«Благочестивые» открытки: слать или не стоит?

В каждый церковный праздник память наших смартфонов пополняется десятками электронных открыток с изображениями Спасителя, Богородицы или святых в обрамлении цветов и стишков. Но всегда ли рады получатели подобных поздравлений?

Гифки, смайлы, стикеры, анимационные ролики, мемы – чего только не освоил среднестатистический пользователь интернета за последние несколько лет! Не только освоил, но и полюбил, и возжелал делиться с ближними. Болезнь эта не обошла и православных людей. В каждый церковный праздник память наших смартфонов пополняется десятками электронных открыток с изображениями Спасителя, Богородицы или святых в обрамлении цветов и посредственных стишков. Совсем недавно, на праздник Казанской иконы Божией Матери,  по соцсетям и мессенджерам прошла очередная волна «поздравлялок». Понятно, что таким способом верующие люди хотят отметить праздничный день и проявить свои внимание и любовь. Тем не менее, не всем это нравится. В чём же дело? Послушаем мнение священника Димитрия Паламарчука, настоятеля Николаевского храма в селе Криворожье на Донбассе.

 

Мода, которая не проходит

Интернет стремительно вошёл в нашу жизнь и стал неотъемлемой её частью. Мы начали общаться в соцсетях и мессенджерах столь активно, что не заметили: культура общения не поспевает за технологиями. В итоге получаем сотни безвкусных картинок и непонятных видео в телефонах в любое время дня и ночи. Казалось бы, что плохого? Но большинство священников очень скептически относится к такому мусору, и вот почему.

Проблема первая: спрос рождает предложение. Не нравились бы открытки с блёстками и глупые мемы – всё было бы намного лучше, но, увы, этот спрос есть. Порой это вопрос моды – помните, когда появилась соцсеть «ВКонтакте», огромную популярность получили различные демотиваторы, их тоже все всем слали в огромных количествах. Мода прошла, и сейчас получить сообщение с демотиватором можно в очень редких случаях. Что касается благочестивых открыток и картинок, то на них мода почему-то не проходит. И это плохой знак: значит, для большинства людей такие картинки нормальны и не вызывают неприязни.

 

Примитив и низкое качество

Вторая проблема православных открыточек, роликов-поздравлялок, мигающих гифок в том, что они сделаны безвкусно и примитивно. Это, как правило, храм или икона Богородицы, Спасителя, святого или Ангела Хранителя, какие-то ветки берёзы или цветы, сияние или свечи плюс собственно поздравление – нередко в стихах. Сделаны они как под копирку. Печально, что мы, православные, потребляя такой «продукт», помогаем зарабатывать хорошие деньги людям, которые никакого отношения к православию не имеют – это очевидно, если посмотреть на поздравления с «Медовым Спасом», «Маковеем» и так далее. Даже если на открытке икона – к ней прилеплены какие-то цветочки, розовый шрифт и тому подобное. Очевидно, что такие поздравлялки рассчитаны на определённых людей, и в основе их создания – коммерческий интерес.

Мои знакомые, освоив интернет, скачивают специальные приложения с такими открытками. Если их посмотреть, оказывается, что эти приложения очень низкого уровня. И в то же время люди скачивают их, ведь они помогают, не напрягаясь, поздравить сотню знакомых двумя-тремя открытками. И эти три открытки могут кочевать по мессенджерам из года в год по кругу.

Когда просишь такие открытки не слать и предлагаешь вместо этого написать два слова – «С праздником!» – люди не понимают. Обижаются. Хотя мне получить сообщение в пару слов приятнее, чем открытку. Я не против смешных открыток к некоторым праздникам, а вот православные открытки не люблю очень. Мне очень не нравится их елейность, ванильность и низкое качество. Почему люди не понимают, что такая безвкусица ужасна? Все эти картинки, куда напичканы одновременно храм, голубь, Богородица, тюльпан и витиеватый текст, – просто кошмар. Это некрасиво. Красиво – это церковь Покрова на Нерли, которую, как ни фотографируй, будет прекрасно. Красиво – это снимки Каппадокии. Но никак не мерцающие коллажи!

 

Открытки без подписи – это моветон

Третья проблема: стремление верующих просто завалить всех знакомых такими поздравлениями – причём без комментариев и каких-то личных слов. Раньше была традиция непременно покупать открытку к празднику. Подарок, цветы – само собой, но нужна была открытка. Причём всегда считалось неприличным дарить открытку без подписи. Подписанная же открытка, даже не очень хорошего качества, была ценна именно тем, что в ней было написано. У меня до сих пор хранятся открытки от моих друзей, это память.

Сейчас мы отсылаем ту же открытку, что и двадцать лет назад, только в электронном виде. Ну, и поздравляем не с 8-м марта, а с христианскими праздниками. Так вот они – это аналог тех самых неподписанных открыток прошлого. Мне кажется, получать их неприятно. Это не проявление внимание ко мне, а напоминание, что у человека есть сто пятьдесят друзей, которых надо поздравить. Он не хочет напрягаться, поэтому выбирает пару-тройку открыток и рассылает их всем. В итоге он всех поздравил, для всех хороший.

Понятно, что если всем писать поздравления с праздником, не хватит дня. Это тяжело и трудоёмко. Но если человек пишет сообщение, мне понятно, что он меня помнит и ценит. Это настоящий знак внимания, а не галочка. А отослать мигающую картинку без подписи – это не внимание. Это имитация, бутафория, подделка. И к тому же попытка заглушить свою совесть.

 

Не всем по душе

Не у всех людей мессенджеры предназначены для личной переписки, у многих они – для работы, а не для развлечений. Вал уведомлений не по делу – это серьёзное испытание и риск потерять действительно важные сообщения. Такими бессмысленными поздравлениями и картинками вы только засоряете телефон другого человека и отвлекаете его от работы. Я понимаю, что есть ряд людей, которым такие поздравления нравятся, возможно, они их даже ждут – тогда пожалуйста, шлите хоть целый день. Но если на ваше поздравление вам отвечают текстом, злым смайлом или не отвечают вообще, это повод задуматься. Это значит, что ваш адресат – человек более занятой, чем вы, или же любит текстовые сообщения, на что активно намекает. Не забывайте, что такие картинки к тому же очень сильно забивают память телефона, и адресату потом придётся вручную удалять их. Не думаю, что он будет рад отнятому времени.

Поздравляя родственников и важных мне людей, я пишу сообщения. В них нет ничего особенного, это простые слова, но мне кажется важным потратить время и подобрать их каждому лично. Надеюсь, человеку будет приятно знать, что мне не всё равно, что ему пожелать и как поздравить.

 

Поздравление в 5:30? Запросто!

Некоторые люди очень любят поздравлять в очень странное время – после двенадцати ночи или в районе шести часов утра. Сложно понять, что ими движет. Конечно, мы уже научены, что телефон на ночь лучше отключать, но об этом ведь можно и забыть. А священники, как правило, телефоны вообще не отключают – мало ли что может случиться у людей! И совсем не весело, когда в 5:30 тебя будит сигнал о том, что пришло сообщение, в котором – всё та же блестящая открыточка или «благочестивая» картинка. У каждого человека, а православного тем более, должны присутствовать хотя бы элементарные представления об этикете и воспитанности. Не надо беспокоить людей до восьми утра и после восьми вечера. Каждый человек имеет право на личное время. Да, священник должен быть в доступе двадцать четыре часа, но это касается каких-то экстренных случаев, а беспокоить его поздравлениями в неурочное время просто некультурно.

 

Можно обойтись лайком

Плохо, когда такие псевдоправославные открытки и картинки наводняют в соцсетях группы, для такого контента не предназначенные, например, группы приходов, епархий или православных СМИ. Читатели приходят туда за информацией, а не мусором, рассылаемым по всему интернету. Мои прихожане знают, что я тоже член группы нашего храма и не люблю, когда публикуют ненужные вещи. Если кто и публикует что-то ненужное, то через определенное время спохватывается и удаляет.

Отмечу также, что не стоит комментировать посты всевозможными гифками, картинками, огромными смайликами и тому подобным – это дурной тон. Подумайте об админах и модераторах групп, пожалейте читателей. Ещё замечу, что комментарии в группах храмов, монастырей, епархий и так далее – это не личная переписка, где ответ смайликом – обычное дело. Если нечего написать по существу – просто поставьте лайк. Проявите смирение и любовь!

 

Любовь требует усилий

Мы воспитывались в обществе, где не было интернета и соцсетей, мы не имели возможности общаться с сотней людей одновременно, но нас всех учили быть вежливыми, ценить чужое время, поздравлять от души. Если вы поздравляете человека только потому, что надо поздравить, лучше не поздравлять. Если комментируете серьёзный пост православной открыткой с цитатой какого-то святого (часто неверной), лучше не комментируйте. Не надо заниматься самообманом: я поздравил, я отреагировал – значит, выполнил свой долг по отношению к своим ближним и дальним. Это не так. Не хотите писать ответы и комментарии – не пишите. Лучше не делать вообще, чем делать кое-как.

Любовь не может не отбирать время. Подделка под неё – может, любовь – нет. Любовь требует внимания, усилия. Искреннее внимание отнимает время. Так что сами решайте, как лучше поступать с теми, кого вы любите и цените.

Беседовала Екатерина ЩЕРБАКОВА

Публикация сайта Горловской епархии