки - жмут, и вообще всё плохо, но ей жизненно необходимо, чтобы мужик отдавал ей всё своё внимание, время и, чего греха таить, деньги (ну или еду, пещеру, тёплые шкуры и прочее в натуральной форме). Всё без остатка! Такова форма её существования, и иначе она жить не может. (В буквальном смысле: именно они составляют те счастливые пары, которые живут вместе долго и умирают если не в один день, то с небольшой разницей.)

Именно такие спутницы становятся, в лучшем случае, вечными клиентами инструкторов - ибо, в отличие от п.1.1, не имеют не только потребности, но даже внушённого желания заниматься получением этого противоестественного для них удовольствия. Их можно учить сколько угодно - и не научить ничему абсолютно. В тяжёлых, но экономически, несомненно, более разумных случаях они открытым текстом отказываются расходовать семейный бюджет столь бессмысленным образом; вместо этого они устраиваются поудобнее на солнечной веранде ресторана, с прекрасным видом на горы, с бокалом красного вина... берут в руки бинокль и весь день бдительно наблюдают, не катается ли их козлик с ещё кем-нибудь. И не дай бог ему спуститься по трассе, которая с этой веранды не просматривается! Впрочем, козлик от безысходности рад и такому раскладу, и обе стороны находят в этом полный консенсус.

Стоит ли говорить, что и п.1.1, и п.1.2 рано или поздно осознают первоисточник проблемы. А осознав, стараются решить её радикально. Разве такое возможно, чтобы мужик любил дальнюю дорогу больше чем её, бесценную?! Ни в коем разе! "И запомни, сын: в поход одни бяки ходят в наши дни!" Иногда это заканчивается расставанием с такой тёткой, чаще же мужик ломается и расстаётся с горами и с лыжами, с рюкзаком и с парапланом... "ради семьи, ради ребёнка" - сколько раз мы такое слышали... А следом, сколько бы он ни упирался - время и здоровье делают, раньше или позже, свой контрольный выстрел.

Визуально различить тех и других нетрудно по их поведению в компании. Спутница по внушению - искренне полагает весёлое общение неотъемлемой частью г.лыжной программы, и добросовестно старается вписаться не только в лыжи, но и во всю после-, до- и окололыжную жизнь. И зачастую достигает в этом заметно бОльших успехов, как в более свойственной ей деятельности. Она не возражает даже против присутствия в компании других тёток (но предпочтительно, конечно же, в комплекте с их собственными мужиками), с удовольствием трындит с ними с утра до ночи, бегает вместе с ними по магазинам и в туалет - группами по четыре штуки.

Спутница же по расчёту - рассматривает любую компанию, независимо от пола, возраста, уровня катания и финансов, гастрономических и алкогольных пристрастий, и чего бы то ни было ещё, как хищных конкурентов, потенциально способных посягнуть на внимание, время, деньги, генетический материал (ненужное вычеркнуть, недостающее вписать) её собственного мужика. А это всё принадлежит ей и только ей одной, всецело и по праву! Не важно, что именно страшит её, в её ежедневных кошмарных снах, больше всего - что всё это ей однажды не достанется? Или достанется не всё? Или достанется не ей? В любом случае, она целеустремленно старается ограничить и изолировать своего мужика не только от этих противных и страшных гор, но и от какой бы то ни было компании; он - её добыча, и её идеал - это утащить добычу в свою норку и там сосредоточенно хомячить её в одно жало.

2. Женщины-охотницы

​

Многократно воспетый и многочисленный тип. Мужикам, в принципе, нравится сам процесс, когда на них охотятся - не нравится только его финал, когда они становятся жертвой. Но это ж когда-а ещё будет... и вообще, не каждая же охота заканчивается съедением жертвы, верно?...

Охотницы профессионально знают это, даже если их мирская профессия лежит совсем в другой области. Каждый новый сезон они устремляются в угодья, где пасутся козлики нужного экстерьера, генотипа, степени упитанности и т.п. Будут ли это г.лыжи, альплагерь, турпоход или что-то ещё - не суть важно. Важен результат: дОбытый ими козлик. Иногда они даже достигают там заметных успехов - вплоть до оргазма, сравнимого с мужским после качественного спуска по трассе. Но, достигнув желаемого, перестают симулировать интерес к этому занятию и быстренько заводят козлика в стойло. В редких случаях, если принципиально важна его спортивная форма - продолжают время от времени выгуливать его (естественно, на коротком поводке и под строгим присмотром) и постепенно переходят почти в п.1.2, только катаются получше.

Залетают охотницы быстро и точно. (При условии, что это входит в их жизненные планы; если же не входит, то столь же планово избегают этого.) Полученный приплод используют столь же цинично, как и носителя генетического материала. Для них это не более чем расходный материал - цемент, которым они рассчитывают скрепить шаткое здание своей жизни. Не очень счастливыми, в результате, оказываются все трое - но это ж когда-а ещё будет... да и вообще, будет ли...

3. Женщины самодостаточные

У них всё хорошо. Либо им не нужно ничего, чего у них нет, либо у них уже есть в жизни всё, что им от неё нужно. Чаще - второе. Почти у всех есть муж, притом такой, которого не страшно (или не жалко) оставить без присмотра. У большинства - ребёнок, 1 шт. (можно поставить вторую галочку в обходном листе - "выполнено") и бабушка, с которой его можно тоже оставить. Стабильная работа, неплохая зарплата... что ещё надо для счастия? Жизнь их движется устойчиво и размеренно, так что они вполне могут позволить себе отлучиться на недельку-другую - и ничего, ровным счётом ничего в их отсутствие не случится.

Неизменность и есть их главное качество. Нет в них ни ядовитой ревности спутниц, ни жгучей страсти охотниц, ни спортивного азарта ещё одной категории, о которой пойдёт речь ниже. Любые бурные чувства чужды и отталкивающи для них. Это, наверное, и хорошо - но без энергии, выделяющейся при трении или соударении двух атомов друг о друга, без того, чтобы взаимодействие двух сущностей становилось чем-то бОльшим, нежели арифметическое сложение, их общество трудно назвать притягательным для кого-либо. Незачем и ни о чём. Нет, никакие попытки контакта не отвергаются почти никогда - они просто вязнут в трясине бессмысленности. Аморфные группки периодически складываются у них лишь с себе подобными - и столь же быстро распадаются, не будучи ничем скреплёнными.

4. Не женщины

Это нечастый и самый достойный тип, который можно встретить в горах и прочих мужских экстремальных местах. Обременив их женскими половыми признаками, и отчасти даже физиологией, природа дала им мужскую психологию и интересы в жизни: исследовать, добывать, ходить по лезвию и по канту. Мотоцикл и стрельба, парашют и г.лыжи... Они немногочисленны (так же, как и мужи жёноподобныя), но именно здесь они концентрируются. Катаются они порой как боги... да куда там богам! Это великолепные напарники в приключениях, звёзды в любой компании, желанныя други во трапезе и в питии, в веселии и в печали... но только не женщины. Ибо см. выше. Никакие женские функции для них интереса не представляют, с мужчинами они равны во всём. (За исключением разве что специфических мужских обязанностей - например, метить территорию стоя. Или составить компанию, чтобы пойти вместе по девочкам... хотя нет, некоторые могут.) "Это не девушки, а старые боевые товарищи." ((c)Э.Хемингуэй) Или, как сказал один из коллег на этом форуме о другой известной здесь личности после очного знакомства на одной из тусовок в реале, "относиться к ней, как к женщине, я просто не могу".

Иногда, при стечении обстоятельств, им таки случается исполнять обязанности женщин. Алкоголь ли тому причиной, или изредка на них накатывают комплексы вины за свою "неженственность" - и тогда они, стиснув зубы от отвращения и боли, пытаются доказать себе обратное... но тщётно. Полоролевая самоидентификация у них близкая к мужской (и, в конечном счёте, гормоны, скорее всего, тоже), поэтому пребывать в функциональном качестве женщины для них свойственно не в большей степени, чем для нормального мужика. В итоге из акта любви получается что-то больше похожее на противоестественный грех мужеложества. Наверное, даже с резиновой женщиной отношения более гармоничные и страстные, чем с ними.

Порой именно такие личности оказываются востребованными Историей - и становятся Жанной д'Арк или Надеждой Дуровой, папессой Иоанной или Надеждой Савченко... в наш пресный и безвкусный век, когда всё давно упорядочено и поделено - ну, скажем, Мариной Галкиной [тырц , тырц 17 раз]. Но это, естественно, удел единиц. Остальным - только ширнуться и забыться, добывая свою дозу адреналина в других бессмысленных, но острых ощущениями занятиях.