Захар Прилепин: «На армию нужно смотреть как на главный показатель здоровья страны и ее жизнеспособности»

Общество, потерявшее понятие о долге, чести и совести, – это организм с больным, надломленным позвоночником...

Политик и писатель Захар Прилепин полагает, что на армию и на наличие у нее боевого и патриотического духа нужно смотреть как на главный показатель здоровья страны и ее жизнеспособности. Захар Прилепин. Фото: life.ru Захар Прилепин обращает внимание на то, в перечне отнимаемых столпов (если бог хочет наказать какой-то народ) первое место у пророка Исаии и священника Андрея Ткачева занимают храбрый вождь и воин». Писатель отмечает, что даже “пророки, прозорливцы и старцы” следуют в этом списке после людей военных. Нами, православными, эта особенность пророческой речи не должна быть пропущена». Мы традиционно сетуем на оскудение духовных руководителей, старцев и наставников. Но вряд ли при этом мы связываем это духовное оскудение с такими общегосударственными проблемами, как проблемы армии. А вот пророк Исаия мыслит иначе, – пишет Прилепин в своем телеграм-канале. Политик подчеркивает, что воин храбр для “других”». “Другие“ для него – это его страна с ее народом или народами, с ее историей и культурой, с ее святынями. У страны должны быть святыни, и у этих святынь должны быть защитники. Выбросьте любое из звеньев этой короткой цепи – и на месте страны вы в скором времени увидите пустырь, или пепелище, или “кем-то освоенную территорию“, – констатирует Прилепин. Поэтому, убежден писатель, на армию и на наличие у нее боевого и патриотического духа нужно смотреть как на главный показатель здоровья страны и ее жизнеспособности». Политик уточняет, что воин не работает. Он служит. Разница не только филологическая». Служение связано с жертвой. Терпение, стойкость, готовность к опасности проистекают отсюда. Армейская среда остается, по сути, единственной средой, в которой понятия чести и долга особенно живучи и упорно не хотят превращаться в анахронизмы, – поясняет Прилепин. Именно поэтому армию всегда считали у нас становым хребтом государства. Общество, потерявшее понятие о долге, чести и совести, – это организм с больным, надломленным позвоночником… – заключает писатель.