«Гадание в Рождество — тяжкий грех»: честное интервью с нижегородским священником

Совсем скоро наступит Новый год, а затем и Рождество Христово. Как готовиться к празднику? Как правильно встречать его? Что надеть в церковь? И как не нарушить Рождественский пост в новогоднюю ночь? Чтобы найти ответы на эти вопросы, корреспондент ИА «В городе N» взяла интервью у настоятеля храма в честь Владимирской иконы Божией Матери — священника Дионисия Чибиряева.

Отец Дионисий, как нужно правильно готовиться к празднику Рождества Христова с точки зрения Церкви?

Для этого у нас как раз есть весь Рождественский пост. Это время, когда мы правильно настраиваемся и правильно размышляем, потому что нам нужно не соблюсти формальности, а глубже понять, что это за праздник. Нужно задать себе вопросы: «Что я чувствую? Что я постараюсь раскрыть для себя от праздника в этом году?»

Потому что мы — люди, мы меняемся год от года. Ограничения в пище и развлечениях — это попытка сфокусироваться на главном, чтобы нас не отвлекало что-то постороннее. То есть это не просто праздник, который настал внезапно, а это праздник, к которому мы готовимся 40 дней.

Наверное, самое сложное — соблюдать Рождественский пост. Как поститься правильно?

Вообще все кулинарные моменты лучше проговаривать лично со священником, который более-менее вас уже знает. То, что написано в календарях, на сайтах или в печати, зачастую усредненная норма. Но кто-то пока не умеет поститься, первый раз начал и у него что-то не получается. Для этого и нужна помощь священника.

Есть медицинские противопоказания, и они очень важны. И если у человека проблемы со здоровьем, то мера поста для него по умолчанию становится поменьше и попроще. Если бабушка будет поститься, то она может просто умереть. Я сам отговаривал одну из женщин преклонного возраста от поста в силу ее заболеваний. На что она мне говорила, что когда-то быстро бегала 100-метровку. Но это было тогда. Сейчас она не бегает. А значит, и с постом также.

Есть еще и сила привычки. Привык человек, например, на работе есть то, что дают. Возможно, для таких людей нужно немного видоизменить пост: например, сделать упор не на ограничения в еде, а на ограничения в использовании соцсетей или телевизора.

Сосредоточение происходит тогда, когда человек воздерживается и больше размышляет о Боге, о празднике. Идет более серьезная молитва — все это как раз и есть упражнение поста.

Что касается соцсетей и телевизора, насколько нужно ограничивать себя в это время? Правильно ли вообще не смотреть и не заходить в интернет?

Совсем мы не сможем от этого отказаться, потому что Христианство для людей. Это не для тех, кто живет в XIV веке и больше ничего не видит. Мы живем в мире, который есть сейчас. Поэтому, кто может отказаться от этого, — пожалуйста. Очень важным термином в христианском сознании является молчание, по-гречески — исихия. Это касается как раз ограничения внешней информации, и если человек на это способен, это здорово.

Но мы понимаем, что есть рабочие вопросы, есть связь с детьми. Церковь учитывает все эти моменты. Но при этом каждый человек может выбрать сам для себя эти ограничения. Если он понимает, что уже второй час бездумно скроллит ленту, то, наверное, надо отложить телефон и ограничить себя, что и будет постом.

Как сочетать пост и празднование Нового года?

Вообще Рождественский пост достаточно мягкий. Большую его часть можно рыбу, что считается серьезным послаблением. Хотя сейчас уже даже святейший патриарх Кирилл говорит о том, что изначально еще упоминал Иоанн Златоуст. Пост — это когда ты покупаешь дешевую и простую пищу, а сэкономленные деньги раздаешь нищим. Но сейчас рыба стоит недешево по сравнению с другими продуктами, поэтому тоже вопрос.

Первая часть поста с рыбой считается более слабой, и опять же эту меру нужно обсуждать со священниками, а уже с 19 декабря, с праздника Николая Чудотворца, мера поста становится строже. К Новому году мы подходим во второй половине Рождественского поста, когда он более серьезный. Но начинается время корпоративов, семейных встреч, праздников. Мы очень осторожно к этому относимся.

Одно дело, когда просто человек не афиширует свою веру: он поел немножко, пусть даже не постный салат, но он попостился в количестве этого блюда. Ведь оливье можно съесть ведерко, а можно полтарелочки. Поэтому важно тоже обращать внимание не только на то, что мы едим, но и на то, где едим, с кем и в каком количестве.

Нужно проявить твердость, потому что это ответственность. Если уж назвался верующим, то соответствуй. То же самое дома. Если в семье, например, вторая половинка пока еще не настолько глубоко верующая, не надо ее обижать своим демонстративным отказом, при этом надо соблюсти меру в количестве. И, конечно же, это в первую очередь касается алкоголя.

В мирской традиции в новогоднюю ночь принято употреблять алкогольные напитки. Что Церковь говорит о спиртном в праздник?

Мы крайне против алкоголя в больших количествах в любое время, потому что ничто не должно замутнять наше сознание. Мы должны быть хозяевами своей жизни в полной мере. Недопустимы поступки в нетрезвом состоянии, чтобы потом объяснить их употреблением алкоголя. Человек должен полностью отвечать за свою жизнь.

Есть интересный момент, связанный с церковным календарем, в котором указаны дни памяти святых. 1 января — день памяти мученика Вонифатия, которому как раз молятся об избавлении от пьянства. Некая ирония: когда в первый день года люди с утра страдают, а мы за них молимся и просим Господа образумить.

Сладости и сладкие подарки во время поста не запрещены, но в то же время сладкого очень много в этот период. Как быть?

Да, с одной стороны, сладости — это не сильное нарушение, но с другой, это именно не еда, а уже излишество. Мы можем радовать себя вкусной едой, и это вполне по христианской традиции, это нормально. Но делать это надо своевременно и в какие-то определенные праздники.

Сейчас цивилизация излишеств, все обесценивается. Вспомните сладкие подарки в детстве — раньше это был праздник, а сейчас, когда этих подарков везде полно, дети уже особо и не радуются им. Поэтому в этом тоже есть логика православного поста — мы себя ограничиваем, чтобы потом порадоваться. И к сладостям мы также относимся — лучше дать милостыню, поделиться этим с кем-то другим, не покупать очередную шоколадку, а направить деньги на доброе дело.

То есть это незаметная внутренняя работа, которая дает очень большой результат для человека. В денежном эквиваленте это может быть немного — 100–200 рублей, но это память о том, что человек делает ради Бога, ради поста. Это стоит гораздо ценнее, чем 200 рублей.

Что включают в себя приготовления дома к празднику? Когда наводить чистоту, и каким должно быть убранство помещения?

Есть хорошие книги: например, Лескова, Шмелева, околоцерковная литература. Там описаны события 19-го и 18-го веков. Они показывают бытовое христианство, бытовую вовлеченность в такую жизнь, когда даже внешний ритм соответствует внутреннему наполнению. Например, раньше во время Великого Поста снимали шторы, дом был «голый» и не совсем уютный. Перед праздником все постиранное и выглаженное развешивали снова, и дом опять становился праздничный. Это интересная практика, подобное можно делать в любом декоре — сначала убирать его, а потом выставлять.

То же самое касается придомового убранства. Если будет снег ближе к Рождеству, можно сделать красивые фигуры снеговиков, крепость поставить, нарядить елочку у дома.

Естественно, нужно привести и себя в порядок, потому что внутреннее содержание должно соответствовать внешнему, и за телом, конечно, нужно следить. И опять же, это все подготавливает нас внутренне к тому, что это будет не обычный день, это действительно день рождения нашего Бога. Мы украшаем дом, потому что приглашаем Господа справить его день рождения у нас дома. По аналогии, когда мы украшаем дом к празднику любимого человека.

Какова история рождественской елки?

Елка — это прекрасная традиция. Она пришла к нам из Европы, и в основном из Германии. Произошло это благодаря Петру I. Он очень впечатлился западным рождественским антуражем. В то время у нас это было более церковно, не было украшенных общественных пространств, а украшалась в основном церковь.

То есть Петр I вывел этот праздник из «церковной ограды» наружу. Но в этом есть и плюсы, и минусы, потому сейчас в народе уже говорят не Рождество Христово, а просто Рождество, а на Западе это уже вообще настолько сокращено, что имя Божие там просто не звучит. Конечно, мы против этого. Там это просто, по сути, очередной коммерческий праздник. И мы бы очень не хотели, чтобы это происходило и у нас в стране, поэтому мы называем праздник — Рождество Христово, и подчеркиваем, что он церковный. Но хотим, чтобы он распространялся во всех сферах нашей жизни, поэтому елку всячески приветствуем.

Что символизирует елка и звезда на ней?

— Западная символика елки для нас абсолютно не актуальна, у нас совсем другие традиции. Для нас елка — это абсолютно светское украшение, и мы не видим в этом никаких символов. Это красиво, это зелень, это аромат хвои.

Что касается украшения макушки, то звезда изначально — это символ Богородицы в христианской традиции. Мы можем ее ставить прямо на самую верхушку и красиво подсвечивать.

Сами елочные украшения — это тоже прекрасный наш христианский обычай, хотя и западный. По легенде, один кондитер или булочник решил порадовать соседскую детвору, повесил на елку при входе крендельки и баранки. Естественно, сработал коммерческий ход, и другие тоже захотели повторить такую рекламную акцию. Так и появилась эта, по сути, традиция милосердия — угощать ребят и при том как бы не от своего имени. И мы должны об этом помнить, когда украшаем елки.

То есть все эти красивые элементы не должны затмевать самого главного напоминания о том, что Рождество — это время подумать и позаботиться о ком-то другом. Подарки и добрые дела относят нас к милостыне. А тайные подарки — это напоминание о Санта-Клаусе, так его называют в западной традиции, но это же канонизированный наш святой — Николай Чудотворец. В его житии есть момент, когда он тайком подбрасывал бедняку мешочки с золотыми монетами, чтобы тот мог выдать своих дочерей замуж. Это была очень бедная семья, и без приданого замуж не брали. Тогда он тайно оставлял им деньги, и только на третий раз его заметили и узнали, кто это был. Отсюда и мешок с подарками, и традиция тайно делать такие сюрпризы. То есть все здесь завязано на наших христианских обычаях.

Раз уже заговорили о Николае Чудотворце, лучше обращаться в эти дни к нему или к другим святым?

Чтобы правильно закончить Рождественский пост, нужно помнить, что мы можем порадовать Христа милостыней и добрыми делами по отношению к другим людям. И здесь один из самых главных наших покровителей и наставников в таком деле — Николай Чудотворец. Поэтому в предрождественские дни мы к нему обращаемся чаще с просьбой «Помоги и дай возможность сделать добро».

Далее, перед самым Рождеством, со 2 января по 6 января, у нас время особо строгого поста и сосредоточения именно на Христе. В этот период мы думаем только о празднике. Это время самого строгого ограничения в пище.

6 января наступает Рождественский сочельник — это время, когда мы традиционно полностью воздерживаемся от еды, но опять же, кто в силах для этого. Это время особой, сугубой молитвы. Очень хорошо, когда у человека получается в это время посетить богослужение и утром, и вечером, тем более вечерняя служба — это очень важно, это как раз самая красота Рождественских богослужений. Утром, 7-го числа, как правило, служится только литургия, то есть служба, которая готовит нас к причастию. И самое важное, что может сделать человек в Рождество, это как раз причаститься. В основном, в большинстве храмов будут совершаться ночные службы.

Как встречать само Рождество Христово в церкви? Что надеть в храм?

Всегда надо смотреть на облачение священников, потому что у нас очень много различных цветов. Рождество Христово празднуется в белом облачении. И было бы хорошо им соответствовать. Когда ты приходишь с элементами белого или вообще в белой одежде, ты как бы соответствуешь этому духу праздника, добавляешь праздник вокруг себя, и людям приятно, и тебе красиво. И во многих храмах, когда об этом мы говорим, я уже замечаю, что люди пытаются соответствовать.

Есть традиция стоять со свечами на вечернем богослужении. Можно купить себе большую свечу, чтобы ее хватило на всю службу, можно прийти с букетом еловых веточек. Внутрь букета вставляется свеча. И человек стоит весь красивый и молится. Можно добавить новогодние оттенки — красные и зеленые. Конечно, это не должно отвлекать и быть главным элементом службы, но это просто придает праздника и тебе самому, и окружающим.

А как встречать Рождество Христово дома? Что должно быть на столе, в душе человека и на его теле?

Когда мы приходим домой из храма, то, прежде всего, мы ложимся спать, а потом спокойно, без суеты садимся за стол. То есть, нет такого, что в 00:00 ночи надо что-то сделать, и вообще церковные праздники длятся не один день, после Рождества Христова есть целый период, в течение которого мы празднуем.

В сам день Рождества Христова собираемся за столом всей семьей, приглашаем самых близких родственников и дорогих людей и стараемся провести этот праздник вместе. При этом речь идет не об излишествах в еде, а о беседах, играх.

Одеваться лучше в одежду белого цвета или новогодних оттенков — зеленых и красных. Это, опять же, дает ощущение праздника.

Еда на столе никак не регламентируется, но мы призываем к умеренности, потому что после поста обилие жирной пищи, конечно, не очень хорошо. Поэтому посидели, покушали и пошли гулять. В этот день проводится много различных рождественских концертов, постановок. После пришли домой и опять подкреплялись. И это чередование пищи и каких-то активностей и дает настоящую радость и избавляет от проблем.

После Рождества начинаются Святки. Что означает этот период? Есть ли в нем свои традиции?

Это прекрасный период от Рождества Христова до Крещенского сочельника. В это время у нас нет никаких ограничений поста, зато в Крещенский сочельник снова идет строжайший пост и полное воздержание от пищи, то же самое, как и в Рождественский сочельник. Человек, который внимательно относится к богослужением, заметит, что их структура на Рождество и на Крещение абсолютно одинаковая. Это потому, что раньше был один единственный праздник. Он назывался Богоявление, когда родился Христос и явил себя миру в празднике Крещения Господня. Потом этот праздник разделили на два, для того, чтобы подчеркнуть факт рождения Христа — рождения Бога, и точно так же мы подчеркиваем в празднике Крещения, что он изначально был Богом.

Поскольку это две грани одного единого праздника, то внутри этих торжеств нет никаких ограничений. Мы умеем и любим праздновать, мы умеем поститься, но и с праздниками у нас тоже все хорошо. После Крещенского сочельника уже Крещение Господне, также еще одну неделю. То есть здесь у нас получается двухнедельный марафон.

В церковной терминологии это называется Попразднство, то есть воспоминание о празднике, послевкусие: когда мы не забываем о нем и продолжаем о нем говорить и самому себе задавать вопрос — что же я вынес из этого?

Колядки — это церковная или народная традиция?

Это очень хорошая народная традиция, которую мы всячески поддерживаем. У нас сейчас очень много колядок, и все их можно использовать. Есть такая традиция, например: после Рождественского богослужения хор спускается и прямо в храме исполняет колядки, рождественские песнопения или даже устраивает большой концерт. И за колядки принято давать шоколадки, поэтому после такого выступления хора можно что-нибудь вкусное ему передать. Это было бы очень правильно.

Можно колядовать дома, за праздничным столом. Важно учить этому детей, потому что это наша народная традиция. Здесь, опять же, мы уже говорим не только как церковь, а именно как русская церковь, мы говорим о том, что наши русские традиции надо сохранять и передавать их детям.

Есть традиции, например, в многоквартирных домах ходить по этажам, петь колядки. Некоторые христиане устраивают такие выступления в общественном транспорте, и я надеюсь, что наши жители это воспринимают нормально, а мы это поддерживаем, потому что это попытка поделиться радостью.

По Большой Покровской проходят Рождественские шествия, которые как раз сопровождаются пением колядок. То есть форматы колядок подстраиваются под современность. Если раньше ходили по домам, стучались ко всем в обязательном порядке и ждали ответных угощений, то теперь мы просто приглашаем людей порадоваться.

Как Церковь относится к гаданиям и в том числе перед Рождеством?

Вот здесь мы абсолютно жестко против. Это является тяжким грехом с точки зрения церкви. Мы говорим о том, что есть воля Божия и волю Божию человек может узнать у самого Бога, и не надо для этого никаких посредников. А если человек обращается к каким-то другим силам, то, как он потом будет обращаться к Богу? Получается, здесь черно-белое видение мира, где есть добро, и есть зло. Если мы обращаемся к злу, то потом не надо удивляться тому, что оно присутствует в нашей жизни.

Если человек просит Господа научить его правильно жить, то не будет никаких проблем. А знания будущего никак не помогают, и зачастую они дают даже противоположный эффект, когда человек, наоборот, зная уже, что предопределено, делает себе хуже.

Есть ли какие-то запреты в этот день? Что нельзя или не рекомендуется делать в Рождество Христово?

В Рождество нельзя грешить. В этот день не должно быть излишеств, греховных страстей. А если человек, страдающий недугом пития, скажет, что в Рождество воздержится от этого, то это будет очень хорошо и правильно. Если он скажет, что в такой святой день не будет курить, это будет великолепно. И то же самое касается всего остального. Если в Рождество человек решит начать или хотя бы один день провести без какого-либо греха, мы только приветствуем. Это будет самый настоящий подарок Господу и возможность его порадовать.

Если в этот период случилось несчастье в семье, и кто-то из близких умер, можно ли проводить отпевания в Рождество?

Отпевание у нас проводится всегда, в любой день, никаких ограничений здесь нет. Нет гласного поминовения усопших, но при этом все записочки об упокоении мы поминаем. Повторюсь, это никак не регламентируется. Если вдруг случится отпевание, оно происходит своим порядком, все идет так, как положено. Единственное, может быть, только в Пасху и после, в Пасхальную Светлую неделю Светлой седмицы, тоже совершается отпевание, но оно идет особым чином — Пасхальным. Это единственный период, когда есть отличия.

Если ребенок рождается 7 января, есть ли в этом какое-то знамение по мнению Церкви?

Церковь только может сказать, что теперь у ребенка будет один подарок в год — новогодний и в день рождения, что очень грустно с точки зрения самого ребенка. Поэтому, пожалуйста, родители, делайте ему отдельно подарки на день рождения и Новый год. У меня есть такой знакомый, который всю жизнь очень печалится о том, что у него в году всегда только один подарок. Здесь должна быть родительская мудрость, потому что, с одной стороны, мы празднуем Рождество Христово, а с другой стороны день рождения близкого. Можно ребенку объяснить, что Господь так тебя любит, что решил, что твой день рожденья будет праздноваться вместе с его днем.

Есть ли особые молитвы в сочельник и Рождество?

Это Тропарь Рождества. Опять же на любом православном сайте можно найти его, как и рождественские песнопения. Мы призываем петь в этот день церковные песнопения и славить Бога. А если человек не был в церкви, то можно опять же зайти на любой сайт, где указано последование Рождественского богослужения, и прочитать его.

Молитвы читаются на церковно-славянском языке, как понять их?

Церковно-старославянский — это изначально созданный язык для богослужений, то есть на нем не говорили, а только проводили службы. Сейчас практически все молитвы переведены на русский язык. И мы продолжаем работу над переводом песнопений, но это требует очень большого таланта, потому что они создавались прекрасными поэтами и звучат очень красиво и поэтично. Там очень много художественных образов. И, соответственно, переводить их на русский язык должны новые великие поэты. Мы ждем их, а пока просто переводим саму суть богослужений.

Почему перевод не используется в храме? Почему богослужения совершаются на церковно-славянском?

Потому что, если мы будем говорить на русском, мы потеряем красоту. Мы будем говорить простым, разговорным языком, и потерям ритм. Это уже не будет песня, это будет просто разговор. Поэтому в ожидании нового Александра Сергеевича мы пока просто переводим саму суть, делаем подстрочные переводы.

Есть ли в православии указания, когда нужно убирать елку?

— Если говорить по-церковному, то елка — это рождественское дерево, и можно, например, убрать ее перед Крещением, чтобы отделить эти праздники. С другой стороны, можно и на Крещение оставить, ведь когда-то это был один праздник. Можно еще неделю после Крещения, чтобы постояла, и уже точно убирать. Можно ориентироваться, опять же, на церковь. У нас елки убирают перед Крещением, потому что они уже начинают мешать. Но это не значит, что церковь потом стоит голая, мы ее украшаем к Крещению уже чуть по-другому, появляются больше цветы и различные элементы. Поэтому хорошо, когда человек соотносит себя с тем, что происходит в церкви, и действует также.

В завершении я хочу призвать всех и вся приходить именно на богослужения, потому что вся красота — именно на Рождественской службе. И как можно больше людей я позвал бы причаститься. Сейчас есть огромное количество ресурсов, где можно узнать, как это делается, есть телефон доверия Епархии, где человеку все объяснят. Без причастия все наши остальные элементы церковные — бессмысленны. Вся христианская жизнь вращается вокруг Причастия. Причастие это когда мы приглашаем Бога быть в нас, а мы становимся частью его (причастие — стать частью). Это самое радостное и самое торжественное. Это было бы прекрасным поводом начать свою жизнь ближе к Церкви, и с Рождества самое время это сделать, поэтому у кого будет желание и возможность — добро пожаловать!