Родина — это место силы и поддержки

Мой горячий и горящий сентябрьский отпуск неожиданно закончился. Всё исполнилось, всё случилось!

Последний раз я приезжала в Башкирию четыре года назад. В этот раз поехала с мамой навестить родственников и почтить память бабушек-дедушек.

Неделя пролетела мгновенно. Столько раз в гостях за одну неделю я, пожалуй, не была никогда — мы зашли в 18 (!) домов.

Нейронные связи в моей голове от количества рум-туров, непривычных и необычных имён, татарского языка шалели, и чтобы сберечь психику, укладывали меня спать в детское время.

Из хорошего: все наши живы-здоровы, трудятся. Есть у нас сварщики, водители, продавцы, бухгалтеры, парикмахеры, фармацевты и учитель английского, есть рабочие в колхозе.

В обычных сельских домах вполне себе городской уклад. Практически все дома газифицированы, горячая и холодная вода, душевые кабины (бани отдельно), туалеты. Я уже не говорю про количество бытовой техники: стиральные автоматы, водонагреватели, телевизор или компьютер в каждой комнате! А какие морозильные камеры для хранения, прямо огромные, производственные. И хранить в них есть что — домашнее мясо, рыба, ягоды, заготовки.

Есть в нашей родне настоящие крепкие крестьяне, держат скотину (коровы, бараны, гуси, курицы), содержат пасеки, обрабатывают гектары земли. Раньше их называли кулаками и раскулачивали, конфисковывали в пользу государства, а сейчас, пожалуйста, работайте и кормите себя и других.

Работать и жить своим хозяйством — непростое дело. Выращивать скот, заготавливать сено, овощи, перерабатывать сырьё, реализовывать продукцию, ой, как трудоёмко. Но, думаю, им это нравится и по-другому они и не могут.

Кстати, мы повидались не со всем родственниками. Пока тёплые и сухие дни, людям надо успеть приготовиться к зиме, и они кто в полях, кто в лесах заготавливают дрова.

Заметили, что картофеля стали выращивать меньше, больше кормовой свеклы, тыквы, кабачков. Тыквы везде и у всех навалом, в пору Хэллуины устраивать.

И всё же деревни мельчают: закрываются магазины, аптеки, почты, ФАПы, уже давно нет автобусов до райцентра, всё на своих машинах. У кого нет руля, едут на такси. Например, дорога в 18-20 км будет стоить 500- 600 рублей.

В полном порядке только огромные цветные мусорные контейнеры, важно стоящие в центре и на окраине деревни. С заботой к сельчанам!

Молодежь уезжает, старики доживают и умирают, дома сиротеют и рушатся. Школа на несколько деревень одна, и детский сад тоже. А в самом районе школы две, и что радует, есть два огромных спортивных комплекса и бассейн. Все на спорте. Мои племянники бомбят тайский бокс, все стены в медалях.

Преподают в деревне практически все предметы, а ещё, кроме английского и немецкого, есть уроки татарского и башкирского языка. В быту большинство детей говорит только на русском, чтобы речь была чистой, без акцента. Русский в приоритете!

В школе обязательна школьная форма, у девчонок белые фартуки, как раньше.

Как медику, всегда интересно, что с медициной. Надо сказать, уровень очень даже неплохой, кроме терапевтов есть узкие специалисты, но что меня очень удивило, так это то, что в райцентре есть свой диализный центр, и не надо людям каждые два-три дня мотаться в Уфу за 200 км.

Татары и башкиры — народ гостеприимный и душевный. Традиционно суп с домашней лапшой, много мяса и мучных изделий, за неделю мы чем только не угостились — пирожки с капустой, эчпочмаки, блины с мясом, пироги с калиной, баурсаки, разные сладкие штуки. И, конечно же, везде свежезаваренный крепкий «щай» с молоком. Каждый час знаменовался новой чашкой чая. За неделю я ни разу не почувствовала голода даже на секунду.

Заходили в гости и даже заночевали у маминого двоюродного брата, пару лет назад он продал свою квартиру в Ишимбае, отреставрировал родительский дом и переехал жить в деревню. Живёт, ни в чём себе не отказывает — любимая рыбалка, ягоды, грибы и … коза. Дово-о-олен!

— Жениться-то не хочешь?

— Нет пока.

Оптимист 77-летний!

И всё же таких переселенцев мало.

Посетили деревенскую мечеть, в которой молилась ещё моя бабушка и в которой читает намазы мой родственник, недавно вернувшийся из хаджа.

Из грустного: весёлая и родная речушка нашего детства за полвека превратилась в заброшенную, обмельчавшую, неприглядную реку, по берегам заросшую чертополохом. А раньше речка была самым шумным и многолюдным местом, где мы, ребятишки, часами проводили время — купались, загорали, играли в подвижные игры, с бабушкой и тётей ходили полоскать бельё. На лугу паслись гуси, и мы с подружками старались обходить их стороной.

Путешествие на историческую родину — это волнительные моменты и щемящие душу воспоминания, радостные и немного грустные душевные встречи, лёгкая ностальгия по прошлому и понимание скоротечности жизни.

И самое главное — это место силы, поддержка и благодарность рода.

Зиля Одегова