Владимир Владимирович хочет повторить "трюк" Иоанна Васильевича?
"Желаете ли над собой меня, Русского Православного Царя, Помазанника Бoжия, как символ и знак своего избранничества и своего служения? Готовы подклониться под “иго и бремя” Богоустановленной власти, сослужить со мною, отринув личное честолюбие, жажду обогащения, междоусобицы и старые счеты?” – вот так обратился в январе 1565 года Иван Грозный к своим подданным из Александровской слободы, куда он накануне уехал со своей семье и ближним кругом.
Царю нужны были полномочия в борьбе с боярской фрондой, которая пыталась ограничить его власть в своих корыстных интересах.
“Государь нас оставил, — вопил народ. — Мы гибнем. Кто будет нашим защитником в войнах с иноплеменниками? Как могут быть овцы без пастыря?” Духовенство, бояре, сановники, приказные люди, проливая слезы, требовали от митрополита, чтобы он умилостивил Иоанна, никого не жалея и ничего не страшася. Все говорили ему одно: “Пусть царь казнит своих лиходеев: в животе и смерти воля его; но царство да не останется без главы! Он наш владыка, Богом данный: иного не ведаем. Мы все с своими головами едем за тобой бить челом и плакаться”.
То же говорили купцы и мещане, прибавляя: “Пусть царь укажет нам своих изменников: мы сами истребим их!” Митрополит хотел немедленно ехать к царю; но в общем совете положили, чтобы архипастырь остался блюсти столицу, которая была в неописуемом смятении.
Все дела пресеклись: суды, приказы, лавки, караульни опустели. Избрали главными послами святителя Новгородского Пимена и Чудовского архимандрита Левкия; но за ними отправились и все другие епископы: Никандр Ростовский, Елевферий Суздальский, Филофей Рязанский, Матфей Крутицкий, архимандриты: Троицкий, Симоновский, Спасский, Андрониковский; за духовенством — вельможи, князья Иван Дмитриевич Бельский, Иван Федорович Мстиславский, все бояре, окольничие, дворяне и приказные люди прямо из палат митрополитовых, не заехав к себе в домы; также и многие гости, купцы, мещане, чтобы ударить челом государю и плакаться”.
Итак, народ сделал свой выбор. Это по сути был референдум , по результатом которого царю Иоанну Грозному были делегированы полномочия править «для созидания России как дома для дома Пресвятой Богородицы». Царь вскоре возвращается в Москву и начинает коренное переобустройство страны, для начала учредив опричнину.
Перенесемся в наше время …
Президент России Владимир Путин не исключил, что в случае принятия поправок к Конституции будет баллотироваться на новый президентский срок.
"Я для себя еще ничего не решил. Я не исключаю возможности этого", - сказал Путин в эфире канала "Россия 1".
"Если это возникнет в Конституции - возможность баллотироваться. Посмотрим. Там видно будет", - добавил глава государства.
Итак, Владимир Владимирович Путин по сути повторяет «трюк» Ивана Грозного, описанный выше. Он современным языком, делая поправку на время говорит , «желаете ли вы над собой меня», + изменения конституции, которые широкими мазками показывают нам как, в какую сторону поменяется в первую очередь внутренняя политика страны, на что именно будет сделан акцент в дальнейшем правлении Путина. Вот , собственно, и весь смысл предстоящего референдума.
Ни для кого не секрет, что ВВП 20 лет назад был выдвинут в президенты РФ в результате внутриэлитного консенсуса , с одобрения современных «бояр». Естественно, олигархат выдвинул целый ряд ограничений для будущего президента, своего рода красные флажки, за которые он выйти не мог согласно скрытому от широкой общественности договору.
Так вот, в случае принятия поправок произойдет обнуление не президентских сроков, а обязательств Путина перед «боярами», прекращения действия договора с «семьей», «либеральной башней», «олигархатом».
Так, так, что там Иоанн Васильевич учредил после «референдума» 1565 года..? Опричнина… Владимир Владимирович, я только ради большой, системной чистки высших эшелонов власти проголосую «за» поправки в конституцию и обнуление ваших обязательств перед «боярами».