Властно-политическая раздвоенность и идеологическое единство в США, продолжение
Наверное, это вызовет удивление, но социально-идеологическая конструкция США на сегодняшний день является реальной базой стабильности всей системы.
Казалось бы, в рамках этой системы существуют неразрешимые противоречия.
А Трамп иногда воспринимается как последний и решительный борец за вычищение демократических взглядов на жизнь из американского общества.
Но это видимость, всего лишь видимость.
В социально-идеологической системе достигнут консенсус.
Она сложилась, там вообще ничего не будет серьезно меняться до 2044 года.
Вот такой интересный поворот.
Казалось бы, в рамках этой системы существуют неразрешимые противоречия.
А Трамп иногда воспринимается как последний и решительный борец за вычищение демократических взглядов на жизнь из американского общества.
Но это видимость, всего лишь видимость.
В социально-идеологической системе достигнут консенсус.
Она сложилась, там вообще ничего не будет серьезно меняться до 2044 года.
Вот такой интересный поворот.
Американский график перемен выглядит так.
В 2029 году закончится реорганизация властно-политической системы.
Трамп в этом участвует, но последнее слово скажет не он, последнее слово скажет его преемник на посту президента.
Именно этот человек должен будет окончательно утвердить власть выборного правителя вместо власти выборной элиты, единоличную субъектность в американской подсистеме власти, которая продержится до 2093 года.
В 2030 году начнется реорганизация адаптационно-деятельностной подсистемы, она продлится по 2060 год.
Функционировать полученная подсистема будет аж до 2098 года, это надолго!
Абстрактная, расчетная форма реорганизации – переход к внешнеторговой экспансии.
Конкретную форму мы увидим.
Экспансия эта будет происходить под прямым управлением государственных властей (не опосредованным, через ресурсы, как сейчас, а прямым).
Закончится реорганизация деятельностной подсистемы из внутриторговой во внешнеторговую тем, что субъектом такой торговой системы станут политические власти США.
Можете назвать это новым протекционизмом.
Впрочем, никакой он не новый.
Период, когда торгово-экономическая и вся деятельностная подсистема американского общества/государства была организована именно так, уже был в истории, это цикл с 1873 по 1948 годы.
Тогда США, как мы помним, сильно преуспели.
Интересно, что будет на этот раз.
Но вот социально-идеологическая подсистема доживет в нынешнем виде до 2053 года.
Если брать фоновую социально-поколенческую линию, то шевеление начнется уже в 2044 году.
Но настоящие перемены придут позже, начиная с 2053 года.
А пока эта подсистема, реорганизация которой происходила в 1972-2002 годах – островок стабильности.
Видимо, в значительной степени из-за этого американцы сейчас принимают в качестве основных претендентов и выбирают президентами представителей поколения лидеров именно этого, социально-идеологического цикла реорганизации.
Хиллари Клинтон, Дональд Трамп, Джо Байден – всё они оттуда.
Борьба властно-политических поколенческих линий слишком сильна, я описал ее в предыдущей статье.
В то же время социально-идеологический консенсус налицо.
Ну, настолько, насколько это вообще возможно.
Трамп ведь в целом не отказывается играть по идеологическим правилам демократов.
Он не отрицает права женщин, права афроамериканцев, права сексуальных меньшинств…
Сексиста, расиста, гомофоба, мучителя меньшинств из него не сделаешь, попытки провалились.
Трамп просто дополняет этот подход демократов тем, что нужно также учитывать права и других групп населения, не забывать о них – в рамках расширенного либерально-демократического идеологического и социального согласия.
К 1972 году в США параметры социально-идеологической подсистемы США выглядели так.
1) Общество понималось как деятельностный, а не частноправовой союз.
Помните слова президента Кеннеди: "Не спрашивайте, что ваша страна может сделать для вас, спрашивайте, что вы можете сделать для своей страны".
Или вот еще: "Нация проявляет себя не только в людях, которым она даёт жизнь, но и в том, каким людям она воздаёт почести, каких людей она помнит".
Эти слова очень хорошо характеризуют именно деятельностное общество, которое сосредоточено не на правах, а на участии.
2) Ведущей идеологией был либерализм.
Однако тут нужны дополнительные пояснения.
В США свой язык для описания идеологий:
- "либерализмом" они называют то, что по сути является демократизмом;
- антиподом либерализма считают "консерватизм".
В реальности же консерваторы США в самом общем плане это этат-либералы.
Они являются убежденными сторонниками традиционных свобод, личных и предпринимательских, плюс сильного маленького государства, которое эти свободы защищает, но при этом иногда, редко, но метко, ограничивает.
В то время как американские либералы – это сторонники демократических идей и инклюзивного общества, в котором большинство не отрицает меньшинства и слабые социальные группы, а защищает и поддерживает их, даже если иногда это делается искусственно и непропорционально.
3) В основе общества находятся граждане, а не социальные группы.
Все это в период 1972-2002 изменилось саамы радикальным образом.
1) Общество стало пониматься как частноправовое общество, союз не тех, кто делает, а тех, кто имеет право.
2) На смену идеологии либерализма пришел демократизм, причем заостренный, прежде всего, для поддержки меньшинств.
3) Общество граждан трансформировалось в общество социальных групп.
Трамп ведь не отрицает демократию и ущемленные социальные группы.
Но он предложил дополнить логику демократов: если вы беспокоитесь о социальных группах женщин, сексменьшинств, афроамериканцев, то давайте учтем и интересы социальных групп синих воротничков, коренных жителей, страдающих от мигрантов и т.д.
Ну, а активность некоторых меньшинств можно и чуть-чуть пригасить, отрегулировать, она чрезмерна.
Что касается принципиальных, революционных изменений, то их в американском обществе не будет даже после 2044/2053 годов.
Перечислим подсистемно.
Во властно-политической системе принципиальные изменения касаются субъектности власти, выборная она или наследственная.
Этот параметр в США неизменен, власть была и останется выборной.
В адаптационно-деятельностной подсистеме наиболее важна ее цель.
Именно этим определяется, какой вид деятельности будут доминировать, вокруг какого вида будет структурироваться вся деятельностная подсистема страны.
Принципиальные варианта – доминирующая военная или торговая виды деятельности.
Но США торговое государство на весь период времени, на долгие столетия.
В социально-идеологической подсистеме речь идет о центральной для данного периода времени идеологии.
Базовых идеологических типа тоже четыре:
1) Национализм (это всегда этнонационализм, других вариантов национализма нет);
2) Этатизм, государственничество (на Западе этатизм иногда называют национализмом, что является критической ошибкой);
3) Либерализм (не путать с демократизмом);
4) Демократизм (не путать с либерализмом и национализмом).
Есть еще пограничные смешанные подвиды, получается последовательно: национализм - этат-национализм – национал-этатизм – этатизм – либерал-этатизм – этат-либерализм – либерализм – демократ-либерализм – либерал-демократизм – демократизм.
Наверное, можно добавить еще анархизм с обеих сторон, тогда добавятся анархизм, национал-анархизм и анархо-национализм с одной стороны; анархизм, демократ-анархизм и анархо-демократизм с другой.
А еще есть идеологические химеры, они существуют только как набор слов, а как реальные политические и социальные практики использованы быть не могу.
Речь идет о всяких либеральных националистах, национал-демократах, демократах-государственниках и прочих несовместимостях.
Соответственно, опять мы получаем возможные идеологические пары, чередование которых обеспечивает цикличную социально-идеологическую динамику:
1) националисты или этатисты;
2) этатисты и либералы;
3) либералы и демократы.
Националисты и демократы не сочетаются вообще никак, даже в качестве чередующихся идеологий.
Так вот, США в период формирования определились как общество/государство либерально-демократического консенсуса.
Доминировать может либерализм, доминировать может демократизм.
Возвышение до ведущей идеологии этатизма или национализма (этнонационализма) в ближайшие несколько столетий невозможно.
В то же время, сейчас в США устоявшееся частноправовое общество социальных групп под знаменами демократической идеологии.
И никакой Трамп тут ничего не изменит.
Антииммигрантский пафос, желание несколько укоротить сексменьшинства, напоминание о правах традиционной опоры американской либерально демократии – белых протестантов, которые тоже чувствуют себя ущемленными, ничего в этом смысле не изменят.
Да и заниматься этим Трамп особенно не будет, его интересы – конструкция власти и торговая экономика.