Происхождение доброты. Доброта как культурный феномен

Лет 40 назад в журнале "Наука и Жизнь" наткнулся на статью, почему люди любят кошек. Было проведено исследование внешности кошек. Выяснилось, что пропорции морды у них (соотношение размера глаз к площади лица) в точности соответствует таковым у маленького ребёнка. Однако это не все. Сравнили и округлость лобиков, профили маленьких детей и различных домашних зверей - они были приведены в статье. Оказалось, что и тут кошки наиболее похожи на совсем маленьких детей. Именно у кошек точно такие же округлые лобики. У взрослых людей этого нет - с возрастом лоб выпрямляется. В статье говорилось, что эволюционно наше понимание красоты и даже доброты сформировалось (также и) под влиянием внешности ребёнка. Утверждалось, что круглый детский лобик вызывает у нас не только умиление и нежность, но и желание заботиться и защищать. То есть пробуждает добрые чувства. Можно сделать предположение, что доброта как таковая появилась благодаря детям. В нормальных странах куклы выпускались с выраженными детскими чертами и детским личиком. Игра именно с такой куклой способствовала формированию материнского инстинкта. Забота о ребёнке сызмала рассматривалась как норма. Игра с куклой снимала любые к тому психологические препятствия. Животных в классических советских мультфильмах именно так и изображали. У них у всех были большие глаза и круглые лобики, как у маленьких детей. Вдруг подумалось, что такая форма головы сызмала приучала маленького зрителя к ИДЕЕ ДОБРОТЫ. Разве это не главное, что связано в нашем отношении к ребёнку? Главная задача педагогики была в том, чтобы научить ребёнка четкому различению, что такое добро и зло. В этом ему помогали сказки и мультфильмы. В конечном счёте они направляли на то, чтобы быть добрым. Получается, что наличие дома кошки само собою приучает к доброте. Это согласуется со сравнением характеров собачников и кошатников. Агрессивных среди первых значительно больше. Показательно сравнить прежнюю мультипликационную культуру с фигурами зверей в современной анимации. Это не старческое брюзжание, как теперь все испортилось. Речь идёт о понимании системы ценностей, господствующей в обществе. Размывание понятий о добре и зле начинается именно тут. Оно закодировано даже в фигурках зверей. Именно поэтому современным детям старые мультфильмы кажутся занудными. Им только экшен подавай, развлечение как таковое, без каких-либо нравоучений.