О чем говорит уходящий год

Завершается очередной год, обычно в конце уходящего года люди говорят об успехах, строят планы на будущее. В беседе с современным человеком, который считает, что у него все устроено хорошо, можно услышать: «Я удовлетворен своей жизнью: неплохо зарабатываю, исполняю все, что задумано, добиваюсь поставленных целей. Куда хочу, туда путешествую. У меня есть друзья, семья, любимые жена и дети. Это все, что мне надо, и в этом есть счастье?»

Все это хорошо, если бы не один момент: все перечисленное — временно. А настоящим счастьем может быть только то, что живет в человеке вечно. В какой-то период жизни что-то приносит человеку радость, а спустя короткое время она заканчивается: дети подросли и начались с ними проблемы, годы дали о себе знать — нет уже той активности, да и работа, сегодня хорошая, а завтра …? Время летит быстро, и что-то устарело и стало не интересно, или пришло в негодность, или отобрали, или здоровья не стало, или еще какая причина — и все чувства счастья исчезли. Начинаем новый год, желают его нам счастливым, но потом начинаются будни. Очень важно не забывать, что время земной жизни — это подготовка к вечности.

Даже отправляясь в недалекое путешествие, мы готовимся к нему. Продумываем, что с собой взять, а что не понадобится и будет лишним. Так же и в земной жизни надо смотреть, что вечно, как в Евангелии сказано про сокровище, которое воры не украдут, которое не истлеет, не заржавеет, его не испортит моль или жучки, а что есть стяжание земное. Оно стареет, приходит в негодность, всякие мошенники могут украсть, или само станет негодным – это то, что временно. Поэтому Христос говорит: «Не собирайте себе сокровищ не земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6: 19-21).

В самом деле, все, что приобретаем в этой жизни — преходяще. Сегодня оно есть, завтра — уже нет. А послезавтра нет и самого человека — его похоронили. И он не может воспользоваться тем земным добром и счастьем, что скопил — наличностью или счетами в банках, недвижимостью или коллекцией антиквара. Не может путешествовать или радоваться друзьям, любимым, а надеется только на их молитвы. Но этому он не научил ни своих детей, ни любимых внуков, да и сам не умел молиться. А молитва – это беседа с Богом, Пречистой Божией Матерью, со святыми угодниками. Представьте себе, закончив земную жизнь, человек предстал перед Христом, а говорить с Ним не умеет, он не научился обращаться к Нему, не знает языка молитвы.

Человек перешел в вечность. С чем он туда вступил? С каким багажом? Как тот богач из притчи, который, когда Бог дал ему хороший урожай, решил не ближним помочь, а снести старые амбары и построить огромные зернохранилища? Как бы его назвали сегодня — он успешный бизнесмен, ему всего этого добра хватит с избытком на многие годы. Впереди — только счастье: «Покойся, ешь, пей, веселись» (Лк. 12: 19). А Господь иначе судил, ночью ангелы забрали у него душу. На земле для него все кончилось, он умер. Отпущенные силы и время он потратил на стяжание земного благополучия. Это не обязательно золотые горы, большая квартира, загородная дача, это может «один динарий», но человек не приложил сил к его умножению, а просто, как сейчас говорят, прожег земную жизнь. Он счастье видел только в веселии и удовольствиях.

Но человек — это творение, которое создано для вечности: с физической смертью тело предают земле, «земля еси и в землю отидеши» (Быт. 3: 19), а душа переходит в вечность, к Богу. Евангельский же Ротшильд в свою вечность вошел неготовый, он всю временную жизнь строил из перспектив земных, и участь по кончине оказалась незавидна.

Именно поэтому сейчас, пока не поздно, надо заботиться о том, чтобы войти в вечную райскую жизнь, а не в адские вместилища. Вот, что говорит об этом преподобный Антоний Оптинский: «Все мы теперь живем и ходим посреди сени смертной, ибо смерть не за морями, а у каждого за плечами. Страшимся за смерть одного и другого, но мысль о исправлении своем отлагаем впредь (на будущее), когда язык наш нем будет».

Вскоре после Нового года будет праздник Рождества Христова, так постараемся к этому святому дню, когда будем вспоминать пришествие в мир Спасителя, очистить свое сердце в покаянии и соединиться со Христом в Таинстве Причащения. Обязательно надо прийти в храм всей семьей и вместе помолиться. Совместная молитва супругов и детей способствует укреплению мира и согласия в семье, делает ее духовно крепче, несет счастье в сердце каждого человека.