Потомки Георгиевского кавалера из станицы Елизаветинской

Во время Первой мировой войны 30720 кубанских казаков были награждены Георгиевскими крестами и медалями, точнее — знаками отличия военного ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия (эту награду в народе часто называли солдатским Егорием).

Одним из полных Георгиевских кавалеров был уроженец кубанской станицы Елизаветинской (находится вблизи Краснодара) Иосиф Федосеевич Дружинец. Два Георгия он получил, сражаясь с турками в составе 7-го Кубанского пластунского батальона Кавказской армии под командованием генерала Юденича. Еще два — на Юго-Западном фронте в схватках с австрийцами. Крест первой степени получил в боях с австро-венгерской армией. В наградном листе говорилось: «За то, что, командуя взводом, находившимся в окопах, ночью сдержал натиск противника, числом не менее роты бросившегося на этот участок, чем весьма облегчил удержание неприятеля от дальнейшего его движения вперед».

Иосиф Федосеевич стал слушателем школы прапорщиков, открытой наказным атаманом Кубанского казачьего войска Михаилом Бабычем. Получив первый офицерский чин, молодой казак был готов отправиться на фронт. Но в 1917 году, когда он прикрепил на погоны одну звездочку, грянул Октябрьский переворот, совершенный большевиками и левыми эсерами. Началась Гражданская война. Новоиспеченный прапорщик Дружинец ни минуты не колебался в выборе стороны, на которой стоит сражаться, и вступил в ряды Добровольческой армии. Воевал в отряде казаков под командованием полковника Левицкого.

Весь славный и трагический путь Добровольческой армии Дружинец прошел в ее рядах. Воевал в составе 1-го Кубанского полка, носившего имя генерала Корнилова, погибшего при штурме Екатеринодара в 1918 году. После победы красных в Гражданской войне Иосиф Федосеевич покинул Россию, где его ничего не ждало, кроме смерти. Остаток жизни прожил на чужбине. Скончался в 1957 году. Похоронен на кладбище города Вайнленда, штат Нью-Джерси.

Случайно довелось познакомиться с внуком Иосифа Федосеевича. Николай Григорович Рунец, так же, как его дед когда-то живет в станице Елизаветинской. Он пригласил побывать в его доме, где хранятся документы о казаках станицы Елизаветинской, имеющие историческую ценность. Датированы они первым десятилетием прошлого века. В сущности, это не просто фотографии, а семейный архив, которому больше ста лет.

— Долгое время все эти документы хранились в потайном месте, так как бабушка, не понаслышке знавшая о репрессиях против казачьего народа со стороны большевиков, боялась, если властям станет известно о семейных документах, повторения трагических событий, — говорит Николай Григорович Рунец. — Семейный архив, в котором много фотографий, грамот, выставлялся в казачьей школе. Это ведь часть нашей общей истории.

Николай Григорович одним из первых вступил в Елизаветинский курень на заре возрождения казачества. Был заместителем атамана, походным атаманом, прошел путь от рядового казака до есаула. Несмотря на свои годы (а их ни много ни мало 76), он по-прежнему участвует в жизни куреня.


— Наша станица обладает культурно-социальным казачьим потенциалом — за счет таких людей, как Николай Григорович, которые в детстве видели старых казаков., учились у них, следовали традициям и обычаям нашего народа. Я прошу, чтобы они ходили в школы, рассказывали казачатам о различных событиях в истории Кубани. Их говор, его называют еще балачка или мова, ценен сам по себе. Без стариков мы не сможем передать то своеобразие, которым отличаются казаки от других этнических групп, — считает атаман Елизаветинского куреня подъесаул Павел Дробышев.
В семье Николая Григоровича следуют казачьим традициям. Его внук Евгений Грищук — полноправный член хуторского казачьего общества «Елизаветинский курень». Не так давно дед, следуя казачьим обычаям, торжественно передал свою шашку внуку.

Так что, как гласит поговорка, казачьему роду нема переводу.

Ранее мы писали:

Учительница начальных классов 24-й сочинской школы Ирина Тищенко выросла в казачьей семье станицы Новолабинской Краснодарского края.

Поводом для этого разговора стала информация о том, что теперь в духовных семинариях будущие священники изучают историю казачества.