Чернокожие родители призывают провинцию «деколонизировать» школьную программу

Когда Кэри Дэниел пролистала буклет, над которым ее дочь работала весь учебный год, мать двоих детей сказала, что это разбило ей сердце.<br /><br />«В начале года, когда она сказала, что р...

Когда Кэри Дэниел пролистала буклет, над которым ее дочь работала весь учебный год, мать двоих детей сказала, что это разбило ей сердце.

«В начале года, когда она сказала, что рисует себя, она нарисовала себя такой же черной, как и есть. К концу года она рисовала себя белой или даже бесцветной, с желтыми волосами и голубыми глазами», - сказала Дэниел в интервью CBC News.

Даниэл, живущая в Йоркском регионе, почти в 60 километрах к северу от Торонто, считает, что желание ее семилетней дочери в столь юном возрасте быть «как все» связано с тем, что она не видит информации о таких, как она, в школе или учебном плане.

Но, по ее словам, недавняя инициатива Black Lives Matter, направленная на то, чтобы люди во всем мире поняли важность лепты, которое внесло чернокожее население, привела к возможности изменить это.

Она является одним из основателей организации «Родители чернокожих детей», общественного движения, которое задумывалось как способ борьбы с расизмом в общественных и католических школьных советах Йорка, но теперь имеет представителей по всей провинции. Группа призывает правительство провинции «деколонизировать» учебную программу — другими словами, перестроить ее так, чтобы она представляла разнообразные группы населения Канады.

Группа заявила, что, поскольку система образования Онтарио была разработана в период, когда страна была колонизирована, взгляды, уроки и история – все это преподается с точки зрения евроцентризма.

«Она не была рассчитана на чернокожих, представителей коренных народов или других расовых меньшинств», - сказала Дэниел.

«Она была создана для того, чтобы приносить пользу одним людям, а другим не давать власть и лишать гражданских прав. Такова система, куда мы посылаем наших детей каждый день, - добавила она. - Мы посылаем их в систему, которая не признает их человеческой ценности».

Помимо деколонизации нынешней учебной программы, группа также призывает провинцию:
- Реформировать закон об образовании.
- Удалить из всех школ охранников.
- Внедрить «системных навигаторов», людей, не являющихся частью системы, чтобы помочь семьям ориентироваться и защищать своих детей в системе образования.
- Привлекать представителей системы к ответственности за ситуации, в которых учащиеся подвергаются расизму.

Чармейн Браун, руководитель курса и школьной практики педфакультета Йоркского университета, согласна с группой Дэниел и хотела бы, чтобы курсы были расширены историей чернокожего населения.

«Я думаю, что если мы действительно хотим с уважением отнестись ко всем учащимся, всему культурному и философскому наследию Канады, всем, кто внес свою лепту в развитие Канады, коренным жителям, чернокожим, японцам, китайцам, всем нацменьшинствам, которые делают Канаду такой, какая она есть, мы должны с уважением относиться ко всем мнениям», - сказала Браун, которая также является адъюнкт-профессором педагогики в Университете Тиндейла, христианском ВУЗе Торонто.

Браун является одним из соавторов учебной программы 365 Black Canadian Curriculum, ресурса для учителей, инициированного Федерацией учителей начальных классов Онтарио и созданного с целью рассказать о вкладе чернокожих канадцев в историю страны. Он доступен на веб-сайте профсоюза на французском и английском языках.

Но она указывает, что, несмотря на то, что все учителям провинции мог получить к нему доступ, в итоге все сводится к индивидуальному выбору и тому, решат ли они включить его в свои уроки.

Наташа Генри, президент Общества истории чернокожего населения Онтарио, говорит, что если учителя будут решать, когда и как преподавать историю чернокожего населения, это, по ее мнению, может привести к «потенциальному изглаживанию из памяти истории чернокожего населения».

«Люди африканского происхождения живут в Канаде... уже более 400 лет, но об этом не говорится нигде во всей учебной программе», - сказала Генри.

Как историк, также помогавшая создавать учебную программу 365 Black Canadian Curriculum, Генри считает, что важно вплетать историю чернокожего населения во все предметы в течение всего года для способствования личностному росту чернокожих студентов.

Она утверждает, что для не-чернокожих учащихся не менее важно знать о вкладе чернокожего населения, чтобы получить более полное представление о канадской истории.

В школах Онтарио первые несколько дней сентября были отведены на подготовку учителей. Часть времени, как рассказала директор Amesbury Middle School Салима Кассам, была уделена вопросам борьбы с расизмом в отношении представителей чернокожего населения и коренных народов.

«Мы говорим о расизме по отношению к чернокожим и о колониализме. Конечно, это нелегко. Это сложно, много теории, но мы должны накопить знания, чтобы мы могли справиться с этим в Эймсбери».

Состав учащихся в Эймсбери этнически и расово разнообразен, поэтому, по словам Кассам, учителям постоянно приходится говорить о культурных различиях в их среде.

А это значит, есть, как она сказала, необходимость во включении уроков, посвященных истории чернокожего населения в школьную программу.

Между тем Дэниел также признает, что первые шаги, предпринятые правительством Онтарио, включая прекращение разделение на потоки в 9-м классе и запрет на отстранение от уроков учащихся, начиная с дошколят до 3-го класса, могут частично ликвидировать ущерб, причиняемый чернокожим детям.

Но этого, по ее мнению, недостаточно.

«Правительство Онтарио должно стремиться к переменам, выходящим за рамки этих маленьких крошечных шагов и ведущих к трансформационным изменениям», - сказала она.

«Я полна надежд. Я думаю, что есть много педагогов, которые хотят делать правильные вещи, которые пытаются учиться, но нам нужна система, чтобы поддержать их».