Чернорабочие родной литературы
Мирское бытие со всеми его суетными проблемами у воцерковлённых православных людей огорожено Верой, будто древний город защитным частоколом. Жизнь протекает своим чередом, не лишена светскости, порой даже (не выходящей за рамки) праздности. Судьбы таких людей близки и понятны каждому: атеистам, агностикам и даже приверженцам иной веры. Они такие же, эти люди. Носят яркую одежду, поют весёлые песни, любят побаловать себя и окружающих. Но внутренний стержень (да-да, тот самый частокол) не позволяет переступить черту. Они всегда помнят, держат в голове Царя Небесного.
Мне, воспитанному в советских традициях, по юности были непонятны люди, которые крестятся при виде храма. Поворачиваются к нему, кланяются. Иной раз забежишь в автобус, забьёшься в угол, чтобы контролёр не увидел, и сидишь затаив дыхание, исподлобья оглядывая людей, дескать, заметили или не заметили, что я проезд не оплатил.
Вон в соседнем углу сидит такой же, шапку на глаза надвинул, делает вид, что спит. А там, на одиночном сиденье, женщина – улыбается, вся светится. Видно, что немного уставшая. Она кивает окружающим, иногда умиротворённо поглядывает в окно. Эта точно заплатила. Ничего не боится.
Проезжаем мимо храма, женщина чуть выпрямляет спину, усталость после рабочего дня как рукой сняло. Появилась чуть ли не царственная осанка. Она смотрит на храм, крестится и благодарно кивает ему. А я всё так же сижу, забившись в угол, стараюсь не привлекать к себе внимания, и мне стыдно, что я не такой открытый, как она.
И вот этот стыд из моего детства возвращается, когда читаю стихи Галины Климовой. Казалось бы, ничего необычного: темы ясные, слова из нормальной жизни, образный ряд видимый, почти осязаемый, ритм стиха с лёгким сбоем и придыханием. А вот строчки, будто бусины или зёрна, нанизываются на прочную нить, не позволяющую стихам рассыпаться. Всё это напоминает чётки, не правда ли?
Оболочка мирская, но внутри глубокая религиозность. Крещенская вода в пластиковой бутылке с этикеткой «Бон Аква» и горевший, но уцелевший Манеж, «крещённый и слезами, и водой» – всё кажется знакомым, почти домашним, хотя и напоминает о личной трагедии. «За тихим житейским вздохом» предстаёт Бог.
Стоит упомянуть ещё о двух ипостасях Галины Климовой: редакторская (журнал «Дружба народов») и педагогическая (ведёт семинары сравнительного поэтического перевода с украинского и белорусского для молодых авторов).
Стихотворение «Чернорабочие родной литературы…» с посвящением Алексею Алёхину как раз о редакторском труде. Там есть образ «неоперившиеся плечи», относящийся к молодым авторам, а по мне – так это больше характеризует саму Климову. Иной бы редактор и педагог написал «бескрылые плечи». Но не она. Потому что только при вере есть место надежде. «Бескрылый» – это клеймо, навсегда приземляющее человека, а вот в слове «неоперившийся» – надежда на полёт, желание поставить на крыло молодых. Может, слишком пафосно звучит, но, мне кажется, в этом и заключается настоящая жертвенность, присущая верующим людям.
В сегодняшней подборке представлена преимущественно лирика с небольшим религиозным уклоном, но в нынешнее время у читателя всегда есть возможность обратиться к поисковикам (ах, такая эпоха, что даже в библиотеку нет повода сходить), чтобы ознакомиться со всеми направлениями в поэзии Галины Климовой.
Дмитрий Артис