В день Дениса Позимнего (16 октября) нечистая сила собирается на шабаш: особенно лютуют осенние лихорадки
Народный день Дениса Позимнего издревле отмечали 16 октября. Христиане почитают память апостола Дионисия Ареопагита, а простые крестьяне с этого дня начинают ждать прихода зимы. Есть у праздника и другие названия: Позимний Денис, День Дионисия, "Осенние лихорадки".
Праздник у православных христиан
Дионисий Ареопагит был христианским святым, древним афинским мыслителем. Осталось минимум сведений о его жизни, но известно. Что он был очень образованным, учился наукам в Илиополе и в Афинах, серьезно трудился в области астрономии, был философом. Он даже стал самым молодым членом верховного афинского суда.
Переломным моментом в судьбе Дионисия стало знакомство с апостолом Павлом. Он свято уверовал во Христа, сам проявил желание окреститься, ушел из дома и стал повсюду проповедовать Слово Божие. Три года он странствовал, завел дружбу с остальными апостолами. Он не раз присутствовал на проповедях Петра, Иоанна Богослова, Иакова Праведного, а также их многочисленных учеников. Был приглашен на погребение Богородицы в 57 году от Рождества Христова.
Вернувшись в Афины, Дионисий стал служить при церкви, возведенной апостолом Павлом. Он стал в Афинах первым епископом, в этих местах позже и принял мученическую смерть. Некоторые издания путают Дионисия Ареопагита с Дионисием Парижским. Последний был епископом во французской столице и по сей день считается покровителем Франции.
Народные поверья
Непонятно почему, но в этот день на Руси принято было оберегаться от дурного глаза и порчи. Была даже поговорка: "Пришел Денис – дурного глаза берегись". В старину говорили, что именно 16 октября, на Позимник, нечистая сила собирается на шабаш. Особенно лютуют в этот день мифические существа – "осенние лихорадки". Их называли так: ломиха, трясовница, огниха, желтяница, лихоманка. Они, мучаясь сами, наводят болезни на других, шатаются по свету, изводят хворями.
По народному поверью, лихорадки любили залазить человеку под одежду или, притворившись соринкой, попасть в глаз. Селились осенние лихорадки по топям и болотам, откуда и прилетали к домам в деревни и города. Чтобы защититься от такой нечисти, селяне носили осиновую кору в кармане, иногда клали за пазуху осиновый сучок.
Избавление от сглаза и порчи
Осина была первым средством спасения не только от лихорадок. Если, например, у кого-то болела голова, под нее во время сна клали осиновое полено. Если болели ноги – оно же укладывалось под колени. Для избавления от сглаза прибегали к заговорам, специальным обрядам. Наливали в стакан колодезную воду, туда подсыпали горячие угли, соль и брызгали на руки больному. При этом громко читали "Отче наш".
Желая оградить младенца от сглаза, бабка прямо в бане садилась на полок, мальца клала на колени, брала березовый веник в левую руку и била по лавке. При этом она шепотом повторяла такие слова: "Как эта береза в поле стояла, сглаза не знала, так и раб Божий (имя) подрастай, сглаза и порчи не знай, здоров будь и долго живи. Аминь!" После надо было сплюнуть трижды через левое плечо. Заговор, сделанный в этот день, имел особую силу.
Народные традиции
Все традиции 16 октября были связаны с использованием чеснока, редьки, лука и соли. Ими люди береглись от сглаза. Также нечистую силу отгоняли от жилья с помощью осины. Особенно опасались осенних лихорадок, считая их злыми духами. Считалось, что кто встретит их, тот в тот же вечер забьется в лихорадке. Потому и выходили из дому редко, только по особой нужде.
Главной традицией было носить осиновую палочку с собой. Ее специально готовили заранее, заговаривали молитвами и хранили в укромном месте. Осина становилась главным хранителем в этот день. В домах традиционно ставили на видное место осиновое полено, чтобы испугать нечистую силу. Если что-то начинало болеть, туда прикладывали полено. Эта традиция сохранялась не только 16 числа, но и до поздней осени.
На Дениса Подзимнего день становился заметно короче, смеркалось уже рано. Говорили так: "Пришел Денис, день потянул вниз". Крестьяне замечали, что солнце уже не поднимается выше печных труб. Традиционно верили, что этот день тащит, словно на аркане, за собой зиму. Именно с 16 октября брала свое начало "глубокая осень". Шел уже обильный листопад, начинались первые заморозки, птицы все отлетали на юг. На смену теплым дням приходили туманы, холодные дожди.
Обряды на Дениса Подзимнего
В этот день кроме злобных лихорадок опасались также "черного глаза". Поэтому принято было проводить специальные обряды, используя чеснок, лук, горькую редьку и даже простую соль. Считалось, что они могут выесть все злые помыслы и слова, а запах чеснока наделяли чудодейственными свойствами против нечистой силы.
На Дениса в селах всегда проводили обряды по защите от сглаза. Те, у кого были малые дети, старались избегать "дурных" людей. Раньше эти свойства приписывали людям с темным цветом глаз. Дома обносили церковными свечами, повторяя при этом молитву, вставляли в ставни осиновые ветки. Старались всеми силами отгородиться от нечистой силы.
Народные приметы
С Денисом Позимним связано немало примет:
- Низко летящие облака предвещали ранний снегопад и заморозки.
- Если галки рано начинали собираться в стаи и кричать на деревьях – к теплым и ясным дням на целую неделю.
- Воробьи стайками порхают с места на место – впереди долгая непогодь.
- Если мыши норы копают на юг, то следует ждать холодной погоды.
- Если Луна приближается к горизонту и темнеет, то будет дождь.
- Если сова-сплюшка днем свистит – это на раннюю непогодь и снег.
- Если во время дождя кормятся рябчики – к долгому ненастью.
- Повторно пошел в цвет шиповник – к долгой осени без холодов.
Работы в этот день не велись, люди по большей части сидели по домам.