Славяне в Древнем Риме? Сенсационная расшифровка таблиц Пирги
В научном мире назревает громкий пересмотр истории Древней Европы. Золотые скрижали, найденные полвека назад на дне Тирренского моря у берегов Италии, могут скрывать ответ на один из самых неудобных вопросов археологии. Словенский академик и лингвист Матей Бор выдвинул гипотезу, которая грозит обрушить классические представления о миграции народов: загадочные надписи Пирги, над которыми десятилетиями бились лучшие умы, — это древнеславянская хроника. Три золотые пластины, датируемые V веком до н.э., стали для историков настоящим камнем преткновения. Две из них, написанные на этрусском языке, долгое время считались не поддающимися полной дешифровке, тогда как третью (на пуническом языке карфагенян) удалось прочесть сразу. Официальная наука говорит о «договоре» или «посвящении богине Уни», но смысл этрусской части оставался туманным. Ситуация изменилась, когда за артефакты взялся Матей Бор. Используя метод сопоставления с диалектами словенского языка и венетской грамматикой, он заявил, что текст читается «без всякого труда». По его версии, этрусский язык — это не изолят, а архаичная форма славянской речи. То, что для западных лингвистов было набором символов, для носителя славянских корней оказалось связным повествованием. Согласно расшифровке Бора, текст повествует вовсе не о храмовых ритуалах, а о конкретном военном событии тех времен. Но самое поразительное — это самоидентификация народа. Жители древнего порта Пирги называют себя «расенами» (Rasenna). Бор трактует это слово через корень «раст»/«раса» — то есть «люди, которые растут, народ, род». Более того, в тексте лингвист обнаружил прямые упоминания этнонима, близкого к «славянам» (Slovan/Cluveni). Если эта трактовка верна, то славянский этнос присутствовал на Апеннинах за тысячу лет до официально признанной даты их появления в Европе (VI век н.э.). Это связывает в единую цепь письменные традиции от культуры Винча и пеласгов до этрусков и венетов, выстраивая непрерывную линию преемственности. Гипотеза Бора вызывает ожесточенные споры. Признание того, что этрусский язык (ключ к римской культуре) является протославянским, потребовало бы переписывания всех учебников истории. Критики называют метод Бора «ненаучным», однако его сторонники указывают на странную «слепоту» западной науки, которая готова признать любые корни у этрусков, кроме славянских. Как иронично замечают исследователи, иногда, чтобы найти потерянный ключ, нужно просто посмотреть под коврик у собственной двери, а не искать его в соседнем дворе.