Иван Грозный соглашался вести переговоры только с Остафием Воловичем

Удивительно, почему мы так мало знаем про этот удивительный род? Вернее, почти ничего не знаем… Даже историки стали изучать его совсем недавно, поэтому, к примеру, генеалогическое древо Воловичей доведено и опубликовано пока только до начала XVII века

Хорошо ли мы знаем историю своей страны? Мы учим ее по датам, битвам, разделам, подписаниям договоров, потом начинаем во всем этом путаться и забывать. Но ведь за каждым событием стоят люди, вершившие их. Именно от них зависел ход истории. Ими двигали мечты, таланты, амбиции, а они уже двигали всю страну.

В новом цикле «Знатный род» мы решили посмотреть на нашу историю через фамилии, которые прославили Беларусь. Постарались найти их потомков, узнать, где и чем они живут. В сегодняшнем выпуске – история знаменитого рода Воловичеей.

- На сегодняшний день в изучении рода мы дошли до первой половины XIX столетия. А дальше – terra incognita, - признается заведующий отделом Института истории Академии наук Беларуси Алексей Шаланда.

А ведь Воловичи несколько столетий были на вершине государственной власти в Великом Княжестве Литовском – 27 раз представители рода занимали высшие посты в государстве. Чаще них таких высот добивались только Сапеги - 51 раз и Радзивиллы - 43 раза.

Вол спас короля от рыцарей-крестоносцев

Сами Воловичи свой род вели от полулегендарной фигуры по прозвищу Вол. Родовая легенда рассказывала, что Вол (отсюда и фамилия Воловичей) был одним из телохранителей короля польского и великого князя литовского Казимира. Во время битвы с крестоносцами под Хойницами в 1454 году он спас Казимира от гибели, когда во время погони отдал своего коня королю, а сам остался отстреливаться от врагов из лука. Позднее по этой причине в гербе Воловичей появилось изображение стрелы с двумя наконечниками и девиз «Один за всех».

Изначально Воловичи были православными, потом перешли в протестантизм, а позже многие представители рода стали католиками.

Самым ярким представителем рода историки считают Остафия Богдановича Воловича.

- Именно он сделал все, чтобы Гродно стал фактической второй после Вильно столицей ВКЛ и первой – Речи Посполитой, - рассказывает Алексей Иванович. – Избранный шляхтой король Стефан Баторий, пока не был перестроен гродненский замок, жил во дворце Остафия Воловича, который находился на месте известной на всё Гродно Баториевка. К сожалению, в Гродно нет ни памятника, ни даже мемориальной доски в память об этом удивительном человеке и, не побоюсь этого слова, великом беларусе.

С Остафия Воловича начался взлет династии, хотя основу для такого старта заложил ещё его отец Богдан, который был в фаворе у королевской пары – Сигизмунда Старого и Боны Сфорца.

- Личность Остафия Богдановича уникальна, по масштабам своей деятельности он превосходит Николая Криштофа Радзивилла Сиротку и Льва Сапегу. Последний при подготовке окончательной редакции Третьего Статута ВКЛ по сути пользовался наработками Воловича. Поэтому нам бы хотелось вернуть славное имя Остафия Богдановича в нашу историю, - говорит Алексей Шаланда.

Остафий Волович – дипломат, меценат, реформатор

Все заслуги Остафия Воловича сложно перечислить даже кратко. Например, он был блестящим дипломатом.

- В 1553 г. он ездил с посольством ВКЛ (делегацией. – Ред.) в Москву, - говорит Алексей Шаланда. – Он умел вести дискуссию с Иваном Грозным. В частности, по вопросу о титуле «царя всея Руси». Остафий доказывал, что этот титул неприемлем для ВКЛ, так как его никогда до этого у великих князей московских не было. Позднее король Сигизмунд Август посылал в Москву других послов, но Иван Грозный просил прислать ему именно «пана Остафея», настолько ему интересно было с ним поспорить.

Под контролем Остафия проходила в ВКЛ и известная судебно-администраивная реформа 1565–66 годов. Новосозданный земский суд Гродненского повета первоначально даже заседал в его дворце.

- В результате реформы ВКЛ получило одну из самых современных на то время судебных систем, - рассказывает историк.- Суды становились специализированными: магдебургские суды судили мещан, шляхту судил земский суд, гродский суд занимался криминальными делами, а подкоморский - земельными спорами. Это сегодня мы говорим – земельное право, криминальное право. А все это было заложено еще тогда и очень хорошо работало. Реформа опиралась на Второй Статут ВКЛ 1566 года. Кстати, Остафий Богданович входил в комиссию по его разработке.

- Мы сегодня больше про Третий Статут 1588 года знаем.

- Третий - это фактически доработанный Второй. Он был готов еще в 1564 году, но началась война с Московским государством, которая отложила его принятие на два года. А Третий Статут только все отшлифовал и довёл правовые нормы до совершенства.

При этом Остафий Волович, как и многие магнаты ВКЛ, отстаивал независимость ВКЛ и был категорическим противником Люблинской унии 1569 года, которая объединила Княжество и Польское королевство в одно государство – Речь Посполитую. Правда, его печать тоже есть на акте Унии, но поставил он ее только под угрозой лишения имений, должностей и титулов. Но и после подписания унии и смерти Жигимонта Августа в 1572 году он многое сделал для того, чтобы ВКЛ сохранило черты независимого государства.

Остафий Богданович был человеком белорусской культуры, которую поддерживал не только морально, но и финансово. На его деньги печатались книги на старобелорусском языке. Ему Сымон Будны посвятил свою книгу «Об оправдании грешного человека перед Богом», напечатанную в Несвижской типографии. Остафию Воловичу принадлежала идея учреждения в ВКЛ Академии как высшего учебного заведения. Правда, Стефан Баторий не согласился с этой идеей, как так Волович хотел сделать Академию протестантской. В итоге в Вильне была открыта иезуитская академия – предтеча Виленского университета.

- По сути, король воспользовался идеей Остафия Богдановича, - считает Алексей Шаланда.

Волович много интересовался медициной. Под его опекой находился королевский медик Николай Буцелло. В 1583 году в Бресте, будучи местным старостой, с разрешения монарха построил аптеку – одну из самых древних на территории Беларуси. В 1578 году он финансировал медицинский трактат королевского медика Войтеха Очки «Теплице». Это город в Силезии (сегодня в Польше носит названия Теплице Шлёнске-Здруй), который уже в XVI столетии славился своими горячими целебными источниками. Волович пропагандировал это оздоровительное место в Великом княжестве Литовском.

Остафий Богданович Волович начинал с писаря, а затем занимал ряд высоких должностей в ВКЛ. В 1579 году он достиг пика своей карьеры – виленский каштелян и канцлер ВКЛ.

- Через год, в 1580 году, с Остафием едва не случился скандал, - рассказывает Алексей Иванович. – Во время похода на Великие Луки вместе со Стефаном Баторием у него пропала канцлерская печать. Украли или потерял – так и не было установлено. Но это было ЧП государственного масштаба. Если бы появились фальшивые документы с печатью канцлера – это была бы катастрофа для престижа государства. Было проведено судебное расследование, решение принималось на королевском уровне. В итоге сделали Воловичу новую печать, которая отличалась от прежней. И теперь в архивах можно увидеть документы и с той утраченной, и с другой новой печатью. Правда, фальшивки с утерянной печатью так и не появились. Возможно, она где-то лежит в земле и ждет своего археолога...

Григорий Волович знал все леса ВКЛ

К сожалению, линия Остафия угасла, так как он не оставил сыновей. Его имения перешли к племянникам – сыновьям брата Григория.

- Григорий тоже был интересной личностью. Он, будучи фактически первым подканцлером ВКЛ, стоял у истоков составления книг Метрики ВКЛ - архива государства, который сейчас хранится в Москве. Григорий курировал канцелярские книги, так как находился на службе у канцлера Николая Радзивилла Черного и вел всю его документацию. Он же был одним из самых влиятельных чиновников, приближенных к королю, так как в 1559 году занимался переписью господарских лесов, пущ, владений. В XIX веке была опубликована его книга «Ревизия пущ и переходов звериных в ВКЛ...», которая и сегодня служит ценным источником по истории Беларуси. Во время этой переписи Григорий объехал и описал все королевские земли. Позднее в 1567 году он дослужился до должности ловчего, которому подчинялось все лесное хозяйство Великого княжества Литовского. Кстати, он не просто описывал леса и земли. В его обязанность входило основание новых городов и поселений, расселение на западных границах княжества белорусских крестьян. Подобная колонизационная политика укрепляла границы белорусско-литовского государства с Польшей и особенно с Пруссией. К примеру, им был основан город Васильков (теперь в Польше), а некоторые западные земли Республики Беларусь остались в наших границах в ХХ веке только благодаря деятельности Григория Богдановича Воловича. Он умер в 1577 году, будучи смоленским воеводой.

На его внуках эта линия тоже угасла.

Ярош Волович – хранитель государственной казны

Ярош Волович принадлежал к другой линии Воловичей. В начале XVII века он занимал многие высокие должности, но прославился, будучи в 1605–1618 гг. на посту подскарбия ВКЛ.

- Ярош Волович заведовал казной государства, - рассказывает Алексей Шаланда. – На такой должности должен быть человек кристальной чистоты и честности. В своем завещании Ярош вспоминал, что ему не раз предлагали взятки (хабор), но Бог уберег его от этого искушения. В ВКЛ была даже поговорка, что хоть он и одет во все черное, но своими качествами как луч солнца в темном царстве светит.

Именно при Яроше Воловиче впервые были выпущены золотые монеты ВКЛ крупного номинала – дукаты, полупортугалы и португалы. Он максимально стремился сдерживать инфляцию, но после его ухода экономика государства стала инфляционной из-за бесконечных войн, которые вело ВКЛ.

Все представители, принадлежащие к этой линии Воловичей, были уже католиками, которые активно боролись с протестантизмом. Брат Яроша – Евстахий стал бискупом виленским, еще один брат – Павел – прославился фундациями костелов. До сегодняшнего дня в гродненском костеле бернардинцев сохранилась мемориальная плита в честь проведённой торжественной службы бискупом Евстахием Воловичем в 1618 году.

Вера их была настолько сильной, что Ярош долго не хотел давать деньги гродненской соборной церкви, в которой была похоронена его православная мать, пока храм не перешел в унию. После этого он осыпал их деньгами...

Интересно, что Ярош написал несколько вариантов собственного завещания, в котором было даже подробно описана организация собственных похорон – только черное сукно, запрет на украшение коней, гроб должны были нести не слуги, а восемь или двенадцать нищих, каждый из которых должен был получить «жупан, черный гермак и денег по злотому».

Владислав и Михаил – славные воины

Воловичи больше отметились на государственной службе, в дипломатии. Успехов на военной службе добился единственный представитель рода – витебский воевода Владислав Волович.

- В 1669 году он был польным гетманом, фактически вторым человеком в войске ВКЛ после великого гетмана, - говорит историк. – В молодости Владислав служил в армии под началом гетмана Януша Радзивилла, и тот мог оставить на него командование, когда приходилось отлучаться в Варшаву на соймы или по вызову короля. Особенно отличился Владислав во время казацких восстаний 1648–1654 годов.

Спустя два века еще один Волович проявил свой воинственный характер. Михаила Воловича, участника восстания 1830-31 годов, некоторые исследователи называют первым белорусским партизаном. После подавления восстания он сначала эмигрировал, но затем вернулся на Слонимщину и создал партизанский отряд. Причем костяк отряда составляли местные белорусские крестьяне. Уже тогда Михаил Волович понимал, что борьба с царизмом не должна иметь сословных рамок. Позже его идею развил в «Мужыцкай праўдзе» Константин Калиновский. Интересно, что предал и сдал партизана царским властям местный шляхтич. В 1833 году Михаил Волович был казнён в Гродно. С тех пор его имя окружено аурой героя и мученика.

Вернуть Воловичей на историческую карту Беларуси

За несколько столетий Воловичи расселились по многим землям ВКЛ. Одна их линия ушла в Жемойтию, другие Воловичи переселились на Восток – в Мстиславские земли, жили они и под Минском.

- Но главные их владения всегда были на Гродненщине. Это как у Радзивиллов - Несвиж, у Сапег - Ружаны, у Воловичей в окрестностях Гродно был Святск. В Святске сохранился их прекрасный дворец XVIII века. Во время польской оккупации 1921–1939 годов там был санаторий, где лечили от наркотической и алкогольной зависимости. По своим природно-климатическим качествам Святский санаторий не уступал Друскеникам! Во времена советской власти там была больница. Сегодня дворец реставрируется, но так медленно...

Представители святской линии Воловичей получили графский титул в Прусской империи, к которой занеманские земли отошли после третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году.

- Они вписались в немецкое общество, - говорит Алексей Шаланда. - Недавно мы нашли сведения о графе Воловиче, который в 1862 году издал в Мюнхене на немецком языке трактат по офтальмологии.

Сегодня Воловичи живут в Польше, Канаде, Литве. В Беларуси – один, кстати, член коммунистической партии.