Постоянный Читатель канала Михаил Дружбин (категорически жму лапу!) в комментариях под статьей «о молитвах» хороший вопрос подогнал нам на сегодня: «ЕСЛИ БОГ НА НЕБЕ — ЗАЧЕМ ЕМУ ДЕНЬГИ НА ЗЕМЛЕ?» (стиль и орфография сохранены). Гневный такой вопросик, нужно думать. Можно размышлять в историческом, социальном, морально-этическом… во многих других векторах анализа. Но будем читать, как водится. Первоисточник. Там всё прописано досконально.

Всем прекрасно известно, религия всегда была довольно успешным бизнесом. Малость «рынки сбыта волшебства» подрастеряла после Реформации, в ХХ веке — особенно. Но миллиарды там вращаются неисчислимые. Бухгалтериям никаким и финмониторингам ушлым неподвластны. Строго по прейскуранту раньше отпускались грехи, за определённую плату назначались Папы Римские, митрополиты, Патриархи, епископы, настоятели всех мастей, прочее высшее руководство культами.

Сейчас ситуация вряд ли другая, но не будем в конспирологов играть. Обычный мирянин может (за денежку малую и не очень) заказать освящение чего угодно. Говоря языком рынка — купить «защиту Бога» своим машинкам, квартиркам, домикам, офисам, даже предметам быта… Хотя идёт внутрицерковная борьба против сребролюбцев за исполнение Таинств, но побеждают пока «прейскуранты и расценки».

Стыдливо прикрытые формулировкой «по желанию клиента». Процент отказавшихся занести «пожертвование» — отсутствует. Или ничтожно мал. А теперь предлагаю сделать библейскую оценку действиям Церкви. Прежде всего стараясь понять, как именно Священное Писание относится к институту денежных отношений в обществе. К самому «презренному металлу». Если вспомнить общую канву… то всегда в Заветах присутствует предупреждение: люди, не делайте себе идола из денег:

«Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение». (Послание Колоссянам)

«Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям». (1-е Послание Тимофею)

«Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть». (Послание Евреям)

Вопрос постоянно заглубляется Библией, давая «заместительное понимание» жизни для человека, без всего этого злата-серебра. В своих праведных приоритетах на первое место человечество должно ставить (само собой) Господа:

«Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?». (Марк)

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все (материальные блага) приложится вам». (Матфей)

«Берегитесь любого стяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище не оскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет». (Лука)

Бог постоянно напоминает (тоже ещё тот эгоист, ага) — абсолютно всё на Земле изначально принадлежит только Ему:

«Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф». (Псалмы)

Как выжить тогда? Есть вариант, подробно инструкция выложена. Бог даёт возможность трудиться, зарабатывать на жизнь, содержать в сытости и достатке себя и семью. Единственная молитва, данная Христом человечеству («Отче Наш») содержит просьбу к Творцу о насущном хлебе:

«Хлеб наш насущный дай нам на сей день». (Матфей)

А теперь озираемся пристально, с недобрым прищуром налогового инспектора. Или просто человека, который понимает значение слов «совесть и справедливость». Во что конкретно превращено большинство храмов? Тамошние официальные собственники творят беззаконие какое-то, нет? От имени Того, Кто ни в чем не нуждается… Именем Того, кто напрямую сказал: жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Но там идёт напропалую торговля прямая. Продаётся защита… материальным ценностям.

Можно градус обвинения поднять. От лица Того, Кто является «воплощением справедливости» (Книга пророка Иова и Псалмы) «защита» обещается и гарантируется… абсолютно всем. Много ли знаете священников, которые интересуются у «заказчика», на какие деньги куплен объект освящения? Лично… одного знал. За что бывший боевой товарищ был задвинут в медвежий угол одного региона. Где он и три парализованные бабки поддерживали Скрепу Православную. В полностью разваленной церквухе.

«Клиентам» и вышестоящему руководству епархии, видите ли, очень не нравилась дотошность «отца Дмитрия». Который настойчиво интересовался источниками заработка некоторых персонажей. Не принимал пожертвования от явных бандюгов и «скромных бизнесменов», разоривших несколько деревень прихода махинациями с земельными паями. Постоянно напоминал им библейскую истину: Бог никогда не благословит неправедно нажитое имущество. Мало того, взыщет за грех. Участвовать в преступлений «отец Дмитрий» отказывался, проговаривая (наверное):

«Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою». (Притчи)

«Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им». (Притчи, и два Послания Петра)

Пёс с ним, с имуществом и прочими материальными. Лично крайне возмущают (от имени Бога) не обещания «божьей защиты» квадратным метрам или лошадиным силам. Идёт наглая торговля «Божьей благодатью», хотя Иисус строго наказал ученикам не брать платы за ее использование:

«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». (Матфей)

Что неясного тут? «Божье чудо» никогда, ни при каких условиях не продавалось даже хитроумным евреям во времена Ветхого Завета. Запрещена торговля им — в Новом. Уже рассказывал эпизод: библейская история о военачальнике Сирийского царя Неемана. Который по велению пророка Елисея отправился смыть проказу в речку Иордан. Свершилось чудо, болезнь отступила.

В благодарность выздоровевший больной принес Елисею дары: десять талантов серебра (1 талант — 30 кг металла), шесть тысяч сиклей золота (1 сикль — 11 гр.) и десять перемен одежд. Пророк наотрез отказался взять даже часть подарка, уже бывшим бы несметным состоянием:

«Жив Господь, пред лицем Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился». (4-я Книга Царств)

Читаем Новый Завет. Есть поучительная история в «Деяниях Апостолов»: муж именем Симон, вразумлявший народ Самарийский волхвованием, — крайне изумился великим силам, исходившим от апостолов. Принёс ученикам Христа деньги:

«Дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго».

Апостол Пётр ответил: невозможно получить дар от Бога за деньги. Даже мысль об этом является страшным грехом:

«Серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего». (Деяния)

Не пойми почему, во исполнение какого канона наивные люди тащатся к священникам за «освящением». Те их галантно не поправляют. Хотя обязаны вместо прейскурантов вывешивать яркие таблички на служебных помещениях:

«Бог …, есть Бог богов и Владыка владык, … Который не смотрит на лица и не берет даров». (Второзаконие)

Особенный бардак творится, стоит речь завести о Таинствах. Обряды крещения, венчания, отпевания заказываются за деньги… Услуги имеют цену. Дело доходит до маркетинговых ходов: скидки предусмотрены. Каждый пятый окрестившийся — бесплатно.

Нет, никто денег не вымогает напрямую. Стандартные объяснения в ходу, вплоть до душещипательных. Церквушка покосилась, купол вбок поехал, крыша прохудилась, содержание дорого, зарплату священству платить нужно. Конечно же, «огромные суммы» тратятся на благотворительность… Внешне всё чинно и пристойно.

Денег никто не даёт, а без них никуда служителям культа. Откуда же ещё брать средства? Умный человек на сей вопрос послюнит пальцы и откроет Священное Писание. Как оно заповедано к таким вопросам подходить честному человеку. Во времена Ветхого и Нового Заветов священство не жило с «продажи святынь» и благословений. Жизнедеятельность общины и распространение Благой Вести велось только за счёт десятины. И добровольных пожертвований.

Лепта вдовицы 

Бог хитрый и мудрый дед. С самого начала (ещё до заключения завета с евреями) определил в личное пользование — десятую часть дохода верующих. На прославление Его Имени. Десятину Творцу начал отдавать Авраам:

«Мелхиседек … священник Бога Всевышнего, благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего». (Книга Бытия)

Продолжил сей необременительный процесс Иаков:

«И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною … и даст мне хлеб есть и одежду одеться … и будет Господь моим Богом … и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть». (Книга бытия)

Верования древних евреев эволюционировали, уже во времена Моисея «завет с Израилем» закрепил это правило в законе, был назван «святыней Господа»:

«Всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня». (Книга Левит и Второзаконие)

Тему продолжил в Новом Завете сам Иисус, нахваливая народ Израильский. Одобрительно говорил: все верно делали с десятиной (пока не оступились в другом, более важном аспекте веры):

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять». (Матфей и Лука)

В послании к Евреям прямо сказано: продолжать христианам приносить десятину. Только теперь кассы поменялись, реформа произошла небесная. Десятина принадлежать стала Новому Первосвященнику народа — Христу, воссевшем в небесном Храме. Именно в этом Послании Иисус приравнен к священнику Мелхиседеку, которому Авраам принес первую десятину.

«Здесь (в Ветхом Завете) десятины берут человеки смертные, а там (в Новом Завете) — имеющий о себе свидетельство, что он живет. По подобию Мелхиседека восстает Священник иной». (Послание к Евреям)

Десятину Господь называет «святыней», имеет законное право на неё. Поэтому строгий до финансов Творец относится к ней, как к своей собственности:

«Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Принесите все десятины в дом хранилища … и хотя в этом испытайте Меня… не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих». (Книга пророка Малахии)

Католики всегда поступали державно и жёстко: «десятина» в различных ипостасях существовала (как церковный налог) вплоть до конца XVIII века. Теперь является сугубо добровольным действием. В нашем Православии отношение к десятине тоже со временем эволюционировало. До нашествия Бату-хана с монголами она была обязательной, потом отменялась, то насаждалась. Маскировалась всячески. Сейчас десятина не является обязательной совсем. Что уже… как-то странно. Никто её не требует, не наставляет, ведь положено!

Служители явно опасаются, что библейские прямые указания отвратят прихожан от культа. С точки зрения маркетологов — они правы. Но с точки зрения… другой, божественной? Священники не дают людям убедиться в «крепости Божьего Слова». В Библии Творец обещает благословить до избытка доходы человека, который возвращает Ему десятую часть, приносит дары. Кто знает, может попавшие в затруднительное положение семьи, могли бы проверить обет Творца. Получить помощь свыше. Но проверять не рекомендую всё-таки. Лучше самому… не плошать.

Теперь на счёт столь популярных «добровольных пожертвований». Они описаны в Библии. Ветхий Завет сообщает: «Божий народ» приносил средства на строительство святилища, разовая акция была. Новый Завет («Деяния Апостолов») помнит эпизод, когда христиане одной земли помогали своим нуждающимся братьям из других мест во время голода.

Ну и главное. Десятины и пожертвования (в виде церковных налогов и иных принудительных платежей) не являются библейскими «десятинами и приношениями». Там дар под принуждением не является — даром. Господь одобряет только добровольные десятины и приношения:

«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог». (2-е Послание Коринфянам)

Вот и получаем понятную картину: Божья благодать никогда не продавалась и не может быть предметом купли-продажи. И второе: Церковь должна жить, нести Евангелие и заниматься благотворительностью на десятину и добровольные приношения. Всё. Остальное — от лукавого. Всем здоровья и неприятного разговора с «семейным бюджетом». Который к некоторым явно вопросы заимеет после этой статьи…

ß

Славяне-арии против арийцев… Ну сколько можно-то?

Не думал не гадал, что придётся такой вопрос разъяснять Читателю своего канала. Но в комментариях поселилось немногочисленное лихо, семя поганое и разбойное. Придётся очень-очень кратко провести самый банальный ликбез, растолковать кто такие «арии» и «арийцы». Итак, постановка проблемы. Кое-кто из альтернативно одарённых диванных экспертов, ничтоже сумняшеся, вещает приличным людям с образованием: учебники о происхождение нашего народа нагло врут. Или скрывают священную славянскую правду. Диапазон утверждений варьируется от степени поражения головного мозга «патриотов».

У нашего Отечества великое прошлое (никто не оспаривает). Но есть главный момент, с которого началось величие Русского Духа. Оказывается, наша ветвь арийского племени спустилась с Карпатских гор. Молитвами и уговорами попросила автохтонное население Великой Русской равнины не мешать сажать хлебушек, вязать (с мелодичными распевами) ленточки на березки и дубы.

Потом решила эта «ветвь» освоить безлюдную ледяную Сибирь, но с Северной Америкой не заладилось… Подлые немцы на троне помешали, а потом и продали национальное наследие Аляски. Но и без этого мелкого эпизода — славного прошлого достаточно. Мудро и неторопливо «ветвь арийского племени» припала к вымени всей Евразии. Впитала в себя соки древнейших культур и цивилизаций, взяв самое ценное у Византии и Азии, кое-чем европским разбавила.

Славяне-арии?

Этому уже дано определение, адепты этого этнографического чуда обитают в библиотечке под названием «народная история» (folk-history). Если быть взвешенным и строгим, сие есть лютый и безграмотный набор литературы, дилетантских и абсолютно антинаучных сочинений по истории. И если с шалостями типа «монголов на Руси было» ещё можно лениво бороться, то в этногенезе «фольк-хисториков» царит полный бардак и порнография.

Сочинения подобного рода, свободные от всякой методологии, даже Дзен уже заполонили. Что говорить про другие пространства свободного доступа. Разбредясь с закрытых решением власти откровенно националистических и шовинистических сайтов, эти «патриоты» успешно мимикрировали, заполнив сферу блогинга и дешёвой «научно-популярной литературы» на книжных развалах.

Самые отбитые мерзавцы начинают даже поправлять нацистов Третьего Рейха. Обвиняя тех в преступлении против этногенеза. Мол, некоторые из их учёных пошли на поводу у бесноватого, не включив славян в «нордическую ветвь народов», которую нацисты (и их предшественники) именовали арийской. Политика, «восточный вопрос», «Lebensraum» то-сё… С этими ясно, магаданские лагеря придётся скоро заново отстраивать, дело далеко заходит уже.

Теперь науки немного.

«Арии» — если строго следовать общепризнанному и точному научному значению слова — это народы одной языковой семьи. Языковой. Никакой другой. Входили они (собственной «ветвью») в чрезвычайно обширную семью индоевропейских народов. «Арийская семья» включает в себя только две основных группы народов — иранскую и индоарийскую. И немногочисленную часть народов Памира. Те разговаривают на наречиях (даже языках) третьей группы, почти не сохранившихся сегодня.

Главенствовал в древности (в индоарийской группе языков) санскрит. Наиболее близкие к нему в сегодняшних реалиях — языки хинди, урду, сингальский и бенгальский. Наиболее знакомый именно в наших широтах — цыганский. А его носители — это самые что ни на есть индо-арии.

Иранская семья языков тоже знаменита. На их древних вариациях говорили скифы и сарматы. Долгое время жившие на территориях современной Украины, северного Причерноморья и Нижнего Поволжья. Средняя Азия разговаривала на этих языках, когда туда припожаловали саки. Из современных языков — это персидский, пуштунский, хорошо знакомые у нас таджикский и осетинский. Строго научно, таджики и осетины — это иранские арии.

Вот и получаем не очень богатый набор. Из цыган, таджиков и осетин. В землях бывшего СССР больше нет никаких ариев. Представленных значительными группами населения или отмеченных компактным проживанием.

«Нордические арии».

Которых назвали «арийцами». Это уже политический термин, основа основ германского расизма. Сейчас появились другие «расизмы»: «народные историки» стараются впихнуть в эту замшелую человеконенавистническую теорию славян, чеченцев и даже тюрок. У кого какой национальный генотип в одном месте свербит. При полном отсутствии мозгов, простите.

Немного истории, откуда же уши торчат. Впервые «открыта» общность народов Европы и Индии лингвистами Германии и Дании. Своему открытию дали название «индогерманской общности». Можно отчетливо проследить (по-фамильно) как у лингвистов это позаимствовали антропологи. Перевели в два очень смелых (и ошибочных) постулата. Первый стоял на утверждении: общности языков соответствует общность физического облика. То есть набор признаков фенотипа, морфология строения тела.

Эту общность попытались затащить в «расовую». Обосновывая так: наиболее ценными эволюционными качествами обладают те народы, где раса смогла сохраниться лучше всего. Не подвергнувшись «загрязнению голубой крови». Или переварив ассимиляционные попытки чужаков без критических потерь для себя. Теория стала искать своё подтверждение в поисках «прародины». Там где раса сохранилась в самом чистом виде. Поэтому Гимлер экспедиции с циркулями и слал в Тибет, как не в себе.

Второй постулат ещё любопытнее: «раса арийцев» зародилась в Индии, оттуда начала победное шествие по всем континентам. Строилось предположение… на древности письменной культуры ариев, санскрите. Тогда считалось, что ничего до него не было, это первый литературный язык. Раз он главенствует в древних индийских культах, сохранился до ХХ века — там искать нужно «прародину». Именно в этот момент немецкие и датские ученые-расисты стали называть все народы индогерманской общности — «ариями».

Бредятина в научной среде продержалась крайне мало по времени, буквально полтора десятка лет на рубеже XIX-ХХ веков. Пыль с неё стряхнули нацисты Гитлера. Тоже не большого ума специалисты, антропологи-самоучки. Их идейными продолжателями сегодня выступают дилетанты, через слово употребляющие термин «арии», сбиваясь на «арийцев» временами.

Опираются на очень старые работы антропологов. С вопиюще замшелыми представлениями об этой науке. Для образования убогих умом «расистов» скажу: термин «арии» в науке не употребляется. Очень давно, кстати. Чтобы не быть замаранным в «арийстве» Третьего Рейха, научный мир лингвистов даже переименовал всю общность народов Европы и Индии. Называя её «индоевропейской».

Выводы

короткие будут, как и статья. Нечего тут объяснять долго. Представление об «индийской прародине» удержалось в науке недолго. Даже в Германии очень быстро разобрались в её ошибочности, аккурат к началу ХХ века управились. Националисты-ученые каялись в журналах, признавая свои излишне смелые гипотезы — скороспелыми. Ещё перед первой мировой войной стала популярной другая точка зрения: о «северной прародине ариев».

Заговорили об их распространении из Северной Германии и Скандинавии, о «нордической колыбели». Некоторых откровенно свихнувшихся идеологов вообще занесло в мифическую прародину полярных широт. «Чистой» нордической расой были объявлены только северные германцы. Их и назвали «арийцами», таковыми стали считать в Рейхе. Ярыми приверженцами такой теории стали Гиммлер и Розенберг. Сам фюрер сторонился этой шизофрении, но строго по политическим мотивам. Стараясь быть покровителем более широкой «расовой общности».

Ему требовалось организовывать «крестовые походы» на Восток, вести глобальные войны, сплачивать вокруг Берлина самые широкие альянсы. Из германских народов — в первую очередь. А тут… «нордические германцы» какие-то. Которых почти не понимают (со своим акцентом) баварцы и австрийцы. Вопиющая неувязочка..

Самое главное, что касается слов «арии» и «арийцы». Это терминологическое различение между лингвистическим значением и расовым. Только в русском языке присутствует, кстати. Больше нигде в такие игрушки не балуются. В немецком языке есть одно обозначение: «Arier» (арии, арийцы), «arisch» (арийский). Употребляются термины в обоих смыслах совершенно невозбранно.

Теперь о происхождении народов из некой «прародины». Есть лишь несколько равнозначных гипотез. По наиболее проработанным: индоевропейские народы имеют «степное происхождение» (часть Украины и Поволжье), «малоазийское» или североевропейское (север Центральной Европы). Последнюю теорию серьёзно подтянули в начале XXI века, её сторонников становится всё больше в мире лингвистов. Но это исследования о языках. Ещё раз повторю выделением — о языках.

Расовый вопрос — это совершенно другая научная сфера. Но совершенно точно установлено: никакой арийской расы нет. Не было и не предвидится в будущем. Именовать «ариями» славян, чеченцев, армян или тюрок могут только безграмотные дилетанты. Но зараза проникает повсеместно, есть даже в Госдуме «арийцы» патриотические, кукарекают временами на всяких форумах и конференциях такое… Впору перетряхивать некоторые решения Нюрнбергского трибунала..

Хотите знать славянский этногенез, тогда включайтесь в очень трудный и научный процесс. Самое раннее (достоверное) славянское население было носителем «пражско-корчакской археологической культуры». Это V-VII века новой эры. Никаких карпатских круч, «прародин» и т.д. Территория нижней Эльбы, среднего Дуная и Днепра. Откуда они там появились… милости прошу в комментарии, поспорьте.

Перешли древние славяне Дунай и Карпаты мимоходом, по известным историческим причинам. Вторглись на Балканский полуостров, где их византийцы впервые и заприметили. Это середина VI века, точно и документально. Всё остальное пока — мгла времен и поле научных споров...