Что значит «быть собой»?
Частенько люди призывают других «будь собой», «поступай так, как хочешь ты», «не будь таким, как все». Давайте разберемся, что все это означает.
Очевидно, это некое комфортное состояние, раз оно так популярно. Следовательно сюда не вписываются всякие «социально-недоразвитые» элементы: преступники, извращенцы, лжецы, предатели, тираны, наркоманы и т.д., так как плох сон того, чья совесть нечиста. Также нередко люди прикрываются хамством и подобным поведением, выдавая это за индивидуальность личности, самобытность; на самом же деле так они оправдывают свою эмоциональную неустойчивость и невежество. При этом они несчастливы.
Вы общались когда-нибудь с человеком, у которого «вторая линия занята»? Разговаривая с вами, он что-то утаивает. У него постоянно идет параллельный процесс скрытого думания, проработки того, что он говорит. Он боится сказать правду. Или такой вариант, он улыбается вам во всю челюсть, а вы понимаете, что он крайне неискренен. Или он мечется перед вами, хочет вам угодить, но это не от широты души, а от страха или из-за корыстных целей. Перед вами маска, а под ней скрывается непонятно что: «человек-загадка». И до него настоящего невозможно достучаться. И вы не знаете, врет он вам сейчас или говорит правду, здесь он, или где-то еще в своих мыслях. Вы его самого не видите, он прячется. А чтобы быть собой, нужно быть как минимум честным, открытым.
Лопатин в своем словаре дал следующее определение слову «честный»: «Правдивый, искренний, прямой, неспособный обманывать или не основанный на обмане; выражающий эти свойства». Некоторые люди так сильно боятся открыть свое истинное я, что они способны годами прозябать в теплой кровати или перед компьютером. Необходимость постоянно претворяться, утаивать свои деяния, быть нечестным рано или поздно приводит к сильнейшим расстройствам. Только честный и искренний человек может по-настоящему наслаждаться жизнью. Он не делает ничего такого, что пришлось бы потом скрывать от людей. Он в большей степени является собой, чем другие. Вот что сказал Л. Рон Хаббард о нечестных людях, которые совершают вредоносные проступки и вынуждены их скрывать: «Мне всегда немного грустно, когда я вижу, как кто-то губит себя подобным образом. Это ведь так бессмысленно». И в тоже время в отношении честности он отметил: «Быть честным можно. Человек обнаружит, что жизнь более приятна и в ней больше счастья, когда он честен».
Честный человек открыт не только в том, что касается мыслей, но и в том, что касается эмоций. Нет притворства. Если что-то не нравится, то у человека хватает смелости признаться себе и другим в том, что ему это не нравится, но опять же, не причиняя боль. Если кто-то или что-то вызывает восхищение, человек не скрывает и этого. Он свободно проявляет эмоции. Он честен сам с собой и с окружающими. Так, не обманывая, освобождаясь от всяких неискренних ролей, он все больше и больше приближается к состоянию «быть собой».
Стремление быть «хорошим» может убить личность в человеке. Некоторые сердобольные родители постоянно одергивают своего ребенка, говорят, куда идти, где стоять, когда говорить или заткнуться. В общем, воспитывают его послушным и «хорошим». Они могут хлебнуть немало горя, когда эта запуганная, послушная, бесцельная амеба явится во «всеоружии» во взрослую жизнь.
Ну и, конечно же, чтобы быть собой, нужно обладать определенной свободой выбора. Нам постоянно приходится принимать решение, мы постоянно выбираем. На самом деле у нас есть ответ, чего хотим мы. Но частенько бывает то ли из страха потерять что-то, то ли из-за желания понравится, то ли просто из корысти, мы наступаем себе на горло и отказываемся от своей сути, от своих пристрастий. Человек вообще не может быть собой, будучи заложником своих страхов, моды, денег, образования, «папа сказал» и т.д.
Так что «быть собой» не означает быть антисоциальным хамом, корыстным хитрецом, папенькиной дочкой или отчужденным отшельником. Это очень лакомое состояние, и оно стоит того, чтобы в нем пребывать.