Новости по-русски

Карельский жемчуг

XV век стал переломным в истории Русского Севера. Новгород был присоединен к Москве.
На огромных пространствах от Люнгенфиорда до легендарной Мангазеи, лежащей в низовьях Оби, воцарилась власть Руси. Если ранее в «Лешую Лопь» шли только новгородцы, то сейчас в северные районы двинулись крестьяне и ремесленники из Вологды, Галича, Белозера, Москвы. Вырастают становища и погосты.

Поморы били моржа и тюленя, ловили треску и палтуса, в невысоких скалистых горах Поморья - варакках - добывали слюду и аметисты, а в ручьях и реках - жемчуг.

С глубокой древности жемчуг был излюбленным украшением на Руси. Упоминания о нем встречаются еще в летописях X века.

Так, в Переяславской летописи описывается сон древлянского князя Мала. Ему привиделось, будто княгиня Ольга одарила его одеждой, расшитой жемчугами.
«Пришед Ольга, дааше ему порты многоценны, червлены, все жемчюгом изсажены».

Кокошник жемчужный. XIX век. Галун, речной и искусственный жемчуг, перламутр, бисер, золотные нити. Золотное шитьё и низание.

Жемчуг ценился чрезвычайно высоко. Об этом говорит, в частности, тот факт, что в древнерусской поэзии слово «жемчужный» означало «драгоценный», «выше всяких похвал».

В «Слове о полку Игореве» мы встречаем такую фразу: «Един же изрони жемчюжну душу из хробра тела чрес злато ожерелие».
Духовная грамота Ивана Калиты 1328 года повествует о поясе огромной ценности: «А из золота дал есьм сыну своему Ивану: чеп золоты, пояс большой с жемчюгом, с каменьем, пояс золот с капторгами, пояс сердоличен золотом окован».
Иван Красный в свою очередь, передавая пояс сыну — Дмитрию Донскому, не преминул упомянуть в грамоте про жемчуга. «Пояс великий золот с каменьем, с жемчюги, что мне благословил отец мой князь Великий».
 
За столетия на Руси скопилось огромное количество жемчуга. В подавляющем большинстве он шел с севера, из рек и ручьев нынешней Карелии и Кольского полуострова. Барон Гакстгаузен, путешествовавший по России в 40-х годах прошлого столетия, писал: «Трудно сосчитать жемчуг на образах и утвари у Троицы, легче было бы мерить его четвериками. На образах Богородицы и святых обыкновенно писаны только лики и руки, самое же платье покрыто золотой ризой. Наиболее уважаемые образа вместо риз покрыты сплошь жемчугом и драгоценными камнями. Быть может, в одной Троицкой лавре жемчугу больше, чем во всей остальной Европе».Немало его скупали монастыри.
 
И хотя северного жемчуга добывалось много, но упорядоченного сбыта не было.
Крестьяне за бесценок были вынуждены продавать его скупщикам или как их называли,- «обдиралам». Лучшие из жемчужин, купленные у ловцов, уходили «втай» через корабельщиков за море и доставлялись на российский рынок под названием «ориентальных», якобы выловленных в тропических морях.
 
Вот что рассказывает библиотекарь Санкт-Петербургской Академии Наук Осип Белаев в своем сочинении «Кабинет Петра Великого» (СПб, 1800): «Лучшие жемчужные раковины держатся преимущественно в Персидском морском заливе. Жемчуг оттуда выходящий называется ориентальным или восточным, жемчугом и очень дорого покупается, поелику он обыкновенно крупнее и красивее всех других...».
 
Еще через столетие, в преддверии XX века, А. Хребтов в обстоятельном исследовании «Положение в жемчужной промышленности в России» (СПб, 1897) писал: «...Русский жемчуг" вообще и в особенности, добываемый в Кемском уезде, очень хорош по цвету, блеску и форме. Лучшие его экземпляры прежде всего уходят при посредстве скупщиков за границу, а оттуда жемчуг привозится к нам под названием ориентального».
Совсем, как и в наши дни!

Портрет императрицы Марии Федоровны в жемчужном уборе. Художник Иван Крамской (1880-е годы).
 
Любопытно, что если в Карелии жемчуг в основном был серебристо-белого или голубоватого оттенка, то жемчуг Лапландии был розового цвета, а зачастую черного, с синевато-стальным отливом. До государевой казны лапландского жемчуга доходило еще меньше. С глубокой древности «гиперборейский жемчуг» скупался норвежскими купцами. Он шел либо к королевскому двору, либо в Европу. И русские, и саамы расшивали жемчугом платья, делали ожерелья, поднизи, серьги.
 
Очень красивы и сложны по исполнению женские головные уборы, расшитые жемчугом. Это русские «кокошники», «сороки» и саамские головные уборы. В 1897г. «Олонецкие губернские ведомости» в статье «Географическое и историческое описание г. Каргополя» писали: «Девицы и женщины разнетвуются в уборах головных, первые имеют некоторый род венка, жемчугом унизанного и по их «коруною» называемого, вместо ожерелья имеют наподобие галстука «бархатку» или «наборшник», а сверх «бархатки» вершка в два шириною повязывают лежащую по плечам «грибатку», и все это, кроме «наборшника», низано жемчугом. Голова женщины покрывается кокошником, унизанным жемчугом, оные у некоторых есть ценою более тысячи рублей».

Русский головной убор, украшенный речным жемчугом, вторая половина XIX века.
 
В одном любопытном документе Центрального Госархива КАССР написано: «Дело канцелярии олонецкого губернатора 1-го стола по отношению г. министра императорского двора о всемилостивейшем пожаловании крестьянам дер. Раккович 200 рублей. Начато 6 ноября 1868 г., кончено 17 декабря 1868 г.».
Двести рублей, по тем временам, деньги немалые. Интересно, за что же двое крестьян Олонецкой губернии были пожалованы такой значительной суммой, да к тому же самим «государем-императором»? А за то «всемилостивейше пожалованы» жемчуголовы Григорий Матвеев и Герман Дмитриев такой суммой, что две жемчужины, добытые в северных реках и привезенные жемчуголовами в Петербург, к ювелиру царского двора, были столь крупны и красивы, что вызвали удивление царя.
Этот случай хотя и редкий, но не исключительный. Издавна в северных реках России добывалось большое количество жемчуга, часть которого ценилась достаточно высоко.

Николай I повелел, чтобы кокошники носили все придворные дамы. Эта деталь стала элементом парадного туалета. На фото: Княгиня З.Н. Юсупова на костюмированном балу 1903 года.

«Женщина в торопецком жемчужном кокошнике и платке». Неизвестный художник.

Художник Корзухин Алексей Иванович. «Боярышня». 19 век.

В «Олонецких губернских ведомостях» в 1850г. дано описание монастырских сокровищ, которое даёт представление о ценностях, в частности жемчуге, которым располагали монастыри. Список, который печатался в данной гозете из номера в номер, кажется бесконечным. Описываются оклады икон, ризы, оплечья - и всё это унизано жемчугом.

Митра с лицевым изображением святых и жемчужным шитьём. Принадлежала первому русскому патриарху Иову. Музей Московского Кремля.

Вот один пример: «Образ Пречистые Богородицы Владимирские, обложен золотом, венец и коруна золотая и резная, навожена чернью, а в венце и в коруне девять каменьев лазоревых яхонтов, да в той же коруне камышок алмаз, да четыре жемчюжины скатные середние. Да у тово же образа прикладу: цата золотая резная, навожена чернью, а на цате яхонт лазорев в гнездах, ожерелье жемчюжное, да и рясы жемчюжные на четырех нитях, жемчюг скатной большой и середний. А назаде у тово образа подписано, что поставил тот образ Малюта Скуратов».

 
Интересны исторические документы, свидетельствующие о том, что северный жемчуг привлекал внимание Петра Первого, хорошо знавшего Русский Север. Сохранился петровский указ, согласно которому командировались специальные чиновники для добычи жемчуга. Им вменялось в обязанность нанимать для работы «охотников», то есть добровольцев. Если же последние не сыскивались, то повелевалось «брать в кабалу людишек по усмотрению».
 
В 1721г. была установлена государственная монополия на добычу северного жемчуга. Однако, она не принесла желаемого результата, потому что большая часть жемчужин просто-напросто разворовывалась и утаивалась чиновниками. С 1721 по 1731гг. в государственную казну поступило всего 4936 жемчужин. Это количество по сравнению с предыдущими годами ничтожно. Чиновники не только присваивали самые красивые и ценные жемчужины, но и буквально грабили жемчуголовов.
К 1733г. жемчужный промысел перестал приносить доход крестьянам, а заставить их добывать жемчуг из-под палки было невозможно. Добыча жемчуга фактически прекратилась.
В 1734г. поступила челобитная в Правительствующий сенат от купцов и крестьян Олонецкой губернии, которые били челом и просили разрешения на промысел жемчуга по ручьям и рекам. Разрешение было дано 18 марта 1736г. После этого добыча и обработка жемчуга крестьянами Олонецкой губернии стали таким же массовым явлением, как и многочисленные кустарные промыслы.
Жемчуг крестьяне продавали на ярмарках, либо сбывали перекупщикам. В конце XVIII века из Архангельской губернии вывозилось жемчуга на 181 520 рублей в год. В 1912г., например, как сообщали «Олонецкие губернские ведомости», за границу было продано карельского жемчуга на 300 тысяч рублей золотом.
После Октябрьской революции на учет были взяты все жемчугоносные реки и ручьи. В Центральном Госархиве КАССР хранятся связанные с этим документы. Вот один из них: запрос Совнархоза КАССР от 29 апреля 1925г. Кемскому, Повенецкому и Олонецкому уездным исполкомам: «Ввиду проектируемого обследования и изучения жемчужного промысла для принятия мер к его возрождению Кустпромсекция КСНХ просит сообщить в возможно кратчайшие сроки, в каких реках занимаются добычей жемчуга, с указанием ближайших деревень и числа лиц, занимающихся этим промыслом, а также причин, по которым промысел заброшен (иссякание жемчужниц, отсутствие орудий лова и т.д.)».
На основании полученных данных некоторое время спустя на реке Кереть была организована артель жемчуголовов, которую возглавил Келеваев. Ею было добыто несколько тысяч ювелирных жемчужин.
В советское время несколько лет работой современных жемчуголовов руководила Лариса Анатольевна Попугаева, знаменитая первооткрывательница якутских алмазов.
Пресноводный жемчуг - всенародное богатство. Об этом писал еще в тридцатые годы прошлого века профессор Б.В. Властов, руководивший биологической экспедицией, которая изучала распространение жемчужницы. Писал с тревогой, потому что по реке Кереть в то время велся сплав леса.
История русского жемчуга - неотъемлемая страница истории народа, его духовной культуры.

Художник В. Шилов. "Шестой Патриарх Московский и всея Руси Никон". 1652 - 1658 гг.

Tiara «The Russian beauty» или диадема «Русская красавица» была создана по заказу императора Николая I в 1841 году. Монарх подарил уникальную диадему, сделанную в виде кокошника, своей супруге. На фото: копия тиары. 1987 год.

Художник Рейхель Карл Яковлевич. Портрет императрицы Александры Федоровны.

"Жемчужное ожерелье". Опарин В.Г. Петрозаводск, «Карелия», 1976 год.

Источник

Читайте на 123ru.net