Не прелюбодействуй. Thou shalt not commit adultery. Audistis quia dictum est antiquis non moechaberis

Не убивай. Не прелюбодействуй.Заповеди из Декалога МоисеяНа днях на глаза мне попался такой анекдот: «У меня назрел вопрос по христианству. Вот есть заповедь «Не убий». Когда спрашиваешь, как она совместима со всем, что происходит, оказывается, что она действует не во всех случаях и есть варианты, когда убивать можно и нужно. Так вот, у меня вопрос: а можно ознакомиться с аналогичным списком исключений для заповеди «Не прелюбодействуй»?».Посмеялся. А потом задумался. Но ведь, действительно, исключений для заповеди «Не убий» – вагон и маленькая тележка. Да, действительно, в каких-то случаях «можно» убивать, а в каких-то – «нужно» убивать.А вот исключений для заповеди «Не прелюбодействуй» с ходу вспомнить не удалось. Когда «можно» прелюбодействовать? А когда «нужно» прелюбодействовать? В голову полезли разные мысли и идеи, почему это так. Однако ничего толкового и вразумительного придумать не удалось.Возможный ответ на вопрос автора анекдота удалось найти в книге Н.С. Борисова «Повседневная жизнь средневековой Руси накануне конца света: Россия в 1492 году от Рождества Христова, или в 7000 году от Сотворения мира».***Из параграфа «От воды до беды» части четвертой «Круг жизни», главы XXII «Мужчина и женщина»:Покаянная дисциплина средневековой Руси четко различала два вида греха. Первый – «блуд», то есть половая связь, при которой оба «партнера» не состояли в браке. Второй – «прелюбодеяние», то есть связь с женатым мужчиной или замужней женщиной (курсив мой – В.Г.). В первом случае виновные лишались причастия на семь лет, во втором – на четырнадцать.***А вот параграф «От соблазна до греха» той же Главы XXII, приведу полностью, он этого заслуживает:Благополучной семейной жизни во все времена угрожало множество «подводных...