Новости по-русски

Записки анапчанина 12

kulchenkovaleriy

 

Пианист

— Э не, сынок, ногтики в мусорку не кидай! Мине ще бабуня моя, Дора, казала, стрижены ногти в текучу воду пускай. Не тильки в мусорку, а же в калюжу выкидать низя. — Почему, бабунь? — Старыки казалы, що ногтики ще сгодяться, як на той свет вышкребатыся прийдэться. В их с бабушкой Марусей каморке на Мефодиевке было бедно, но чисто. Бабуня ни свет, ни заря вставала, топила печку, прибиралась, готовила, что было, на завтрак. В основном картоху варила, на луковой зажарке подавала — пальцы пооткусываешь, как вкусно! Раз в неделю — в десять дней чистила Ваньке ногти и обрезала, приговаривая, что те растут из него, как из черта, с ударением на «а».

Мать Ванька уже почти не помнил. Обрывки воспоминаний были расплывчатые, но тёплые и уютные. Помогали уснуть, когда зимой суровый норд-ост выдувал из хаты драгоценное тепло, а кишки играли Интернационал. Отца, убитого в пьяной драке уже после революции, не помнил почти вовсе. А глаза умирающей в гражданскую от тифа матери и руки её, пытающиеся ногтями почесать вертлявую ванькину головёнку, «как в детстве», помнил. Ещё помнилось почему-то, как спасала его от поднявшейся до половины высоты комнаты воды, усаживая на старый шкаф, ворча про чертей ледащих, что ливнёвку до революции чистили, а теперь перестали.

Случилось так, что к музыке родился Ванька неравнодушным. Ещё совсем маленьким, до революции, гонял вечером с пацанами обручь прутиками по мостовой, уловил из барского окна в большом красивом доме напротив, звуки фортепиано. Сначала отдельные, неуверенные и нестройные, вперемешку со строгим голосом, приказывающим что-то. А затем из раскрытого окна полилась такая чудесная мелодия, какую, наверное, ангелы в раю поют для праведников, что Ванька, как остановился, раскрыв рот и душу, так и остался стоять до самого конца. Домой пришёл пришибленный, тихий. С бабкой не спорил, как обычно бывало. И снилось что-то волшебное всю ночь, хоть жрать хотелось больше обычного.

С тех пор эта музыкальность жила в нём, не находя выхода. Может, и стоило его музыке учить, а учиться пришлось, как всем. Выучился на слесаря, взяли на завод. Происхождения и положения подходящего был, взяли в комсомольцы. В художественной самодеятельности не участвовал, хоть и любил. Слух-то у него был, а вот голоса Бог не дал. А жизнь не дала пианино. И ещё комсомол объяснил, что Бога нет. Почто пианина у него нет, дошел сам. Потому что у народа есть враги. На собраниях-то соглашался, что уничтожать врагов народа надо. Но в душе та прекрасная мелодия из детства — противилась, почему-то получалось, что Бог есть. И раздиралась душа пополам.

Скоро, однако, попустило. Примирил с душою бабушкин завет. Душа подсказала, что не надо убивать врагов народа. Бог не велит живых жизни лишать. Но раз враги они — лишать их царствия небесного. В одну тягомотную ночь было во сне ему видение, как грешников, врагов народа, к покаянию привести, не убивая их. И сопровождала видение дикая какая-то и страшная, восторженная мелодия, одновременно леденящая и обжигающая. Восстал ото сна со страшным, вдохновлённым лицом, новым, как мир, что строился впервые в истории человечества. Сходил к начальнику, которого боялись все, не боясь. Тот, лицо его увидев, приказал охране не беспокоить, и выслушал посланца идеи за закрытыми дверьми. На прощанье сказал: «Сделаешь — приноси».

И ушёл Ванька с головой в немыслимую эту мелодию созидания нового, неслыханного. Снаружи её не было. Обычные житейские звуки раздавались: стук молотка, поскрёбывание напильника, довольное пыхтение и, отдалённо напоминавшее пение, мычание творца, занятого поглотившим его сотворением. Звучала она в душе — разливалась в ней та самая мелодия небывалая из обморочного сна его, в котором нужда революции и Бог слились в холодящую сердце и обжигающую душу гармонию, построенную на диссонансе и контрапункте.

Готовое детище своё отнёс он тому самому начальнику Масалитину, которому идею предлагал. Тот неразговорчив был, сказал в приёмной ждать, принесённое забрал с собой в кабинет. Довольно скоро выглянул, сказал, что, похоже, сгодится, что молодец, странным взглядом без выражения нырнул на секунду в глаза, и хмыкнул на прощание: «Свободен пока, пианист!»

Как-то само собой вышло, что в Краснодаре на пересыльном пункте НКВД не всех поступающих стали спрашивать, откуда они. Всех спрашивали, как обычно. Только поступающих из Новороссийска спрашивать нужды не было. То, что из Новороссийска они, было по ним самим видно. Очень просто: тот из Новороссийска, у которого на руках ногтей нет. Ни единого. Вообще.

Прижилось в Новороссийске Ванькино пианино. Карающую руку победившего пролетариата ни утруждать, ни пачкать более не было надобности. Вместо клавиш — десять пар аккуратных щипчиков на винтах, по форме кистей напротив расположены, для каждого пальца — своя пара. Вечером зажимаешь по очереди за кончики ногтей все десять пальцев врага народа, а к утру — сразу два результата. Первый: получаем наглядное доказательство, что движение — это жизнь. Не может природа без движения. Человек сам от ногтей освобождается, чтобы иметь возможность двигаться. Ну, и второе, главное, для чего работали, — царицу доказательств, признание, — извольте получить.

Вот ведь, что такое судьба. До чего упрямая стерва! Так и не пришлось «пианисту» на этом свете на пианино сыграть. Ни на чужом, ни на своём, выстраданном. Почему его тоже во враги народа определили, кто же теперь узнает? Может, кто ложный донос подавал, виды на их с бабушкой Марусей каморку имел, рассчитывал получить в качестве поощрения за бдительность по выявлению. А может и высшие интересы революции сработали, неведомо. А ведомство кого попало не держало. Масалитин работал без «пианино», по старинке. Квадратный подбородок его оставался бесстрастным, а квадратные же пудовые кулаки , тянущиеся натружеными руками от бычьей шеи, работали ритмично, лениво и убедительно. Не пришлось Ваньке сыграть на своём изобретении. Признался без творческих мук, что он какой-то шпион, что ли. Простыми человеческими обошёлся.

Уже в камере, ожидая развязки, вспоминал Ванька всё, время было. И маму, и бабушку. Померла она вскоре, как его арестовали, не снесла, видать, горя и ужаса. И отца вспоминал, что мог. И детство своё, не такое уж давнее. Мелодию счастливую и вспоминать не надо было. Жила она в нём всё время. Первой появлялась, как сознание возвращалось на допросе, первее боли. Она и была последним, что с жизнью примиряло, как понял, что попытка письмо Сталину отправить, что не изменял он революции, что верный его солдат, не сработала.

И вот теперь, двадцать лет уж революции исполнилось, услышал рано поутру гулкий шаг конвоя, который её именем шёл у него её взять. Над городом поднималось солнце. Над страной и миром поднималась заря коммунизма.

Эпилог

Лишивший Ваньку возможности сыграть на его же изобретении, Масалитин сам-то сыграл, когда затворный механизм истории дослал патрон уже его жизни в патронник Родины. Органы не ошибаются, выстрел был не холостой.

P.S. «Пианино»- реальность, мне о нём рассказывал один врач в Новороссийске. Персонажи и имена — вымысел. Возможные совпадения — случайны. Возможные повторения — закономерны.

-

11 сентября 2001. Вопросы

Начну с личных воспоминаний. 11 сентября 2001 года судьба забросила меня в составе экипажа судна в Америку. Нет, не в Нью Йорк. Под Новый Орлеан. Утром судно вошло в реку Миссисипи и последовало под проводкой лоцманов к причалу. День был погожий, солнечный. Из необычного — только полное отсутствие самолётов в воздухе.

Башни в огне. 

По телевизору почему-то все каналы показывали какой-то фильм — катастрофу. Никто почти не смотрел, все были заняты лоцпроводкой и подготовкой к предстоящей выгрузке. Вскоре лоцман сообщил, что в Нью Йорке теракт, и в настоящий момент решается вопрос с нашей швартовкой к причалу, либо постановкой на якорь в ожидании развития событий. Для нас всё прошло штатно, сходу стали к причалу, начали выгрузку. Кто хотел, сходили в ближайшую деревеньку за мороженым. Никаких ограничений не последовало. Мы благополучно выгрузились и ушли.

Мы ушли, а вопросы остались. Они остались по причине изучения доступных в общем распоряжении материалов, в основном документальных фильмов на тему трагедии. Сегодня — печальный юбилей, двадцать лет. Существует официальный доклад комиссии, расследовавшей этот теракт. С тех пор доверия к результатам выводов комиссии не прибавилось. Вопросы остались. Озвучу лишь некоторые из них.

Остатки балок. 
  • Почему здания, рассчитанные на воздействие столкновения с самолётом и на воздействие огня, тем не менее, разрушились?
  • Почему разрушилось третье здание номер 7 комплекса Всемирного торгового центра, в которое не врезались самолёты, в котором не было пожара?
  • Почему некоторые телеканалы сообщили об обрушении здания номер 7 до наступления самого события?
  • Почему все три здания падали «против законов природы», строго вертикально, не заваливаясь, как обычно, набок?
  • Почему обрушение зданий шло сверху вниз, при этом обрушению каждого этажа сопутствовала строго горизонтальная цепочка «фонтанчиков» пыли чётко по внешнему периметру этажа, повторяясь на всех низлежащих этажах по очереди?
  • Общеизвестно, что даже в горне кузнеца нельзя достичь температуры плавления стали, тем более при открытом горении керосина. Почему несущие балки зданий у поверхности земли срезаны под углом и оплавлены?
Ровный, оплавленный срез. 

Друзья мои, к сожалению, приходится сделать вывод, что не всегда можно доверять даже официальной информации. Будьте бдительны, берегите себя.

-

Тень «Нахимова»

1 сентября 1986 года утром я возвращался из Новороссийска домой. На спуске из Тоннельной привлекла внимание встречная кавалькада чёрных лимузинов в сопровождении милиции. Позднее узнал, что это была комиссия Гейдара Алиева, прибывшая расследовать крушение пассажирского лайнера «Адмирал Нахимов».

Википедия: «Столкновение в Цемесской бухте пассажирского парохода «Адмирал Нахимов» и балкера «Пётр Васёв» произошло в 23:12 31 августа 1986 года в 13 км от морского порта Новороссийска. В результате «Адмирал Нахимов», перевернувшись на правый борт, затонул за 8 минут. На его борту из находившихся 1243 пассажиров и членов экипажа, 423 погибли. Гибель «Адмирала Нахимова» стала крупнейшей катастрофой на Чёрном море в мирное время.»

К сожалению, значительное количество профессионалов хорошо справляются лишь в стандартных ситуациях, проявляя в критических все признаки профессионального кретинизма, выражающегося в том, что любые их действия становятся куда хуже полного бездействия. Моряки знают, что большинства столкновений судов не произошло бы, если бы судоводители не предпринимали бы никаких действий.

Судно затонуло не из-за открытых иллюминаторов, а из-за отсутствия поперечных переборок. Но это — технически. Практически эта трагедия — цепочка событий профессионального идиотизма практически одного автора — капитана «Петра Васёва». Он подтвердил намерение пропустить «Адмирал Нахимов» на юг, на Сочи. Значит, о неожиданном манёвре цели говорить не приходится. И при наличии прекрасной видимости и идеальных погодных условий почти до момента столкновения вёл наблюдение расхождения только по радару. Правила МППСС (международные правила предупреждения столкновений судов) прямо запрещают такую практику: «Предположения не должны делаться на основании неполной информации, особенно радиолокационной.» Визуальное наблюдение обеспечивало бы достаточно чёткую картину развития ситуации для принятия решения по манёвру расхождения на безопасном расстоянии. Вахтенный помощник неоднократно предупреждал капитана, что судно идёт на столкновение. Безрезультатно. Воткнувшись в правый борт «Нахимова», капитан «Васёва» дал команду отработать двигателем назад, выдрал нос судна из пробоины и обеспечил беспрепятственный доступ воды внутрь обречённого судна. Понять его действия с помощью обычной логики и здравого смысла невозможно. Маневрированию перед столкновением не мешало ничего: знал намерения «Нахимова», навигационных препятствий и мелей в районе столкновения и вблизи не было, как не было и других судов. Даже после столкновения практически всех можно было спасти. Достаточно было дать полный ход вперед, используя бак как затычку, протолкать несколько кабельтовых «Нахимов» под Дооб на мель, практически не меняя курса.

Жертва и убийца. Повреждения на баке впечатляют, но на дно «Нахимова» отправил бульб. Это — прочный, идеальный таран, ниже ватерлинии. 

Неспособность человека действовать адекватно в критической ситуации должна быть выявлена до того, как он станет человеком, готовым невольно, но реально убивать людей. Решение этого вопроса до сих пор находится в подвешенном состоянии в мировом масштабе, хотя на флоте в последнее время попытки делаются.

Позвольте несколько примеров из практики, помимо общеизвестных, вроде сравнительно недавнего «Суперждета».

Лично для меня судьба преподнесла урок понимания важности проблемы довольно рано, в первой половине срока моей армейской службы. Когда после учебки мы вернулись в часть, буквально в первые дни по автороте разнеслась весть, что сослуживец, одногодок, снимается с машины и переводится в полк. Дело было в Киеве в 1977 году. Долговязый добродушный парень был одним из нас, ничем особым не выделялся. Правда, был заметно флегматичным, из тех, про кого говорят порой: «тормоз».

В один недобрый день, он получил задание, и как положено, в сопровождении прапорщика, выехал на выполнение на закреплённом за ним «ГАЗ-66». Был ли это незначительный груз, или всего лишь какие-то документы — не знаю, да и неважно это. Важно то, что часть маршрута пролегала по Крещатику. Какие-то две тётки сдуру и себе на беду решили перебежать проезжую часть перед остановившимся на остановке троллейбусом. А наш «тормоз» как раз ехал по левой полосе, объезжая злополучный троллейбус. Тормозить он начал лишь спустя двадцать метров после того, как перенаправил движение тёток на небеса.

То, что транспорт — источник повышенной опасности — становится понятным часто лишь с наступлением последствий в виде трупов, калек или больших убытков.

Новый, 2008 год, мне пришлось встречать не дома, а неожиданно в кругу коллег по работе. Когда прибыл в док в Дубае, уже на трапе стала ясна причина перемены программы встречи Нового Года. Весь левый борт судна по скуле, от бака до кормового подзора был искорёжен. К счастью, без течи.

Вот эту красавицу и засадили на мель Бозджаады. 

Произошла закономерная цепочка событий, основную роль в которой сыграл пресловутый человеческий фактор. Незадолго до этого судно стояло у южного входа в пролив Дарданеллы, ожидая разрешения на проход пролива. Наша практика иметь дифферент около трёх метров была отвергнута, судно в балласте стояло на якоре с дифферентом в пять метров. Погода была свежая, ветер южных направлений, 7-8 баллов. При таком дифференте бак торчит флюгером, осадка носом незначительна, в результате чего судно в сто тысяч тонн водоизмещением представляет из себя цепного кобеля, мотающегося туда-сюда вдоль плетня, когда за забором замаячит подруга, конкурент или оба сразу. Вахтенного помощника капитан почему-то с вахты снял, заменив его кадетом (стажёром). Когда для будущего штурмана стало очевидным, что якорь ползёт, он доложил капитану. Огни по курсу показались приближающимися огнями береговых сооружений. Он почему-то решил, что судно дрейфует на якоре против ветра, и дал команду «Малый назад», помогая якорю ползти к берегу быстрее. Через пару минут результат его не устроил, добавил до «Среднего назад». Минут через семь — восемь врубил победный «Полный назад», и на нём въехал левым бортом на мель острова Бозджаада. Полная победа превратилась в окончательную, когда была выполнена последняя команда, начисто отсекающая всякую возможность самостоятельно сняться с мели, и был выбран на борт якорь. Здравый смысл, рыдая, забился в самый тёмной уголок разума, и там удавился в знак протеста.

Такими историями полон мир. А история учит нас, что она нас ничему не учит. По здравому размышлению, если есть возможность, проверяйте, не зависит ли Ваша жизнь от человекообразной, но всё — таки обезьяны.

-

Пожалуйте на кухню

«Привычка свыше нам дана. Замена счастию она» — абсолютно верное замечание имевшего безупречный слух на музыку слова прекраснейшего композитора рифмованной речи Александра Сергеевича Пушкина.

Пушкин А.С. Божественно владел словом. 

Именно эта привычка позволяет не только пользоваться искусственными языками, но и любить их во всём мире. Пользоваться — ладно, как-то же надо общаться. А вот любить их позволяет другое свойство человеческой речи. Оно заключается в том, что мозг отделяет формальный звуковой код от эмоциональной окраски передаваемой информации. Это происходит практически без нашего участия, как ни странно это звучит. «Это птичка» — говорим мы по-русски. «Дис из а бёд» — говорим мы по — английски. Оба варианта звуковых сигналов мозг переводит на «человеческий». Принимаем мы что-то вроде «Это — маленькое крылатое существо в перьях с острым клювиком и блестящими глазками, лапками с коготками, вертлявое и пугливое.» То есть, наш мозг эмоционально окрашивает сообщаемую информацию, дополняя множеством умалчиваемых в самом сообщении деталей из предыдущего опыта. Сильно помогает в точной передаче состояния интонация, но сейчас речь не об этом. Речь о том, что человек способен применять протезы не только для замены утраченных или пришедших в негодность конечностей, суставов, и т.п. В человеческой речи во всех языках таких речевых «протезов» — полно. Все знают, что «о кей» — вариант выражения согласия в английском, а теперь уже и в любом другом языке. Автомобиль повышенной проходимости, известный как «джип» своим названием обязан сокращению от первоначального описания «дженерал пёпос» — «общего назначения». Специальные коды, обязанные своим появлением особым требованиям профессии или предназначения, мигрируют из частной среды в общую, подобно вирусам. Кто, «благодаря» COVID-19, не знает, что сокращение «КТ» — компьютерная томография? В Америке на гражданский флот из военного, а дальше — и в общее употребление — вошло устное цифровое сочетание «10-4» (тэн фо) в значении подтверждения, «да». «Джентльмены удачи» подарили нам возможность оценки нехорошего человека, не прибегая к матерщине, всем теперь известная «редиска». Им несть числа.

Птичка. 

Однако, мы несколько уклонились от предмета этого разговора. Я хочу пригласить вас в особое место, куда человеческий разум практически не заглядывал уже лет четыреста — на кухню, где варилось из того, что было, новое блюдо — язык Шекспира. Не олений. Но и мы — не о кулинарии, а о лингвистике, зародившейся примерно в то же время. Почему всё же в кухонных терминах? Процессы схожи. Когда варят борщ, берут ещё живые составляющие (или только что бывшие живыми), соединяют вместе на основе общей среды, варят, помешивая. Хозяйки и профессионалы знают. В результате получается конечный продукт. Все знают, что с первого раза получается не очень. Длительный процесс совершенствования навыков, технологий, оттачивания мастерства у некоторых приводит к великолепному результату. У большинства — результатом становится продукт, пригодный к употреблению в пищу. Особенно в ситуации, подмеченной англичанами: «Голод — лучший соус». Им виднее.

Суп. Состав понятен. 

Позвольте ознакомить вас с некоторыми рецептами, использованными при приготовлении языка английского. Как куриные ножки не вари, а если коготки не обрезал, в конечном продукте не утаишь. Что же было у средневековых «поваров» для выполнения заказа по приготовлению «древнего британского» языка? Ещё тогда они знали, что «дьявол кроется в мелочах». Вот с этих «специй» и начнём. Да, чуть не забыл! Главное, что этот «веджетэбл суп» у них уже было на чём варить. Ведь началось всё с нас. Для начала наш великий просветитель Степан, прозванный по признанию заслуг Пермским, создал из славянской азбуки пермскую, сиречь латинскую. Процесс досконально и неопровержимо описан нашими учёными А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, авторами Новой Хронологии. Настоятельно рекомендую ознакомиться.

Однако, даже если у Вас совершенно нет времени на изучение работ этих первооткрывателей нашей великой истории, можете просто проследить за моей мыслью, что должно вывести Вас на понимание существа процесса.

Итак, начнём осматривать коготки. Для начала — такая простая и понятная мелочь, как совместная деятельность. Для передачи существа процесса в русском языке используется приставка «со», означающая «вместе». Со-трудничество, со-ревнование, со-жительство, со-брание, со-зидание, со-перничество, со-знание и т.д. Перед «кулинарами» прошлого стояла очень тяжёлая, практически неразрешимая задача: сварить суп так, чтобы его можно было есть, но чтобы едоки не догадывались, из чего сварено. Надо отдать им должное. Это ведь были ещё по сути совсем наши люди, «голь на выдумки хитра». Обрезать этот коготок было невозможно, зато оказалось возможным перекрасить. След процесса отчетливо сохранился во всём современном английском, в котором буква «с» передаётся то как звук «с», то как звук «к», колеблясь в точном соответствии с «линией партии». Не изменившись по форме, наше «со» стало по содержанию «их» «ко». На письме. По содержанию в качестве смысла — ничего не изменилось, нельзя объять необъятное. Наше со-трудничество стало их ко-операцией, оставаясь и там и там со-деланием.

И.Е. Репин. Бурлаки на Волге. Со-трудничество или co-operation? 

Потянем ещё один коготок. Тут они попытались его подрезать, правда, совсем отрезать — было нельзя, потерялся бы смысл. Наше «пре», «пере» стало у них «про». Тоже недалеко ушло. То есть наше передвижение стало у них » про-моушн». И там, и там — речь об изменении в движении, но уже — «независимо». То, что у нас называется — те же яйца, только в профиль.

Правда, слово — материал коварный. Местами — чистое тесто, лепи, пеки что душа пожелает. А местами — тверже алмаза. Упрется — и ни в какую! Мало ли какие изменения, рассмотренные только что, приходилось выдумывать — кто будет приглядываться? А поди же ты — есть такие раны, что и пилоткой не прикроешь. Таким оказалось простое русское «без». Думаю, варили долго, а навар — только свиньям вылить, да и то будут ли — ешё вопрос. Так и пришлось оставить, и выплёвывать каждый раз этого уродца, как на язык попадётся — «визаут». Обратный дословный перевод — что-то вроде «с безничегом». Совсем дословно — «с вне». Ну, не смогли они придумать ничего другого!

Малевич. Чёрный квадрат. Without или notwithstanding? 

Порой по самому результату можно догадаться, насколько нелёгким был труд повара. Как в поговорке: «Каков скульптор, таков и Будда». С искренней жалостью представляю себе страдания автора конечного продукта под названием «notwithstanding». А у кого бы получилось лучше, попытайся он переделать наше «невзирая», «несмотря»? Вот и вышло в буквальном обратном переводе что-то вроде «не со стоянием». Невольно сознание сворачивает в сторону близости в английском слов «важный» и «импотент», прости Господи! Честное слово, не собирался — само вышло: кому не ясно, что английское God — всего лишь сокращение от нашего Господь?

Таким образом, и трансформеры — не такое уж новое изобретение. Практически все «романо-германские» языки составлены из тех или иных протезов славянских и других коренных, природных, языков, в сумме представляя привычных носителям синтетических одеяний, вполне пригодных к эксплуатации роботов, адаптированных под потребности человека.

-

Что же такое «Киевская Русь»?

Как и все, с самого детства я был уверен, что Киевская Русь — это было древнерусское государство вокруг столицы — нынешнего Киева. И, как и всё в нашей жизни, это мнение к настоящему моменту успело несколько раз поменяться. Кому это интересно, предлагаю прокрутить со мной воображаемый клип развития и перемещения точки зрения на этот вопрос вместе со мной — через завесу обмана и века истории.

Киев на Днепре. Реставрация. 

Когда я начал знакомиться с Новой Хронологией, то обнаружил, что Киевской Руси не было вовсе. Оказалось, что это верно лишь отчасти. Её не было в том смысле, который навязала нам романовская история. Ещё когда я был последовательным «скалигеровцем» и шагал «верной дорогой, товарищи» вместе с линией партии «вперёд, к победе коммунизма», я знал расхожее выражение «Киев — мать городов русских». Уже тогда некая нерусскость и нелогичность этого выражения царапала слух и мешала принять как своё. По смыслу выражение «Фёдор — мать своих детей» ничем не отличается. Почитавши Новую Хронологию, понял логику возникновения выражения. Все белые люди — суть люди русские. А потому не просты и ума им не занимать. Романовы тож. Но автора выдает стиль. Стиль Романовых подобен стилю одного моего знакомца из времён моей молодости. Тот был образцом таланта убрать из-под угрозы неминуемого наказания собственную задницу, виртуозно заменив её задницей ближнего, причём последний до момента свершения совершенно не подозревал о манипуляции. Романовы отнимали имена у одних градов и весей, и прикладывали их к другим по собственному усмотрению. В моём младенчестве родители прикладывали к моей лысой голове пучки кукурузных рыльцев, чтобы посмотреть, каков будет парень с вихрами. Но не чужую же голову! Романовы незаконно заняли трон, объявив при этом законного наследника «самозванцем», а наследника законного наследника «ворёнком», убив в конечном итоге обоих. Отняли имя Великого Новгорода, и передали его Околотку, который до сих пор с честью несёт чужое имя, сохраняя выражение лица Крамарова из кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию», когда «князь Милославский» набросил ему на шею царские регалии. Назвали «крестьянскими восстаниями» войны с Великой Тартарией и Астраханским Царством. Много всякой всячины, дающей повод подозревать, что и с одобренной Киевской Русью — не всё гладко. Как сказано в первоисточнике: «По плодам их узнаете их».

Так, сопоставляя, что узнал, с требованиями простейшей логики, я понял, что эта фраза «Киев — мать городов русских» базировалась на оригинале, который скорее всего звучал так: «Тверь — мать городов русских». Не спешите забрасывать меня камнями, о великодушные читатели мои! То, что с первого раза кажется нелепостью и обманом, может оказаться неприглядной, горькой, сколь угодно противной и неприятной, но — правдой. Как узнать?

Киев на Босфоре. Иерусалим Евангелий. Йорос. 

Искусственность современной трактовки истории хорошо видна в большом количестве шил, вылезающих из мешка, в котором она хранится. Естественность предлагаемой концепции подтверждается хотя бы тем, что при перемещении на эту точку зрения противоречия, как по волшебству, начинают исчезать, мешок становится гладеньким, и такая ноша не тянет, а даже вдохновляет. Не заставляет гордиться, а позволяет. Почувствуйте разницу. Взять хоть Тверь. Современная Тверь и Тверь историческая соотносятся так же точно, как современный диснейленд под названием Иерусалим и сам Иерусалим Евангелий (термин Новой Хронологии ). Даже соперничество князей Тверских и князей Московских приобретает совсем иной вес и масштаб, чем преподносится в официальной истории в виде провинциального междусобойчика по типу социалистического соревнования между соседними колхозами.

Учитывая ограниченность времени и пространства, а также любовь современного человека к комиксам, предлагаю самостоятельный дайджест из моих публикаций и рассуждений на тему. Вам остаётся лишь устроиться поудобнее. Кто уже пристрастился в кино, можете взять поп-корн, я начинаю излагать самый сухой остаток из океана этой истории. Размачивать будете уже самостоятельно, по вкусу.

Примерно в 1007 году по нынешнему, не лучшему, но действующему, летоисчислению, раса белых людей закончила свой Великий Исход из нынешней Африки (так они её называли, потому что по жребию она досталась в удел сыну Сифа Иафету). Самое первое их место обитания на Земле называлось Вана, и до сих пор называется Саванна. Там они жили вокруг озёр первобытными племенами. Там же первый человек Адам впервые около семи с половиной тысяч лет назад получил божественный дар речи, что и было позднее описано в Библии как сотворение мира. По всей видимости, люди были вынуждены покинуть привычные места обитания, и отправились на север, по течению реки Ра (что означает просто «река»). Достигнув Белого моря (ныне Средиземное), они совершили длительную остановку, готовясь к дальнейшей колонизации, ведь Бог обещал им весь мир. А природа показала кузькину мать — зиму. Там они научились выживать в холодное время и бальзамировать усопших, хоронить их в песках пустыни, которая до сих пор называется «Сахара» — «вся/эта обжитая местность на реке»: Са — Ха — Ра . Обжитое пространство они назвали Ха, дома, которые там построили — хаты, а своего лидера — Хан.

Когда покидали Африку, понимали масштаб события. Они покидали родину — Ха. И до сих пор ежегодно поминают этот день праздником, который так и назвали: «Пасха» — уход с Ха. Па-с-Ха. Они пошли через чужие земли, чётко осознавая, что это не их земля, не сия: «А-сия». Так появилась Азия.

Князь Святослав. 

К указанному времени они добрались в район нынешнего Мраморного моря, которое, должно быть, тогда называлось Средиземным, поскольку действительно со всех сторон окружено землей, и это видно невооружённым глазом — море маленькое. Оно напоминало им их африканские озёра. Нынешний Босфор (тогда Воспор) и нынешнее Чёрное море (тогда Русское) напоминало Ха. Поэтому назвали это место «Ханаан» — «обжитое место на подобном» — «Ха-на-ан». Хороши были Каппадокия и Ялова, а для центра тогдашнего мира, для столицы третьего оседлого места выбрали берега Босфора недалеко от моря Русского. С названием поначалу не заморачивались. Третье — значит пусть будет Троя. Это уже потом, как осознали себя в силе, в центре мира, появились и Бизантий — Второй Старый (после первого Ха), и даже Иеросалим («Есть россы на лимане»). Было в ходу и привычное Ха. Потому тем, кому дома не сиделось, кто кочевал за пределами Ха, дали название Аха. Ныне известны эти места как Ахайя, а жители её — Ахейцы. Времена были дикие, дохристианские. Потому кто царь был — тот и Бог. Ахейского царя так и звали Ахил: «ахейский бог». Сами Ахейцы звали себя по старинке славянами (вышедшим из Ваны). А своего предводителя Ахила — князем (конником) Святославом. Скитами («городские», ставшие потом «греками» звали их «скифами») они ещё себя называли, китами, потому что скитались, новые земли разведывая, готовясь Богу помогать богоизбранному народу весь мир отдавать.

Ахил. «По-гречески» Ахиллес. 

Среди множества имён Иерусалима — Царь-Града было, в том числе, хорошо нам знакомое Киев. Это во многом зависело от того, кто, где, когда и с какой целью описывал события. Так что Киевская Русь была. Центром была то, что теперь называется Византией, а окраиной — по большому счёту — то, что теперь называется Россией. А намудрили! Реальность, как водится — проста и понятна. Грубо: то, что сейчас Турция — в библейские времена, во времена Христа (12 век) — это была Иудея, то есть центр, у Дея, у Бога за пазухой, а то, что дальше на север и восток — Израиль — славянское царство под божьим присмотром (на которое иль зра).

Скифы. 

У кого остались вопросы — Новая Хронология Вам в помощь. Ну, и Бог, конечно, ему за правду страдать не впервой.

Читайте на 123ru.net