Новости по-русски

Давид Строитель — легенда царской Грузии   (3 статьи)

Давид Строитель — легенда царской Грузии   

 Каждая страна имеет свою историю. Она может быть связана как с кровожадными войнами, так и с процветанием. Во главе таких действий в любом случае стоит правитель. Самые яркие моменты из его преобразований люди вспоминают даже спустя несколько тысячелетий. Таким примером в Грузии служит царь Давид Строитель. Он стал легендой, о нем слагались мифы, передавались предания из уст старшего поколения младшему. Чем запомнился народу царь Давид IV Строитель, расскажем в нашей статье.

Кто такой Давид Строитель?

царь Давид Строитель

Царь Давид родился в семье Багратиони. Это один из самых древних и уважаемых родов в Сакартвело. В России эту династию знают по знаменитому царю Петру Багратиону, которого хвалил даже сам Суворов. В память народу правитель вошел, как успешный и самый умный из всех личностей, стоявших у власти. От своего предшественника он получил полную разруху. Однако единолично сумел избавить людей от напасти, воссоединить разрозненную страну воедино и восстановить большую часть архитектуры, культуры и направить в нужное русло развитие других областей. Он первым открыто начал заниматься пропагандой христианства на Кавказе, в чем добился хороших результатов, став другом церкви. Впоследствии Давид был канонизирован православной церковью в Грузии.

Как Давид IV пришел к власти?

грузинский царь Давид Строитель

До сих пор точно не известно, как царь Грузии Давид Строитель пришел к власти. Мнения ученых, старинных записей и других специалистов расходятся. Существует несколько схожих историй, но в каждой есть свой отличный момент. Известно, что в 1089 году Давид стал правителем. Ему было 16 лет на тот момент, юноша получил престол от своего отца Георгия II. Но почему прежний царь ушел со своего места остается загадкой. Одни утверждают, что на него давили высокопоставленные лица, угрожая переворотом. Другие говорят о добровольном решении Георгия отдать власть. В любом случае события развивались очень стремительно, что Давид буквально вскочил на трон.

Страна выглядела в этот момент ужасной. Все монастыри и церкви были разрушены. Жители страдали от набегов турок, которым приходилось платить запредельную дань. Люди пытались бежать в леса, горы, но удавалось это немногим. Также сами феодалы были против царской власти. Они заключали выгодные договоры с турками и шли против своей страны. Выйти из такой ситуации удалось бы не каждому, но грузинский Царь Давид Строитель оказался мудрее, чем многие могли представить.

За какие заслуги Давид IV получил прозвище?

Давида Строителя приблизили к лику святых

Настоящее имя царя — Давид IV Агмашенебели. Свое прозвище он получил за объединение земель Грузии, которые были охвачены распрями с участием феодалов. Он создал Церковный собор, официально укрепив значение церкви на своих землях. Также его стали называть Строителем, исходя из буквального смысла данного слова. Он возводил новые города, восстанавливал дворцы, мосты и дороги, начал строительство множества храмов.

Давид получил любовь и уважение народа. Если в самом начале его пришествия к власти в него вряд ли верили, то после смерти ставили в пример. Грузинская церковь поставила его в один ряд со святыми, хотя ранее в нем могли стоять только мученики или преподобные.

Что сделал Давид IV для Грузии?

напутствие Давида Строителя

Царь Давид Строитель словно пазл собирал грузинские земли. Он действовал с умом, порой с хитростью. Главная цель была — изгнать ненавистных турков, чтобы прекратить страшные разбои, бедность и кровь. Давид нанес удар в тот момент, когда противник был ослаблен другими войнами (с крестоносцами). В результате Грузия освободилась от выплат, а после решилась и на масштабный удар. Спустя несколько военных походов турки разозлились. Против 300 000 яростных врагов Давид выставил всего 50 000 своих людей. Он понимал, что силой победить не удастся. Тогда было решено заманить врага в узкое ущелье и зажать в нем. В 1121 году победа была за Давидом.

Еще год спустя он вернул Тбилиси, ведь город почти 400 лет был под властью мусульман. В настоящий момент это трудно представить. Именно тогда столица страны была перенесена туда. После таких успехов Давид еще больше поднялся в глазах простого народа и феодалов. Были прекращены междоусобицы, страна начала развиваться, а не гаснуть.

Источник: https://gruziyagid.ru/kultura/david-stroitel
© Гид по Грузии: Ваш путеводитель по Грузии

Давид IV Агмашенебели (Строитель)

1. Воцарение Давида IV. Изменение международной обстановки. При воцарении Давида IV в Грузии была тяжелейшая ситуация. Царская власть фактически распространялась лишь на Западную Грузию. Кахети-Эрети вновь стремилось к обособлению, Тбилиси находился под властью мусульманского эмира, Картли и южная Грузия были разорены и опустошены турками-сельджуками. Население покидало свои обжитые места и переселялось в горы или укрывалось в крепостях. Давид Агмашенебели (Восстановитель или Строитель) прекрасно понимал, что, для того чтобы изгнать турок и объединить страну, в первую очередь необходимо было сломить самоуправство крупных азнауров и укрепить царскую власть. Особенно выделялся своей непокорностью представитель рода Багвашей Липарит V. Давид пленил его, но когда Липарит покаялся в своей строптивости, царь освободил его. Однако вскоре царь увидел, что клдекарский эристав вновь изменил ему и решил избавиться от него навсегда. Давид изгнал его из Грузии, а Клдекарское эриставство передал преданному царю азнауру. Некоторое время спустя царь расправился и с другим непокорным азнауром – владетелем Зедазенской крепости Дзаганом. Таким образом, дидебулы убедились в том, что Давид, в отличие от Георгия II-го, не потерпит измены.

Давид из верных ему азнауров организовал военные отряды, которые нападали на турок и уничтожали их. Была восстановлена дисциплина и наведен порядок в грузинской армии. Между тем на Ближнем Востоке сложилось положение, благоприятствующее борьбе Грузии против турок-сельджуков.

В 1092 году скончался султан Малик-шах и между его наследниками разгорелась ожесточенная борьба за власть, что сильно ослабило сельджукское государство. В 70-ых годах XI века в отдельное государство выделился Румский султанат. После смерти Малик-шаха распад сельджукского государства еще более ускорился. Но все же главным было то, что все внимание турок было перенесено на борьбу с крестоносцами.

В 1095 году во французском городе Клермоне римский папа Урбан II призвал народ двинуться в восточные страны на «освобождение гроба господня от рук неверных» – мусульман. По словам папы, все несчастья, обрушившиеся на страны Европы (неурожаи, массовые эпидемии чумы, войны) вызваны тем, что могилой Христа в Иерусалиме владеют мусульмане.

К этому периоду в европейских странах накопился огромный военный потенциал, увеличилось число рыцарей.

В 1096 году рыцари из разных стран Европы устремились на Восток. Они и составили главную силу крестовых походов. Так началось одно из важнейших событий в мировой истории – крестовые походы. Раньше всех к Иерусалиму двинулись бедняки и бездомные, но при первом же столкновении с сельджуками были полностью перебиты.

Отряды рыцарей из разных стран сошлись в столице Византии – Константинополе. Византийским императором в то время был Алексий I Комненос. Ему удалось на некоторое время приостановить падение империи и отразить нашествие кочевых племен – печенегов. Это был народ тюркского происхождения. Первоначально они жили между р. Волгой и Аральским морем. В IX веке они двинулись на Запад и стали совершать нападения на Византийскую империю. У западных границ империи печенеги были разбиты. После этого Алексий Комненос намеревался использовать крестоносцев против сельджуков. Однако собрать эту огромную военную силу в Константинополе (приблизительно 100 тысяч рыцарей) было делом небезопасным и византийцы поспешили перевести их в Малую Азию.

Первый крестовый поход завершился успешно. Крестоносцы в 1098 году взяли Антиохию, в 1099 – после ожесточенных боев освободили Иерусалим. На восточном побережье Средиземного моря крестоносцы основали свои царства и княжества (Иерусалимское царство, Антиохское княжество, Трипольское и Эдесское графства).

Царь Давид IV воспользовался тем, что турки-сельджуки были заняты войной с крестоносцами и прекратил им выплату дани.

2. Реформы Давида Агмашенебели. Изменение международной обстановки в пользу Грузии несомненно имело важное значение. Несмотря на это, никакие успехи крестоносцев не могли вывести Грузию из тяжелейшего положения. Оставалось положиться на собственные силы.

В результате нашествий турок-сельджуков и ослабления царской власти был совершенно развален государственный аппарат. Необходимо было проведение реформ. Одной из важнейших была церковная реформа. Тяжелая ситуация в стране отразилась и на церкви. Духовенство состояло из недостойных лиц и противников царя. Церковную реформу попытался провести еще Баграт IV в 60-ых годах XI века, когда в Грузию приехал крупный церковный деятель Георгий Мтацминдели. Однако тогда замысел царя не был осуществлен, поскольку политическая обстановка была неблагоприятной.

Давид IV решил навести надлежащий порядок в церкви и с этой целью в 1104 году созвал церковный собор. Собор проводился в Руис-Урбниси. На этом соборе были приняты важные решения по различным вопросам, касающимся церковной жизни (ношение церковного украшения, венчание, рукоположение, освящение и др.).

Спустя некоторое время после Руис-Урбнисского собора Давид принял важнейшее решение. Он создал высшую должность мцигнобартухуцеса Чкондидели. Мцигнобартухуцеси был начальником царской канцелярии (ему подчинялись 26 служащих), а Чкондидели – один из самых влиятельных епископов. Царь объединил эти две должности и отныне любые церковные и светские дела мог разбирать мцигнобартухуцес епископ Чкондидский. Авторитет и влияние мцигнобартухуцеса-епископа Чкондидского еще больше возросли, когда царь подчинил ему и высшее судебное учреждение страны – «Сааджо Кари». Первым на эту должность царь назначил своего наставника Георгия Мцигнобартухуцеси.

Давид организовал полицейский аппарат «мстовари» (соглядатаи), с помощью которого царь имел возможность быть в курсе всех событий, происходящих внутри страны и за ее пределами.

Для борьбы с турками-сельджуками необходима была хорошо вооруженная и преданная царю армия. С этой целью царь провел военную реформу. Он создал личную царскую гвардию – монаспа. При Давиде грузинская армия делилась на три части: это были монаспа, гарнизоны, стоявшие в городах и крепостях и основная часть войска. Ясно, что вся тяжесть ложилась на основную часть. Военная реформа закончилась в 1118 году, когда Давид переселил с Северного Кавказа половцев. Давид, возможно по политическим соображениям, был женат на дочери половецкого князя Атрака Шараганисдзе (Шарукана) – Гурандухт.

Половцы были народом тюркского происхождения. Они жили на территории северного Казахстана. В середине X века половцы двинулись на запад и заняли обширные территории до самого Дуная, но создать единое государство не смогли.

В 1103–1116 годах половцы были неоднократно разбиты Великим Киевским князем Владимиром Мономахом. Переселению половцев в Грузию препятствовала война, которую они вели с осетинами. Царь Давид перешел на Северный Кавказ и подчинил себе осетин под условием вассальной зависимости. При Давиде влияние Грузии на Северном Кавказе еще больше усилилось. Здесь стали распространяться грузинская письменность, грузинский язык, культура, христианство. Все это еще больше сближало северокавказские народы с Грузией. Давид переселил в 1118–1120 годах в Грузию, примерно 40 тысяч семей. На северном Кавказе Давида сопровождал Георгий Мцигнобартухуцес Чкондидели, который здесь же и скончался. Каждая половецкая семья была обязана давать царю одного всадника. Возросший таким образом военный потенциал страны мог быть использован для борьбы как с внешними врагами, так и с некоторыми непокорными феодалами. С другой стороны, большая часть грузинского населения освобождалась от воинской службы и могла заниматься хозяйством, что способствовало экономическому подъему страны. Таким образом, сильная в военном отношении Грузия была бы надежно защищена от внешних врагов и пошла бы по пути своего дальнейшего развития.

3. Борьба с турками-сельджуками. Объединение страны. В 1104 году сторонники царя – кахетинские дидебулы захватили в плен Кахети-Эретского царя Агсартана и привели его к царю. После этого Давид присоединил к себе Кахети-Эрети. Почувствовав опасность, грозившую ему в результате объединения страны, гандзийский атабаг направил против грузин огромное войско.

В 1104 году Давид одержал блестящую победу при Эрцухи. В 1110 году грузины взяли город Самшвилде. Струсившие турки поспешили оставить занятые крепости. В 1115 году был освобожден Рустави, а в 1117 году Давид IV занял расположенный на крайнем востоке город-крепость Гиши. В 1118 году грузинские войска освободили Лоре. Стало ясно, что настала очередь и города Тбилиси.

Усиление Грузии чрезвычайно встревожило турок-сельджуков. Они надеялись окончательно сломить Грузию, тем более, что им удалось не раз нанести поражение крестоносцам. Сельджукский военачальник Иль-Газ одержал победу над князем Антиохии Рожером, который погиб на поле боя вместе с другими рыцарями-крестоносцами. Можно предположить, что после этого боя состоялась тайная встреча Давида Агмашенебели и Иерусалимского царя Болдуин II-го (1119–1131). Участники Дидгорской битвы – крестоносцы-рыцари, видимо, прибыли в Грузию с Болдуином II-ым и остались здесь.

По приказу султана Махмуда Мухаммедовича была собрана 300-тысячная армия, которая под предводительством Иль-Газа двинулась на Грузию. Этой грозной силе противостояли 40 тысяч грузин, 15 тысяч половцев, 500 аланов (осетин) и 100 крестоносцев. Сражение произошло на Дидгорском поле. Как сообщает канцлер Антиохии Готье, царь Давид обратился к своим воинам со следующими словами: «Воины-христиане! Мы легко победим врага, если будем самозабвенно драться за Отечество наше. Одно я посоветую вам – дадим же всевышнему нашему обет, что из любви к нему все мы сложим голову на этом поле брани и не пропустим врага. И чтобы не бежать нам отсюда, завалим вход в ущелье деревьями».

12 августа 1121 года грузины под предводительством Давида Агмашенебели на Дидгорском поле одержали блестящую победу над турками. Враг не смог воспользоваться своим численным превосходством, так как царь вынудил турок драться в узком ущелье. Большую роль в победе сыграла самоотверженность 200 воинов, которые выполнили замысел царя. Своим внезапным нападением они внесли панику и замешательство в стане врага. В этот момент грузинское войско под командованием Давида и его сына Деметре атаковали сельджуков с двух сторон. Кровопролитная битва длилась несколько часов и закончилась блестящей победой грузин. В течение трех дней грузины по пятам преследовали беспорядочно отступающего врага и захватили большую добычу и множество пленных.

После Дидгорской победы в 1122 году Давид освободил город Тбилиси и столицу Грузии из Кутаиси перенес в Тбилиси. В городе был установлен мир и порядок. Всем жителям города, невзирая на религиозное вероисповедание, царь гарантировал неприкосновенность и покровительство. Мусульмане были обложены самым низким налогом – 3 динара, евреи платили 4 динара, а грузины – 5 динаров.

Как передает арабский историк Аль-Фарики, при Деметре I, в 1153–1154 годах в самом Багдаде так благожелательно не относились к мусульманам, как в Тбилиси.

В 1123 году Давид Агмашенебели освободил Дманиси. В 1123 году в Ширван вторгся султан Махмуд и послал Давиду наглый вызов: «Ты – лесной царь и никогда не выйдешь в поле, чтобы сразиться со мной. А если надумаешь и пожелаешь, пришли мне богатое подношение и выйди на встречу со мной». Царь Давид поспешно собрал 50-тысячное войско и двинулся к нему навстречу. Историк Давида пишет, что, узнав о надвигающейся силе, султан струсил и отступил назад.

В 1124 году Давид завоевал Ширван. В том же году представители армянской столицы Ани обратились за помощью к грузинскому царю и попросили освободить город от турок. Турки господствовали в Ани в течение 60-ти лет. Царь Давид освободил город и территории северной Армении присоединил к Грузинскому царству.

Великий царь Грузии Давид IV Агмашенебели скончался 24 января 1125 года. Он оставил своим потомкам Грузию, границы которой простирались «от Никопсии до Дарубанда и от Овсетии до Арагаца». Царя похоронили в Гелатском монастыре. Грузинская церковь причислила Давида к лику святых и днем его поминовения установила 26 января (8 февраля).

https://history.wikireading.ru/215992

Интересные факты о царе Грузии Давиде Строителе, сделавшем невозможное

Во всех православных храмах Грузии прошли торжественные службы, посвященные Дню памяти Давида IV Строителя

Грузинская православная церковь 8 февраля отмечает "Давитоба" — День памяти Святого царя Давида IV Агмашенебели (Строителя), который поставил Грузию на ноги, сделав буквально невозможное.

Давид IV Строитель (1073-1125) — грузинский царь из династии Багратиони, сын Георгия II. Воспитанник преподобного Арсения Икалтойского взошел на престол в возрасте 16 лет.

Он получил страну, сровненную с землей во время "великого турецкого нашествия", а наследнику оставил простирающуюся меж двух морей империю.

Православная Церковь Грузии причислила Давида Строителя к лику Святых как благоверного царя в конце XIII века, сделав исключение из правила канонизировать только мучеников и преподобных.

Объединитель

Давид IV взошел на престол в 1089 году в период сложнейшей ситуации в Грузии. В то время царская власть распространялась фактически лишь на Западную Грузию.

Приняв правление над разоренной и опустошенной захватчиками страной, юный царь начал кропотливую работу по воссозданию армии — умножал и снаряжал войско, обучал воинов. Постепенно расширялась территория, контролируемая царем, и народ возвращался в покинутые дома.

Один из самых выдающихся государственных деятелей средневековой Грузии, за время своего 36-летнего царствования, Давид IV положил конец феодальной междоусобице, вывел Грузию из состояния полной разрухи, объединил и укрепил Грузию, создал регулярную армию, сделал страну независимой и сильной. Тем самым он внес неоценимый вклад в историю страны.

Именно он в 1122 году освободил Тбилиси, которым уже несколько веков правили мусульманские властители, и перенес туда столицу из Кутаиси.

Мудрый царь понимал, что резко изменить весь уклад жизни, существовавший в Тбилиси до его освобождения, не так-то просто. Поэтому христианам в частности запретили резать свиней в районах города, где проживали мусульмане.

Давид Строитель — верный сын православной церкви, стремился жить в мире со всеми людьми, за что завоевал уважение не только православных грузин, но и иноверцев. Он неизменно заботился об укреплении и ограждении Церкви, но при этом оказывал покровительство и заботу всем своим подданным.

Мудрый политик

Во времена Давида страна не знала, что такое мир, грузины той эпохи постоянно держали в руках то меч, то перо, то плуг (в зависимости от того, кто на что был способен). Грузинская нация при этом великом кормчем превратилась в колоссальную силу.

Давид Строитель был великолепным стратегом и мудрым политиком. Благодаря этому он побеждал неприятеля, несмотря на численное превосходство и прочие неблагоприятные факторы для грузинской стороны.

Он мог обращать в свою пользу различные неблагоприятные факторы. К примеру, он "приручил" кое-кого из кочевников, которые некогда совершали разрушительные набеги на Грузию. В результате мудрой политики царя, они стали его верными воинами.

Постоянная угроза нового вторжения со стороны врагов и расширение государственных пределов требовали создания многочисленной регулярной армии. И царь Давид принял весьма неожиданное решение — переселил в Грузию 40 тысяч половцев (кипчаков) с семьями, изгнанных киевским великим князем Владимиром Мономахом из южнорусских степей.

Лучший военачальник

Грузинский царь Давид IV был непревзойденным военачальником. Он возглавил десятку лучших военных генералов всех времен, по версии одного из самых крупных онлайн-опросников The Top Tens.

В этом списке за Давидом Строителем следуют полководец Александр Македонский, вьетнамский главнокомандующий Чан Хынг Дао, французский полководец Наполеон I Бонапарт, вьетнамский генерал и политик Во Нгуен Зяп, основатель и первый великий хан Монгольской империи Чингисхан, карфагенский полководец Ганнибал Барка, древнеримский государственный и политический деятель Гай Юлий Цезарь.

Замыкает рейтинг генералов один из сподвижников пророка Мухаммеда-Халид ибн аль-Валид и второй император вьетнамской династии Тайшон Нгуен Хуэ.

Строитель

Царь Давид уделял большое внимание строительству городов, дворцов, дорог, мостов, караван-сараев. В царствование Давида IV в Грузии были воздвигнуты десятки храмов и монастырей, создавались новые и расширялись старые города. Именно за это его прозвали Строителем.

В 1103 году, по инициативе Давида Строителя, был созван Церковный Собор в Руиси (регион Шида Картли), постановления которого содействовали укреплению канонической жизни Церкви и утверждению церковного благочиния.

Реформатор

Давид IV начал свое царствование с укрепления власти и полномочий. Для централизации страны царь старался подчинить князей центральному чиновничьему аппарату при созданном феодальной монархией дворе. Даже самих великих Эристави делал чиновниками, "сидящими на зарплате", которых в любое время переводил в любой регион.

Молодой царь приумножил войско, оснастил его оружием, лошадьми и приступил к его обучению. Во время учений и малых сражений он вселял в бойцов веру в победу. Обучал стратегии и тактике боев и напоминал о славных победах грузинских воинов. Давид запретил в армии сквернословие, непристойные песни и установил идеальный порядок. Много новшеств ввел и в "устройство" походов. А войска пехотинцев постепенно заменил конными отрядами.

Давид ввел налоговую таксу в зависимости от того, каким родом деятельности занимался гражданин страны. К примеру, земледельцы и животноводы платили гораздо меньше, нежели мастеровые. Больше них платили торговцы.

Просветитель

Давид Строитель был не только отличным воином и стратегом, но и просветителем. Он посчитал приоритетом сегмент образования и делал все, чтобы поставить на ноги эту отрасль. Давид IV основал Гелатскую и Икалтойскую академии, ставшие важнейшим центром философии и богословия того времени.

Если раньше для получения образования грузины отправлялись за рубеж (на гору Афон, на Черную гору, Синайскую гору и в Иерусалим), то с тех пор грузины могли получать полноценное образование на родине.

Более того, Давид IV вернул в Грузию работавших за границей просвещенных соотечественников, доверив им ответственное дело по воспитанию будущих поколений. Словом, Давид заложил фундамент тому большому просветительскому и культурному ренессансу, который имел место в эпоху Георгия III (1156-1184 годы) и Тамары (1184-1207 годы).

Похоронен Давид Строитель в Гелати – на входе в Гелатский монастырь, который сам царь и создал за 20 лет до своей смерти.

https://dzen.ru/a/Y-M8a5Er1HRssvx7?sid=159239359721299074

Читайте на 123ru.net