Мы должны понять, какими мы должны быть в настоящем, чтобы завтра у нас было будущее
Каждую весну люди продолжают сеять зерна в землю. Человечество весьма преуспело в том, что нужно делать для богатого урожая. И каждый день мы сеем в наших душах зерна нашей судьбы. Я раньше очень интересовался книгами, где рассказывалось о людях будущего. И сейчас многие интересуются, каким будет человек будущего. Но мне хочется задать другой вопрос: а будет ли он, этот человек будущего? Любой человек является частью общества, и, чтобы появился человек будущего, должна как минимум выжить современная цивилизация
Три с половиной тысячи лет назад евреи начали неукоснительно соблюдать заповеди, данные Богом. Старались не воровать, не грабить, не поклоняться сексуальным желаниям и деньгам. Не ели свинину, потому что это мясо считалось нечистым, а значит, вредило душе. И если бы кто-нибудь из них попытался представить, какими будут люди через полторы тысячи лет в свободном израильском государстве, то, наверное, современник Моисея представил бы их как "ангелов, в которых уже нет греха. Но если мы откроем Новый Завет, то увидим, что в нем рассказывается о том, как Христос изгоняет бесов, сидящих в человеке, и переводит их в стадо свиней. А свиней, между прочим, было более двух тысяч. Это и по нынешним меркам стадо не маленькое.
Это означает, что внутренне люди перестали следовать Божественным заповедям, и это уже стало проявляться внешне - в игнорировании главных заповедей. Это был серьезный кризис веры в Бога и иудаизма в целом, Если современник Моисея попытался бы увидеть, каким человек станет через три с половиной тысячи лет, то, я думаю, у него просто не хватило бы на это воображения. Но представим, что вдруг произошло чудо и наш предок сумел на мгновение увидеть будущее. Что подумал бы он, увидев в современной Европе парады гомосексуалистов? Или если посмотрел бы нынешнее телевидение с торжествующей порнокультурой и постоянным показом убийств? Наверное, он подумал бы, что сошел с ума.
«Эти люди поклоняются порокам, — сказал бы он. — Они наслаждаются своими грехами и выставляют их напоказ. У этих людей даже искусство не очищает душу, а увечит и загрязняет ее. Эти люди изобрели механизмы и приспособления, которые начинают пожирать их самих». Интересно, что сказал бы о нынешнем человеке пророк Даниил? Ведь чтобы говорить о человеке будущего, нужно это будущее видеть. Кому, как не пророкам, говорить, каким будет человек будущего?
Есть поразительное видение будущего через толкование снов, которое описано в Ветхом Завете. Властитель Вавилона Навуходоносор благоденствовал в своем царстве, и это благополучие заслонило от него видение высших связей. Он приказал отлить золотого истукана огромных размеров и тех, кто не хотел поклоняться этому истукану, убивал. Он делал все, что хотел, и никто не мог ему перечить. Но неблагополучие поселилось в его душе, и он стал видеть странные сны, от которых никак не мог прийти в себя. В этих снах было предсказано его будущее: распад империи, гибель детей, сумасшествие. Когда пророк Даниил рассказал ему об этом, царь упал перед ним на колени. Но привычки, взращенные десятилетиями, трудно изменить сразу. И когда несколько человек не захотели поклоняться золотому истукану, веря в Единого Бога, он велел бросить этих людей в огонь. Пламя было настолько сильным, что оно убило слуг, бросавших провинившихся в огонь. А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные. И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа (Дан. 3 23-24). Потрясенный царь простил их и осыпал милостями.
Однако признание чуда еще не означает, что человек изменился. Чтобы земля дала урожай, нужно неустанно заботиться о ней. Чтобы наша душа дала хороший урожай, мы должны еще больше заботиться о ней. В Библии описана поразительная картина, как грехи Навуходоносора переходят на его сына, унаследовавшего царство. И именно тогда, когда его сын устроил самое большое пиршество для тысячи своих вельмож, когда стол ломился от золотых и серебряных сосудов с различными яствами, именно в тот момент царь получил свидетельство о своей близкой смерти.
Когда они пили и славили богов, золотых и серебряных, медных и железных,, деревянных и каменных, в воздухе напротив лампады появилась человеческая рука, которая начертала на стене следующие слова: Мене, мене, текел, упарсин (Дан. 5, 25). Изумленный и испуганный царь позвал пророка Даниила, и тот объяснил ему смысл написанных слов: Исчислил Бог царство твое и положил конец ему; ты взвешен на весах и найден очень легким; разделено царство твое и дано мидянам и персам (Дан. 5, 26-28). Даниил был щедро награжден, ибо царь понял, что Даниил говорит правду и точно предсказывает будущее. В ту же ночь Валтасар, Царь Халдейский, был убит.
Пытаясь представить себе человека будущего, мы должны в первую очередь понять, каким он не должен быть. Мы должны представить, каким не должно быть общество будущего, исследовать механизм гибели цивилизаций, понять, как связана душа человека с его судьбой. Нужно четко обозначить самые главные опасности, которые могут зачеркнуть будущее как одного человека, так и всего человечества. Мы должны спросить себя, не каким будет человек будущего, а каким он должен быть, чтобы выжить. Урожай будет зависеть от того, какие зерна мы отберем, как будем их хранить, в какую землю посадим. Чтобы предположить, каким будет человек будущего, мы должны оглянуться вокруг и посмотреть друг на друга. Мы должны понять, какими мы должны быть в настоящем, чтобы завтра у нас было будущее.
Недавно я прочитал об одном любопытном исследовании психологов. Это исследование касается депрессии, которую испытывают многие американцы. Выяснилось, что американцы японского происхождения с депрессией практически не знакомы, тогда как у местных депрессия является обычным состоянием.
Оказалось, что коренной американец постоянно смотрит на других и сравнивает себя с ними. Когда он видит, что у кого-то дела идут лучше, он начинает испытывать панику и впадает в депрессию. Получается, что успешность окружающих является непреодолимым стрессом для многих американцев. А японцы, наоборот, смотрят на самих себя и радуются тому, что стали умнее, энергичнее и лучше.
На первый взгляд, может показаться, что коллективным сознанием обладают именно коренные американцы, а у японцев – ярый индивидуализм. На самом же деле, все наоборот. Именно индивидуалист боится проиграть. Для него успешность другого человека – это свидетельство того, что он отстает, он проиграл. Культ индивидуализма в Америке неизбежно приводит к хронической депрессии. Эгоизм всегда сопряжен со страхом и одиночеством.
У японцев – наоборот, восточное, коллективное сознание. Если у тебя не получилось, – не переживай, тебе помогут, тебя подстрахуют и спасут. Поэтому можно радоваться успехам других, ведь эти люди потом будут тебе помогать. Но коллективное мышление тоже чревато крайностями, – человек попросту может начать злоупотреблять поддержкой и помощью окружающих. Такие тенденции были весьма развиты в Советском Союзе.
Современное общество пока еще не в состоянии создать условия, при которых коллективное мышление будет гармонично увязано с индивидуальным личностным развитием. Социализм поклонялся коллективному сознанию и пытался истребить личность. Капитализм активно разрушал понятия нравственности, единения и взаимопомощи. Согласно современной западной схеме, объединение происходит только на уровне денег, экономики и политики. Такие кланы больше напоминают бандитские группировки. Впрочем, это закономерный этап материалистического мышления.
В языческой системе координат, которой придерживаются протестантизм, католичество и православие, соединить противоположности невозможно. Одна противоположность неизбежно будет пожирать другую.
События последних десятилетий в очередной раз показывают, что в основе экономики, политики и религии лежит психология человека. Неправильное восприятие мира, несовершенство нашей души приводят к нарушению вселенских законов, к наивным и ущербным религиозным представлениям. А затем начинаются проблемы и в философии, и в политике, и в экономике. Искаженная религиозная картина мира порождает порочную идеологию, которая влияет на политику и экономику, приводя к кризисам, войнам, несчастьям и болезням.
Наше сегодняшнее восприятие мира определяет то, что произойдет с нами в будущем. Если мы во всем чувствуем присутствие Бога, то мы будем к Нему стремиться. Если мы всюду видим источник наживы, потребления и удовольствия, мы будем стремиться к реализации наших инстинктов и поклоняться им. Если внутри утрачено желание объединиться с Богом, если нет потребности в любви, если нет ощущения, что все происходит по Божественной воле, преодолеть привязанность к окружающему миру невозможно. Тогда, соответственно, корни грехов и болезней неистребимы.
Лазарев С.Н. Запись 29.12.2020 г.
https://www.youtube.com/watch?v=6t2A1d1L_c0
Мой приятель рассказал интересную историю. Он художник и летом обычно уезжает на этюды на юг. Однажды он там познакомился с женщиной, которая тоже была художником. У ее мужа был целый букет различных заболеваний, а потом вдобавок началась еще и болезнь Альцгеймера. На глазах у близких он впадал в младенческое состояние, вплоть до того, что даже переставал узнавать их. А через некоторое время, как ни парадоксально, все остальные болезни у этого человека прошли.
Сознание перестало привязываться к окружающему миру, душа успокоилась – и заболевания исчезли. Неизлечимая болезнь оказалась лекарством, спасающим от неминуемой смерти. Душа этого человека, пребывая в состоянии отрешенности, постепенно излечивалась от привязанности к миру. Значит, для того чтобы не болеть, нужно научиться побеждать внутреннюю привязанность.
Вспоминаю один из афоризмов индийской философии: «Главный враг человека – это мысль». Можно ли мыслить, жить активно в окружающем мире – и при этом не привязываться к нему? У науки нет ответа на этот вопрос. Этой темой всегда занималась религия.
На Востоке главным механизмом спасения души являются аскетизм и отрешенность; в иудаизме это скрупулезное соблюдение заповедей. В христианстве это непрерывное чувство любви в душе и восприятие себя частью Творца. Для того чтобы победить грех, нужно ощутить себя сыном Божьим. Ведь к миру мы привязываемся тогда, когда забываем о своей Божественной сути.
Много лет я наблюдал за пациентами, пытаясь понять, насколько опасны для здоровья агрессивные чувства. Выяснилось, что самой вредной эмоцией, самой большой опасностью является вовсе не агрессия к другим, – на первое место вышла агрессия к себе. Если мы не любим себя, то мы не сможем любить окружающий мир. Если мы не ощущаем Бога в себе, мы не ощутим Его присутствия и в окружающем мире.
В наше время уныние, депрессия стали привычными для многих. У мужчин такое состояние вызывает болезни и смерть, у женщин – бесплодие или гибель потомков. Сначала человек не принимает того, что происходит, не видит в происходящем Божественной воли, затем он начинает плохо думать о себе и об окружающем мире. Потом его душой овладевает уныние. Далее, все это накапливается и проявляется в виде устойчивой депрессии или тяжелых заболеваний.
Человек – это энергия. Уныние и депрессия отнимают главную жизненную силу. В легких случаях с унынием и депрессией можно справиться достаточно быстро: для того чтобы остановить процесс потери сил, нужно начинать выбрасывать энергию. Самое опасное – ничего не делать и концентрироваться на сожалении и обидах.
Сначала можно выбрасывать энергию на физическом уровне, – это закаливание, физический труд, уборка квартиры. Главное – что-то делать, чем-то заниматься. Затем можно подключить и духовный уровень, – это решение сложных проблем, выживание в экстремальных ситуациях. Когда тело и дух отдают энергию, тогда и душа, пребывающая в унынии, подключается к этому процессу, и наступает облегчение.
Некоторые во время депрессии начинают пить. Алкоголь способствует выбросу энергии и дает кратковременное ощущение счастья. Один итальянский преступник, ограбивший более десятка банков, признался, что для него это отличное средство от депрессии. Проще говоря, если у вас депрессия, найдите себе проблему или создайте ее, а потом попробуйте решить. Чем серьезнее, тяжелее и опаснее будет проблема, тем быстрее вы забудете о своей депрессии. Однако все это – средства, так сказать, поверхностного уровня.
Для того чтобы разобраться, что́ лежит в основе уныния, вернемся к понятию энергии. Энергия появляется там, где есть разность потенциалов. Наша душа связана со временем; энергия в душе появляется тогда, когда у нас есть какая-то цель. Как только мы утрачиваем цель, – энергия падает.
Психологи не могут понять следующий известный факт. Человек, находящийся на вершине счастья, добившийся исполнения всех своих желаний, вдруг впадает в депрессию или даже кончает жизнь самоубийством. Объясняется это, на самом деле, достаточно просто: он достиг всех своих целей, и его энергия иссякла.
Допустим, вы решили построить деревянный дом, подготовили средства и стройматериалы. А через месяц случился пожар, и все сгорело. Если построить дом было главной целью вашей жизни, то, скорее всего, у вас появится неотвратимая мысль о самоубийстве. Если же у вас имелись более серьезные цели и задачи, то эта неприятность только подстегнет вас к их решению.
У единобожника есть одна главная цель – устремление к Богу и единение с Ним. Идолопоклонник поклоняется многим богам. Его цель – удовлетворение инстинктов, религия для него – лишь средство защиты, спасения и самоутверждения. Когда рушатся главные ориентиры в жизни язычника, он может испытать только два чувства – ненависть к окружающему миру и уныние, вызывающее желание покончить с собой.
Главную цель единобожника разрушить невозможно. Если рушатся его сиюминутные, тактические цели, вся энергия группируется в направлении главной цели. Иными словами, несчастья, болезни и страдания язычника делают агрессивным и умирающим, а единобожник в тех же условиях становится не слабее, а крепче. Единобожник принимает это принудительное отрешение и концентрируется на любви и единении с Творцом, становясь еще сильнее и жизнеспособнее.
Внешняя сила язычника превратится в слабость, когда душу начнут испытывать на прочность болью и страданием. Внешняя слабость единобожника, которая выглядит как сохранение и увеличение любви к Богу вместо агрессии, ненависти и жажды мести, потом обернется силой и победой. Именно поэтому Христос должен был пройти публичное распятие.
Самой большой силой во вселенной является любовь. Страдающая душа должна обращаться именно к любви. Когда душа устремляется к защите тела или духа, она забывает о Боге, утрачивает любовь и обречена на проигрыш. Нравственный человек может проиграть сначала, но он всегда выиграет в конечном счете. Поэтому на протяжении всей истории человечества закономерно погибали те народы, идеология и религия которых не обеспечивали нравственности и любви к Творцу. Идеология отвечает за отношения между людьми, а религия обучает отношению к Богу. Безнравственная цивилизация нежизнеспособна.
Сейчас ученые находят все больше доказательств существования на Земле предыдущих цивилизаций и строят самые фантастические предположения о причинах их исчезновения. Но вот беда, всё они сводят к материальным причинам: упавший астероид, оледенение, войны, неурожай. При этом ученые упорно забывают о том, что поле первично по отношению к веществу, о том, что подсознание первично по отношению к сознанию, о том, что именно тонкие душевные планы определяют здоровье и физическое существование каждого человека, – и его будущее, в том числе.
Если утрачена нравственность, из души неизбежно уходит любовь. Если утрачена любовь, исчезает будущее. Если у человека нет будущего, он может попасть в аварию, он может покончить жизнь самоубийством, он может получить неизлечимое заболевание без видимых причин. Его могут убить безо всякого повода. У него просто может упасть до нуля иммунитет, и после этого любая болезнь станет для него смертельной.
С цивилизацией происходит то же самое. Если у цивилизации нет будущего, – могут начаться эпидемии, могут вспыхнуть войны, разразиться катаклизмы или в какой-то момент женщины просто перестанут рожать детей. В нужное время может подлететь астероид и истребить такую цивилизацию. Материальные причины здесь уже несущественны, поскольку они, на самом деле, являются следствием. Если несчастье произошло в душе, оно неизбежно произойдет и снаружи.
Помню, как в Чехии я отвечал на вопросы журналистов: «Что такое счастье?» и «В чем смысл жизни?» На самом деле, понятие счастья тесно связано с главной целью человека. Смысл жизни – это реализация главного внутреннего направления. Если у человека есть в жизни цель, у него появляются силы. А когда эта цель реализуется, появляется ощущение счастья.
Без цели не может жить ни одно живое существо, – оно попросту лишится энергии. Когда у человека нет стратегических целей, тогда смыслом жизни и счастьем для него становятся еда, секс, защищенная территория, – то есть человек постепенно превращается в животное. Спрятаться в своей норке, поесть и размножиться – вот главное счастье для животного. А для того чтобы интуитивно устремляться и идти к Богу, животному нужна постоянная угроза жизни, непрерывные мучения, страдания и потери.
Если главная цель для людей – удовлетворение инстинктов, такое общество обречено на насилия, войны, страдания и несправедливость. Если люди поклоняются телу, такое общество достаточно быстро следует по пути Содома и Гоморры. Если главным для людей становятся духовное развитие, благополучие, власть, деньги, способности, – такое общество проживет дольше и погибать будет медленнее.
Реально жизнеспособным может быть лишь такое общество, в котором для каждого человека главной целью жизни является единение с Богом. В таком обществе люди, для того чтобы приблизиться к Богу, уподобиться Ему, должны развивать в себе такие нравственные качества, как непрерывная любовь в душе, милосердие, искренность, заботливость, щедрость, умение сдерживать инстинкты, стремление к развитию, ощущение единства со всеми людьми на Земле.
Когда есть ясное понимание, куда нужно идти, когда человек непрерывно испытывает потребность в любви, стремится ежесекундно отдавать любовь и энергию, тогда все остальные душевные качества выстраиваются в нужном порядке. Питание, образ жизни, поведение, мысли, чувства при правильно поставленной главной цели начинают меняться в лучшую сторону.
Как только единение с Богом перестает быть главной целью и главным счастьем, – сразу же, незаметно и неуловимо, начинают деградировать наши чувства и мысли, а вслед за ними – и характер, и образ жизни. Чем активнее человек стремится к животному состоянию, тем больше несчастий и болезней он должен получить, для того чтобы спасти свою душу.
Мы вышли из Бога, мы есть часть Творца. На внешнем уровне мы всё больше стремимся к Нему и уподобляемся Ему. Мы есть то, к чему мы стремимся. Остается понять это и почувствовать. А затем – исполнить.
Вот, допустим, говорят — судьбу нельзя изменить. В этом убедились те, кто пытался на поверхностном уровне, за счет физических действий, как-то меняя ситуацию, изменить ход событий. Но если человек обращался к Богу и к любви, будущее менялось и предсказания переставали действовать. Это тоже было замечено. Поэтому обожествление и преклонение перед женщиной так же гибельно, как желание растоптать и унизить женщину.
— Ты говоришь красиво, — обращается ко мне один из собеседников. — Ты дай совет, как вести себя по отношению к женщине, в первую очередь научиться любить и сохранять любовь.
— Однажды мне женщина сказала: я смогла прощать мужчин только тогда, когда научилась смотреть на них как на детей, это помогло мне сохранять любовь в любой ситуации.
Другой мой знакомый поделился опытом:
— Когда я прочел твои книги, я понял, что для меня такая задача не под силу. Я не мог прощать женщин. Я понимал, что это результат моего внутреннего обожествления, для меня они слишком много значат. Вселенская красота, секс, дети, семья — мне нужно было отстраниться от них, а я этого не мог. Они пропитывали меня, как раковая опухоль. Тогда я сказал себе, мои обиды на женщин тянутся в среднем три месяца. Сначала научусь обижаться только 2 месяца, потом доведу длительность обид до полутора месяцев. И так, работая с обидами, я научился отстраняться от них и сейчас довел длительность обид до одного дня. И у меня с женщинами сразу улучшилась ситуация, меньше неприятностей стали причинять.
— Когда общаются мужчина и женщина, они должны помогать друг другу обрести Бога в душе, для этого нужно давать друг другу любовь и перетряхивать человеческие ценности, ибо развитие — это процесс разрушения и последующее восстановление через любовь. Насколько вы цепляетесь за человеческое счастье, насколько вы будете бояться его разрушения, настолько велика будет ваша агрессия, защищающая ваше человеческое я. В психологии есть около двадцати или больше теорий личности, и, следовательно, нет единого взгляда на то, что такое личность, и нет понимания, ибо понять что-то — это свести разнородные факты в единое целое. Почему? Потому что психология, педагогика, медицина не учитывают Божественного происхождения человека. Попытка все объяснить, исходя из тела, психики, связанной с телом, не позволяет создать модель развития, ибо тогда дестабилизация будет восприниматься как разрушение. Такая получается модель.
Отрицательные эмоции приводят к болезням и старению, положительные эмоции омолаживают организм, улучшают обмен веществ, помогают преодолевать болезни, значит, не нужно плохо думать о других и о себе, нужно любить других и себя в первую очередь. И чем больше положительных эмоций мы испытываем, глядя на себя, чем больше мы уверяем себя в счастье и в здоровье, тем лучше будет нам и окружающим. Вопрос: где брать положительные эмоции? Ответ: положительная эмоция есть результат исполнения желаний. Значит, в основе человеческого счастья лежит исполнение желаний, и тогда мы будем молиться не золотому тельцу, а нашим желаниям. Но на практике оказывается, что потакание нашим желаниям и зависимость от них дают еще большие проблемы, и наука начинает идти по замкнутому кругу. Если мы видим только человеческое, мы никогда не сможем преодолеть зависимость от него, избавившись от одного, мы будем приобретать другое.
Первая проблема заменится другой, еще худшей.