«Веревка уже у меня на шее», - заявил о. Андрей Кураев, надеющийся на личную встречу с патриархом РПЦ МП

Находящийся в процессе лишения сана в РПЦ МП протодиакон Андрей Кураев в интервью телеграм-каналу «Радиоточка НСН» 5 апреля сравнил постановление патриарха о лишении его сана со смертной казнью. Ранее, 3 апреля, Кирилл утвердил решение епархиального суда Москвы о лишении Кураева священного сана.

«Я по профессии философ, по убеждению христианин. И то, и другое предполагает постоянный пересмотр самого себя, самооценки, своей позиции и так далее, но главное, что этот пересмотр должен иметь какие-то основания, кроме страха и приказа. Покаяние по приказу… Я думаю, что патриарх понимает, какова ценность такого покаяния, если оно под страхом смертной казни с веревкой на шее. Я со вчерашнего дня в таком положении. Веревка уже у меня на шее. Легкое движение ноги экзекутора, и оно заставит меня болтаться. Я не исключаю покаяния. Я одного прошу: дайте повод вас вновь полюбить и признать вашу правоту. Встретьтесь со мной не на суде, где вдобавок суд пропускал мимо ушей мои аргументы», — призвал протодиакон. Кураев признался, что у него «очень высокое мнение о патриархе Кирилле как о полемисте», но у него с патриархом расхождения в вопросе «что есть благо для церкви?» : «В этом указе есть упоминание о том, что я должен вернуться на «некий путь церкви», некогда избранный мною. Это форма признания, очень важная для меня, что с патриархом у меня чисто мировоззренческие расхождения, расхождения в вопросе о том, что есть благо для церкви. Если не вдаваться в подробности, то вот на столе лежит очень вкусный аппетитный тортик, и очень хочется его съесть. Но есть понимание того, что сегодня съеденный тортик может обернуться потом серьезными проблемами для здоровья. И вот это объедание властью, возможностями, роскошью может привести к плохим последствиям в будущем. Об этом я говорю уже последние десять лет», — напомнил он. Кураев также рассказал и о своём «чисто богословском» расхождении с патриархом Кириллом: «В указе патриарха слово Церковь написано с большой буквы. В богословии эти вещи различаются. Церковь с большой буквы в богословии называется «телом Христа», это Церковь, которой руководит Христос, и она пишется с большой буквы. А есть множество церквей, которыми руководят патриархи, митрополиты, пасторы, папы. Для меня принципиальный момент состоит в том, чтобы, скажем так, сбить спесь с представителей церкви, не говорить от лица Бога, реже говорить об этом», — отмечает о. Андрей.