Как сибиряки на Гавайях работу искали
Сегодня в это сложно поверить, но всего каких-то 100 лет назад русские крестьяне работали на плантациях на далёких Гавайях. Полторы тысячи человек в поисках лучшей жизни при содействии ловкого проходимца прибыли на острова вечного лета из холодной России. На их светлым надеждам не суждено было сбыться!
Сто лет назад основу сельского хозяйства Королевства Гавайи составляли плантации сахарного тростника и ананасов. В течение многих десятилетий там работали приезжие – японцы, филиппинцы, китайцы. После аннексии Гавайев США в 1898 году, на островах начались выступления азиатских рабочих против возникшего расизма и ухудшения условий труда. Появилась «желтая проблема». Газеты мрачно предупреждали о мрачном будущем островов под указкой местных азиатских лидеров. Христианская церковь предвещала распространение буддизма. Американское правительство объявило о необходимости сделать жителей островов «более белыми».
Рабочие плантаций объединялись в профсоюзы и требовали от хозяев серьезных уступок, проводили стачки и забастовки. Одним из требований было сократить рабочий день до 10 часов.
В это время некий А.В. Перелстроус, по согласованию с властями Гавайев, начал решать проблему. Этот делец предложил завозить на плантации трудовых мигрантов из России.
21 октября 1909 года толпа любопытствующих собралась в гавани Гонолулу, чтобы увидеть будущее Гавайев. В порту высаживались первые переселенцы из далекой Сибири - 200 человек, одетые в красочные крестьянские косоворотки и тулупы. Они спускались с трапа парохода, делая шаги в свое новое будущее. Это было только начало – в скором времени еще больше добровольцев прибудет из России на остров Оаху.
Сибирякам обещали собственное поселение с возможностью выкупа земли, высокую зарплату и низкие цены. Местные газеты пестрели сообщениями о «новеньких», которые вырвались из России и теперь рвали на кусочки свои паспорта. Приезжие не могли поверить, что на Гавайях вечное лето, в которое они попали из холода далекой Родины. Несмотря на одежду не по сезону, гавайцам они казались хорошими и приятными людьми.
Однако, действительность оказалась далекой от обещаний Перелстроуса. Бесплатных лошадей никто не давал, а еда и одежда оказались в два раза дороже. А попав на плантации, сибиряки не смогли смириться с ужасающими условиями. Они поняли что их обманули.
Когда в Гонолулу прибыла вторая партия мигрантов, а в марте 1910 года – третья, начались публичные протесты. Русские, вслед за азиатскими рабочими, начали страйковать. То, что начиналось как решение трудового кризиса на Гавайях, обернулось публичным фиаско.
Первого апреля 1910 года американское правительство начало переговоры с приезжими. Встреча проходила в дворце Иолани, бывшей резиденции короля, на которой плантаторы предложили улучшение условий. Встреча закончилась потасовкой в попытке достать Перелстроуса. Как заявили русские, они предпочли бы голодать и умереть, чем работать на полях сахарного тростника и принять условия плантаторов. После провала переговоров, власти выгнали сибиряков с Карантинного острова.
Обманутые соотечественники переехали в район красных фонарей, где на потеху прохожим поселились в шатрах из брезента и ящиков. Им пришлось продавать вещи и побираться. Российские самовары быстро раскупали по 10 $ за каждый (260 $ по нынешнему курсу). Местные злые языки болтали, что молоденьких девушек продают китайцам.
Через полгода после приезда первых русских, мечта американцев о «белом большинстве» гавайского населения погибла. Сибиряки заработали деньги на возвращение домой, а многие уехали в Калифорнию. Некоторые все же остались, найдя работу на ананасных консервных заводах, лесопилках, и, да – на плантациях.
В настоящее время не осталось следов о русских на Гавайях, кроме нескольких могил и записок воспоминаний. Перелстроус, провернув финансовые махинации, скрылся в неизвестном направлении с приличной суммой денег.