Настоящий человек и ёж с иконой и просвиркой
Наткнулся на это "чудо" совершенно случайно, увидев в ленте "Яндекс.Дзена" статью под заголовком: "Повесть о настоящем человеке 2.0 (детский православный рассказ). Ожидал всего,но не такого". Прочитал, и действительно такого не ожидал.
А давайте, я не буду разводить туруса на колесах, а просто перейду к тексту. Оказывается, ВКонтакте появился такой паблик: Детский православный журнал "Ермолка". Он якобы занимается адаптацией православия для детей. Но делает это очень странно:
"Давно это было, во время Великой Отечественной Войны. Советский лётчик-истребитель, сражаясь с фашистами, был предательски подбит ими и с огромным трудом сумел спастись из падающего самолёта. Тяжёлые испытания ему выпали: при падении израненный лётчик поломал обе ноги и сильно расшибся о землю. С огромным трудом, преодолевая километр за километром, он добирался до советских частей - сначала на самодельных костылях, а затем, обессилев, просто ползком. Но в конце-концов даже он пал духом. Силы его истощились, а до бойцов Красной армии было так далеко... И он упал лицом в снег и горько заплакал от бессилия.
Через какое-то время он вдруг услышал шаги. Израненный и измождённый, лётчик подумал сперва, что ему показалось, но нет: шаги повторились, теперь уже громче. Кто-то приближался к нему. Фашисты?! Лётчик с трудом расстегнул кобуру и вытащил непослушною рукой пистолет. Однако вместо фашистов он вдруг увидел большого старого ежа! Это он топал по лесу.
И ёж шёл прямо к человеку.
С удивлением раненый обнаружил, что на иголках зверька наколоты какие-то округлые предметы, что-то небольшое, светлое и благодатное. И вдруг он ощутил запах хлеба; и одновременно - как бы нежное благоухание чего-то чистого и радостного. Ёж подошёл к человеку вплотную и остановился, словно ожидая чего-то. Раненый, с трудом протянув руку, снял с иголок ежа маленький хлебец, это оказалась церковная просфорка. Какой же вкусной она была! И очень сытной. Всего двумя маленькими просфорками лётчик наелся досыта, а третью спрятал во внутренний карман комбинезона. И, исчерпав все силы, тут же уснул. На следующий день ёж снова пришёл и опять принёс на своих иголках несколько душистых просфорок. А через день - пришёл снова. Силы лётчика начали восстанавливаться. И наконец, он решил двинуться дальше. Но сперва, подумал лётчик, надо поблагодарить того, кто спас ему жизнь! Ведь кто-то же посылал к нему этого зверька и кормил его. И вот он стал ждать ежа. Тот пришёл как обычно, но на этот раз без просфорок. С удивлением увидел лётчик, что на этот раз смышлёный зверёк принёс ему большую старую икону... С иконы на лётчика строго смотрел Христос.
Так вот Кто меня спас! - Осенило лётчика. Он опустился на колени, опёр икону о ствол старой берёзы, и в первый раз в своей жизни стал молиться".
У вас нет такого ощущения, что ребята чего-то там накурились? Впервые этот паблик попал в зону внимания общества, когда они поместили комикс про Плоть и Власеничку, в котором детям рассказывалось, как надо умерщвлять плоть. Возникли даже предположения, что эта группа просто ведет определенный троллинг по отношению к Православию. Но читаешь комментарии под постами, и недоумеваешь, вроде люди это все всерьез пишут.
А вот как относиться вот к такому посту?
Конечно, детская психика - достаточно нежная и требует особого к ней подхода. Помню, как у меня сын прибежал в смятении из школы, когда учительница на уроке ему рассказала о том, как Иван Грозный убивал своего сына, да еще и картину Ге демонстрировала. Сын долго не мог в себя прийти.
Да, детскую психику надо щадить, но не таким же способом.
Кстати, нашел я в сети и мнение официальных лиц РПЦ по поводу этого паблика:
Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил «Говорит Москва», что этот паблик не имеет отношения к РПЦ:
«Дело в том, что деятельность православных СМИ, которые издаются в печатном виде, регулируется путём присвоения грифа, то есть разрешения. Он даёт право на распространение того или иного издания через систему церковного книгораспространения, то есть церковные лавки, лавки в храмах, монастыри и так далее. Таким образом осуществляется наблюдение за православной прессой... Что касается упоминаемого вами издания «Ермолка», то грифа, то есть разрешения на распространение, оно точно не имеет, поэтому не может быть ассоциировано с Русской православной церковью. Что же касается творчества в Интернете, то оно, как все мы хорошо знаем, практически не поддаётся никакому регулированию. Поэтому публикуемые материалы остаются на совести авторов, их создавших».
Этот паблик можно было бы расценить, как первоапрельский розыгрыш, но как-то он явно затянулся. Ну и чтобы дважды не вставать, поделюсь еще одним их текстом из свежайшего творчества:
"Рассказ "Кирпичики"
На улице уже стемнело, последние рабочие покинули стройплощадку, привычно повернувшись в сторону креста и осенив себя крестным знамением.
Как только сторож скрылся в своей будке, в заготовленных для укладки рядах кирпичиков на строительных лесах началась оживленная дискуссия.
— Бодро идут строители, — заметил кирпичик, на боку которого красовалось имя Андрей, — глядишь, уже через неделю купол ставить начнут.
— Не могу дождаться, когда наконец откроют храм, — сказала кирпичик Анфиса.
— Как и все мы, — назидательно сказал кирпичик Сергей Валентинович, — ведь удерживать на себе купол храма и оберегать людей внутри от холода и ненастья — это наша основная почётная обязанность.
Кирпичики согласно закивали.
— Для храма отбирают лучших из нас, — пылко сказал кирпичик Алексей, — не каждый кирпичик тут годится, это не многоэтажку строить, поэтому мы должны оправдать оказанное нам доверие!
— Тем более, что на нас написаны имена благотворителей, пожертвовавших нас для строительства, — подала голос кирпичик с надписью Елена, — пока мы вместе составляем стены храма, у этих людей в жизни все будет хорошо.
— Жалко, что многие люди не понимают этого, — кирпичик Алексей нахмурился, — так и храмов было бы больше, и у всех людей было бы все хорошо.
— А я бы хотела, чтобы в храм ходило больше детей, — сказала кирпичик Аленка, — я бы смотрела на них и радовалась.
— Да-да! — кирпичики согласно закивали, детей они все любили.
— Надеюсь, меня положат в самый нижний ряд, — произнёс кирпичик Пётр, — все-таки традиция.
— Какая традиция? — поинтересовалась Аленка.
— О, — сказал Сергей Валентинович, — это ещё с изначальных времён. Ещё в Библии сказано «и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». А Пётр и означает по-гречески «камень».
— Здорово как! И откуда вы все знаете?
— Кто Писание читает, тот горя не знает, — поучительно сказал кирпичик Сергей Валентинович и улыбнулся.
— Надеюсь, нас положат рядышком, — сказала кирпичик Анфиса, — вы интересно так рассказываете.
— Смотрите, смотрите, что творит! — беспокойно заголосил Андрей, указывая вниз. Там пьяный сторож царапал гвоздем какое-то ругательство на недостроенной стене храма.
— Ах ты...бесовское отродье...кощунство какое! — сквозь зубы процедил кирпичик Алексей и соскользнул с края лесов прямо над головой хулигана.
— Эй ты, смотри сюда! — крикнул он.
— Что? Кто? — удивленно сказал сторож, задрав вверх голову.
— Именной кирпич в пальто! — срифмовал кирпичик Алексей, хоть и был без пальто, после чего смачно поцеловал сторожа в лицо".
А вы что думаете по этому поводу? Розыгрыш это, троллинг, или новое слово православной педагогики?
Владимир ГЛИНСКИЙ.