ЧТО НАМ ГОТОВИТ ПЕРЕМЕНЧИВЫЙ АПРЕЛЬ?
ЧТО НАМ ГОТОВИТ ПЕРЕМЕНЧИВЫЙ АПРЕЛЬ?
АСТРОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ НА АПРЕЛЬ 2022
Время в апреле будет быстро менять вектор текущих событий в соответствии с переменчивой «космической погодой». Ярое Солнце в «огненном» Овне разогревает до «кипения» биосферу, социальные, политические процессы и психическое состояние людей. Ожидается много перемен в жизни общества и отдельных граждан, при этом важно не опаздывать с решениями, но и не наделать сгоряча ошибок.
Начинается месяц с «огненного» Новолуния (01.04.2022), обещающего много нового в нашей жизни. Будет происходить интенсивный поиск лучших решений с иллюзорной надеждой на быстрый успех (Нептун и Юпитер в Рыбах). Одновременно, будут попытки сохранить прежние устои, отношения, при этом многое изменить, но ничего кардинально не менять. Но, тогда сам ход событий приведёт к неизбежности болезненных изменений. Лучше, уж, самим принять вовремя необходимые решения.
Кармические наработки, связи, привязки будут всплывать на поверхность и разрушаться на наших глазах (Сатурн, Марс и Венера в Водолее на «распятии» Узлов и в конфликте с Ураном). Трудно будет тем, кто не в состоянии объективно воспринимать глобальные перемены и соответственно реагировать на них.
Продолжатся интриги и искушения с непредсказуемыми последствиями в бизнесе, торговле, финансах (Лилит в Близнецах). Точки опоры и твёрдые гарантии ни в деловой сфере, ни в политике, в договорных отношениях — ничего не стоят, поскольку в период бурных перемен всё быстро меняется и переписывается. Каждый следующий шаг нужно делать на основе предыдущего, анализируя полученные результаты. Главное, понимать, к чему идём, чего хотим и упорно двигаться к цели в соответствии с быстро меняющимися обстоятельствами.
Во второй декаде, к Полнолунию (16.04.2022) многие ситуации дозреют, вопросы будут временно решаться, но неустойчивость сохранится. Вхождение Венеры, а затем и Марса в «зыбкое» поле Рыб добавит азарта в действиях при неадекватном эмоциональном восприятии происходящего. Выручит только опора на разум, рассудительность, прагматизм (Меркурий в «земном» Тельце).
В третьей декаде апреля предстоит трезвый разбор полётов предыдущего «сумасшедшего» периода, чему способствует вхождение Солнца в «земное» поле Тельца. Бытовые, хозяйственные заботы выйдут на передний план, этим и нужно заниматься!
Завершается апрель Солнечным затмением (30.04.2022), после которого в мировых и личных делах всё снова может серьёзно и непредсказуемо измениться. Это «ураническое» Затмение на оси «кармических» напряжений может сопровождаться также аномальными природными явлениями. Нужно подстраховаться, по возможности, перед лицом социальных и природных турбуленций, тогда будет спокойнее и легче пережить трудный период.
Сейчас пик тревог и нестабильности, но он пройдёт, и будет легче. Мы всё переживём, как всегда! Трудные времена рождают сильных людей. Сильные люди создают обновлённое и благополучное общество. Будем же сильными, разумными, деятельными!
Силы духа, благонамеренности, энергии преодоления и высокой нравственности всем нам!
Астролог Михаил Бородачев
А. Ермолаев - Отчет об экспедиции в Египет (архивное видео)
https://www.youtube.com/watch?v=vopqc3cz2g0
Подземные галереи Хетепсехема: внутри закрытых коридоров
Подземный Лабиринт в Саккаре, рядом и частично под пирамидой Унаса (1) и (2), как сегодня принято считать, принадлежал Хетепсехему (Hetepsechemui) — первому фараону II династии (раннее династическое время), правившему с 2853 по 2825 годы до н.э. Но задокументированное место погребения этого фараона до сих пор считается не найденным.
Подземный Лабиринт в Саккаре, рядом и частично под пирамидой Унаса (1) и (2), как сегодня принято считать, принадлежал Хетепсехему (Hetepsechemui) — первому фараону II династии (раннее династическое время), правившему с 2853 по 2825 годы до н.э. Но задокументированное место погребения этого фараона до сих пор считается не найденным.
Рассматривая схему известных галерей Лабиринта (2), бросается в глаза поразительная правильность взаимного расположения отдельных его элементов. Трудно представить, каким образом шахтеры второй династии, не обладая хорошими камнерезными инструментами, яркими осветительными приборами и устройствами для определения точных координат под землей, смогли не только не перекосить относительно друг друга близлежащие помещения, но и соблюсти их взаимную ориентацию даже на расстояниях в сотни метров.
Наблюдаемая геометрическая правильность совершенно не согласуется со скромными возможностями шахтеров, лишь несколько сотен лет назад расставшихся с неолитом. Если бы все выработки велись открытым способом, тогда хоть как то еще можно было бы понять наблюдаемую параллельность подземных галерей, однако подавляющее большинство камер и коридоров Лабиринта выполнено непосредственно под землей, а их потолком, стенами и полом является монолит известняковой скалы.
Впечатление от прямых линий схемы помещений Лабиринта становится еще ярче, когда их сравниваешь с аналогичными линиями схем т.н. Западных галерей комплекса Джосера,
а также с подземными галереями, идущими с трех сторон периметра пирамид Сехемхета в Саккаре
и Хаба в Завьет-Эль-Ариане.
Если бы чертежи и сами подземные сооружения изначально исследовали не египтологи с археологами, а, например, горные инженеры, то техногенное назначение и исполнение Лабиринта при помощи серьезной горно-проходческой техники не вызвало бы у них ни малейшего сомнения. Единственно, что осталось бы для таких специалистов совершенно не понятным, так это непосредственное назначение столь правильных сооружений, особенно в неразрывной связи с находящимися рядом останками пирамид.
Лабиринт Хетепсехема имеет длину 130 метров, ширину 46 метров и состоит из более 80-ти помещений. Его потолки расположены в 5-7 метрах под поверхностью земли.
Вход в Лабиринт находится рядом с северо-восточным углом пирамиды Унаса и плавно переходит в длинный коридор, ориентированный с севера на юг.
Некогда этот коридор разделяли на изолированные части 4 порткулисы, выполненные из высокопрочного известняка.
Ныне в них довольно грубо пробиты отверстия.
От главного коридора идут множественные боковые ответвления.
По обеим сторонам некоторых из них, в свою очередь, еще расходятся узкие длинные камеры. Если идти со стороны входа, то первое ответвление уходит направо, под пирамиду Унаса. Вход в него заложен небольшими бесформенными каменными блоками. Зато вход во второе ответвление, ведущее налево на восток, расчищено от камней, что позволило нам беспрепятственно проникнуть в него и произвести фотосъемку.
От центрального коридора этого ответвления в обе стороны отходят 14 боковых помещений примерно одинакового размера. Cтены бокового коридора и отходящих от него камер кажутся грубо прорубленными в породе, однако, скорее всего, это обманчивое впечатление, связанное с эрозией известняка, особенно сильно заметной у потолка. Последний, как и верхняя часть стен, сильно закопчен сажей от факелов и возможных костров.
На полу коридора в основном камни и песок, повсюду разбросаны останки деревянных конструкций и человеческие кости. Входы в некоторые боковые камеры закрыты булыжниками.
В одно из помещений буквально втиснут каменный саркофаг. Довольно грубо обтесанный, он лежит на песке и выглядит совершенно инородным, как и несколько деревянных гробов, а так же останки мумий в других камерах.
Несмотря на то, что Лабиринт явно какое-то время использовался в качестве кладбища или гробницы (возможно и для самого Хетепсехемуи), детали его архитектуры заставляют подозревать совсем иное предназначение этого и подобных сооружений.
В некоторых боковых помещениях песок лежит правильными довольно высокими волнами.
Возможно, это последствия многочисленных землетрясений, во время которых поверхность песка, заполняющего камеры, постепенно приняла такую необычную форму. Есть также предположение, что это остатки первичной задумки, в соответствии с которой, многочисленные камеры заполнялись песком целенаправленно неравномерно. В связи с этим было бы любопытно взглянуть на поверхность грунта в подземных камерах вокруг пирамид Сехемхета и в Завьет Эль Ариане, в которых, по сведениям исследовавших их египтологов, также были обнаружены песок и известняковый щебень в достаточно больших количествах.
Объяснить эти большие массы песка действием сквозняков или неубранными отходами от подземных выработок весьма проблематично, поэтому поиск ответа, кто и зачем размещал песок в столь значительных объемах в подземных камерах, представляется достаточно важным, во всяком случае, с точки зрения гипотезы о высокотехнологичном предназначении, как пирамид, так и подземных галерей рядом с ними.
После возвращения внутрь основного коридора нами были осмотрены еще ряд его ответвлений на запад. Входы в эти помещения были свободны, а качество поверхности стен и потолка – почти идеально. В редких случаях, местами наблюдались сколы (в основном ближе к потолку), связанные с эрозией известняка. Стоит отметить, что стены коридоров ответвлений не вертикальны, а V-образны с углом отклонения от вертикали 5-10 градусов, как будто они представляют собой результат работы современного траншеекопателя. Только в данном случае траншеи прорыты не на поверхности земли, а под толстым слоем довольно прочной известняковой скалы. Точно такой же градус отклонения от вертикали был замечен нами в лабиринтах под Гизой в районе Южного Некрополя.
Ни песка, ни останков деревянных гробов или костей в данных помещениях не наблюдается, лишь поставленные по углам стен куски известняка, по-видимому, результат относительно недавней расчистки помещений археологами. Песок вынесли на поверхность, а щебень, отколовшийся от стен или потолка в результате эрозии, на всякий случай, оставили на месте, лишь отодвинув из-под ног поближе к стенкам. (А. Ермолаев)
Д. Павлов - Фокусировка гиперболических полей: от телескопов к хроноскопам
https://www.youtube.com/watch?v=l6rGbH0qbKI
Круг посвящённых: невероятные астрономические знания на артефактах Древней Месопотамии
Доктор Хайзер далее в своей работе выдвигает еще одно предположение: звезда или сферы могут обозначать божеств, поскольку божества в Древней Месопотамии с давних времен ассоциировались со звездами и, следовательно, художник мог изобразить божеств в виде звезд:
«Можно предположить, что центральная звезда символизирует божество, которое ассоциируется с плодородием (урожаем), так как надпись описывает подношение со стороны верующего (имя которого указано) сидящему божеству, которое ассоциируется на печати с богатым урожаем».
Такая интерпретация вызывает еще больше вопросов, на которые трудно найти ответы. Почему одно божество изображено в виде звезды, а остальные в виде точек или сфер? В шумеро-аккадском искусстве вряд ли можно найти примеры когда божества обозначаются сферами или точками, тем более расположенными вокруг центральной звезды (божества).
Если даже допустить, что звезда и сферы символизируют богов, почему центральной крупной звездой обозначается божество, ассоциирующееся с урожайностью, а не главный бог шумеро-аккадского пантеона Ан (Ану) или пришедший ему позднее на смену Мардук? Почему сферы, символизирующие остальных богов, различны по размерам и удаленности от центральной звезды? Ответов на эти вопросы нет и подобная интерпретация носит явно надуманный характер, свидетельствуя скорее о попытке найти хоть сколько-нибудь рациональное объяснение рисунку на печати VA 243 в рамках традиционной научной парадигмы.
Что касается сидящего божества, то, скорее всего, это Нинурта. Согласно мифологической композиции «Правители Лагаша», после Потопа, когда «царствие спустилось с неба» во второй раз, именно бог Нинурта дал человечеству такие орудия труда как мотыгу, лопату, корзину, а также плуг (присутствующий на печати), и которые «означали жизнь для страны» (The Rules of Lagash (2.1.2), ETCSL:).
И хотя бог Нинурта безусловно занимал важное положение в пантеоне Древней Месопотамии и также был известен под именем Нингирсу в качестве бога- покровителя Лагаша, он никогда не стоял во главе пантеона. Доктор Хайзер признает, что его интерпретация носит субъективный характер. Тем не менее, такая интерпретация не находит подтверждения в глиптике и традициях Древней Месопотамии, что фактически возвращает нас в начальное положение. Можно сказать, что с точки зрения современной ассириологии композиция на цилиндрической печати VA 243 не поддается сколько-нибудь обоснованной интерпретации.
В заключение доктор Хайзер отмечает, что, независимо от того, что могут обозначать эти точки, можно быть уверенным в одном: поскольку звезда в центре не является Солнцем, рисунок не является изображением Солнечной системы. Доказывая несостоятельность гипотезы Захарии Ситчина, доктор Хайзер упоминает также известного американского астронома Тома Ван Фландерна, который опровергает гипотезу Ситчина с чисто астрономической точки зрения. В своей статье «Анализ аккадской печати астрономом» (Van Flandern, Tom, An Astronomer’s Analysis of The Akkadian Seal:)
Ван Фландерн убедительно показал, что относительные размеры сфер на печати VA 243 совершенно не соответствуют относительным размерам планет Солнечной системы. Расстояния сфер относительно друг друга и относительно «солнца» также не соответствуют относительным расстояниям в Солнечной системе. Однако, при этом Ван Фландерн отмечает, что печать (VA 243):
«...сама по себе является для астронома лишь художественным изображением звезды в окружении планет… Возможно, на аккадской печати изображена какая-то другая планетарная система вокруг какой-то другой звезды; похоже, рисунок вряд ли изображает нашу Солнечную систему».
Таким образом, можно заключить, что хотя на цилиндрической печати VA 243 изображена не Солнечная система, тем не менее это изображение планетарной системы. Что это за планетарная система, можно лишь догадываться. Возможно, это схематическое изображение планетарной системы. Но, возможно, что именно так в Древней Месопотамии представляли себе планетарную систему, где находилась родина богов, спустившихся на землю.
Как бы то ни было, перед нами довольно убедительное доказательство, что в Древней Месопотамии имелось представление о планетарных системах, в которых планеты вращаются вокруг центрального светила. Более того, изображение планет в виде сфер без лучей предполагает, что древнему художнику могла быть известна фундаментальная разница между излучающим свет звездами и не излучающими свет планетами.
Главный вопрос заключается в том, является ли это изображение планет единственным в своем роде? Вполне возможно, что художник лишь механически перенес на печать, т.е. воспроизвел, увиденное где-то изображение, не вдаваясь в его детали и смысл, просто потому что это изображение казалось ему достаточно важным по неизвестным нам причинам или этот изображение, также по неизвестным причинам, ассоциировалось именно с восседающим на троне божеством или имело к этому божеству какое-то отношение.
С другой стороны, если есть аналогичные или похожие изображения планет, то, возможно, в Древней Месопотамии действительно осознавали разницу между звездами и планетами, несмотря на то, что для неискушенного наблюдателя эта разница не видна, поскольку планеты сияют на небосводе точно также как звезды. Трудность идентификации планет в глиптике заключается в том, что, в отличие от звезды или Солнца, которые легко узнать по лучам, планеты предстают в образе точек или сфер, которые можно относительно уверенно идентифицировать как планеты только в том случае, если они соседствуют с другими небесными светилами. Также важно помнить, что изображение семи упорядоченно расположенных сфер или точек всегда символизирует созвездие Плеяд.
Возможно, еще одним подобным артефактом с изображением планет является ассирийская цилиндрическая печать, представленная на рисунке ниже.
Оттиск этой цилиндрической печати на староассирийской табличке, относящейся к 1920-1740 гг. до н.э., экспонируется в Британском музее под номером 113583. Сама печать не сохранилась, – до нас дошел только ее оттиск на табличке.
Помимо характерной для месопотамской глиптики так называемой банкетной сценки, на которой божество в присутствии двух других богов и верующего, которого ему представляют (возможно, владельца печати), пьет напиток через длинную трубку, в верхнем регистре между сидящим божеством и верующим отчетливо видны астральные символы: восьмилучевая звезда (возможно, Солнце), а также, полная луна и полумесяц. Еще ниже изображены три кружка разных размеров, причем вокруг нижнего кружка прорисовано кольцо. Наличие Солнца (звезды) и Луны позволяет предположить, что кружки изображают планеты, причем нижний кружок с кольцом – Сатурн. Этому рисунку трудно дать какое-либо иное объяснение.
Если эта интерпретация верна, мы сталкиваемся с еще одной загадкой – кольца Сатурна не видны невооруженным глазом даже в идеальных атмосферных условиях. В пояснении музея к этому экспонату ничего не говорится об астральных символах. В поисках ответов автор обратился за комментариями в Британский музей. Через какое-то время пришел ответ от доктора Александры Флетчер, куратора отдела Древнего Ближнего Востока, в котором доктор Флетчер довольно подробно остановилась на происхождении экспоната и обстоятельствах, при которых был найден оттиск печати, но ничего не было сказано об изображенных астральных символах.
Автор еще раз написал доктору Флетчер, попросив сообщить ее мнение относительно трех кружков рядом с хорошо узнаваемыми астральными символами, но так и не получил ответа. Тем не менее, это изображение на цилиндрической печати, очевидно, свидетельствует о том, что в Древней Месопотамии имелись представления не только о неизвестной планетарной системе, но и о Солнечной системе, а также было известно о кольцах Сатурна. Считается, что кольца Сатурна были впервые открыты Галилеем в 1610 году с помощью телескопа.
Таким образом, рассмотренные здесь артефакты указывают на наличие в Древней Месопотамии продвинутых, аналогичных современным, представлений о небесных телах и планетарных системах, которые не могли появиться сами по себе или в ходе астрономических наблюдений. Такие знания, возможно, могли быть переданы представителями другой цивилизации, чье появление и деятельность на территории Древней Месопотамии и послужили толчком к возникновению шумерской цивилизации после того как, согласно Шумерскому царскому списку, «царствие спустилось с неба».
Выводы
- С большой долей вероятности можно утверждать, что на цилиндрической печати VA 243 изображена планетарная система, состоящая из центральной звезды и одиннадцати планет.
- Согласно рассмотренным артефактам, в Древней Месопотамии имелись общие представления о планетарных системах, а также понимание, что планеты, в отличие от звезд, не испускают собственный свет. Скорее всего эти знания не были широко распространены и ограничивались лишь узким кругом посвященных. (О. Ляшенко)