Археологические находки, противоречащие официальной науке, разбросаны по всему миру и эти артефакты и открывающиеся заново знания этой древней погибшей цивилизации, заставят нашу науку пересмотреть свои взгляды на неизвестную историю человечества

Где искать своё место силы?

Каждому из нас нужно найти своё капище – сакральное место культа, силы, общения с предками. 22 ноября в посёлке Лужки Серпуховского района состоялось открытие чура, который без предварительных набросков вырезал народный мастер Владимир Лыгин.

Писатель и путешественник Виталий Сундаков, также посетивший обряд, рассказал, где находятся главные капища славян. Как отыскать своё место силы. К каким богам обращаются славяне и как с ними правильно разговаривать. Кого можно назвать настоящим родновером. Почему любому человеку обязательно надо найти кладбища своих предков.

Как появилась официальная история. Славяне до христианства. О Культурно-исторических кодах, и Разрушенной традиции. Достойны ли мы великих предков? О Местах силы. О Великой Тартарии и многом другом

Интервью с Виталием Сундаковым, записанное студией Рубеж. Ноябрь 2017 года
1:45 Отношение к официальной истории
3:56 Славяне до христианства
6:25 Рамки современной истории
9:52 Русская школа русского языка
10:51 Кто такой русский человек? О Культурно-исторических кодах
12:50 Разрушенные традиции
13:50 Достойны ли мы великих предков?
14:40 Места силы
18:25 Про большинство, голосование и выборы
21:10 О Великой Тартарии
24:22 Мифы о славянах
27:10 Монголо-татарское иго

Письменная история — большая ложь

На протяжении многих веков история стояла на страже политических интересов того или иного государства. Сегодня в результате новых научных исследований стало очевидно, что вся мировая история чудовищно искажена и, зачастую, умышленно.

Большинство из нас думают, что подделка истории в мировом масштабе невозможна. Современный человек, воспитанный на исторической версии Скалигер-Питалиуса, даже не подозревает, что настоящая история была подменена вымышленной.

На рубеже XVI-XVII вв. на Руси произошёл политический раскол и, как результат, смена царской династии. Это была Великая Смута, положившая начало сепаратизма в Западной Европе. Единственная когда-либо существовавшая мировая империя распалась, и наместники Руси-Орды в Западной Европе, оставшись без централизованной власти, начали кровавую борьбу за территории и сферы влияния (образование независимых европейских государств). Новоиспечённым западным правителям и захватившим власть на Руси Романовым нужно было написать новую историю, которая бы обосновывала их право на престол. Позднее этот период историки назовут реформацией. Учебники истории скудно описывают его как религиозный раскол.

Многие европейские народы долго не признавали право реформаторов и продолжали бороться за восстановление прежней империи. Сегодняшние границы европейских государств были определены в XVII-XVIII вв. в результате кровопролитных войн. Необходимость написания новой истории сплотила реформаторов.

Чтобы придать значимости своим странам и предкам, западные правители удлиняли их историю на сотни и даже тысячи лет. Так появились новые эпохи, царства и легендарные личности, которые на самом деле являлись фантомами известных людей XI-XVII вв. единой Русско-Ордынской империи. Таким образом, за несколько поколений удалось сформировать новое самосознание у народов молодых государств. У русского же народа украли его богатое прошлое.
В XVI-XVII вв. создаются и входят в обиход новые языки взамен единого церковнославянского языка (например, факт повсеместного печатания книг на славянском языке в Западной Европе XVI века хорошо известен историкам): французский, английский, немецкий и т.д. Древнегреческий и древняя латынь также были придуманы в этот период. Возведением языковых и религиозных барьеров позволило реформаторам стереть из народной памяти существование некогда великой мировой державы.
Подделка письменной истории.
Фактически, деятельность по фальсификации истории была государственной всеевропейской программой.
Фламандский орден иезуитов занимался подделкой жизни…

«Не верю! Разговор с атеистом» в гостях Виталий Сундаков, телеканал СПАС эфир 15.12.2018
Ай-да Виталий, настоящий русский богатырь, мастер русского слова, прекрасно держал удар и мудрыми и ясными вопросами валил наповал. Любой здравомыслящий человек сможет легче разобраться, кто есть кто, и что есть РПЦ.
Сразу вспоминается пушкинская сказка «О попе и работнике его балде». Виталий изумительно отвешивал словесный щелбан за щелбаном, а попу оставалось лишь эмоционально подпрыгивать и чесать свой толоконный лоб. Вот некоторые смачные щелчки:
Виталий Сундаков: Я верующий, но не христианин… что в РПЦ русского, кроме названия «русская»? — НИЧЕГО!» — хорошо сказал, не в бровь, а в глаз! — ничего вразумительного поп не ответил
Поп: «израиль — «единственный народ, который сохранил истинную веру» — просто клиника — зомбирование налицо.
Виталий: «Спаситель принес новый завет, вопреки старому…» — тоже поп ничего не ответил.
Поп: (на 41 минуте при обсуждение темы выбора имени ребенку при крещении) русская не русская, (а зачем нам русское)… у нас есть много имен персидского происхождения…»
Любому здравомыслящему русичу очевидно, что при крещении человек отрывается от своего рода, народа и прикрепляется к церковному эгрегору, в котором из русского только название, более того, остальное все анти-русское!
А если внимательно изучить те идеи, которые навязываются — так это в чистом виде порабощение, причем духовное. При этом прививается поклонение народу израиля, который сохранил «истинную веру». А если посмотреть на основные положения религии этого народа израиля — иудаизма — то там воспитывают настоящих хозяев рабов: все богатства гоев твои, любой гой хуже скота и т.п.
Еще можно было бы поговорить на тему реинкарнаций, которую РПЦ отрицает.

Что такое традиция? Что такое культура? Чем они отличаются друг от друга? Какова традиция русского человека?

После нескольких моих, возможно преждевременных интервью, высказываний и коротких выступлений в различных аудиториях о настоящем русском языке, который, как вы знаете на первом этапе будет преподаваться в возводимой мною в Славянском Кремле Русской Школе Русского языка, у многих сотен людей возник буквально, лавинообразный интерес к обучению в ней.

Не скрою, это радует и вдохновляет. Впрочем, подобную реакцию я ожидал. Иначе зачем мне и моим ПОКА Вам не известным единомышленникам было тратить не один десяток лет на столь скрупулезные исследования этой темы по всему миру. Уверен, однажды это станет нашим достойным и значимым вкладом в сотворяемое нынче истинное и несомненное величие России.

Как нам уже отчасти известно из прежних лекций, многие славянизмы, в один, совсем не прекрасный период, перестают выполнять свою номинативную функцию, простите, прямое предназначение,- и становятся в лучшем случае отвлеченными синонимами, в худшем же, меняют свой смысл на иной и даже на противоположный. О том, кто, как, и зачем это вытворил и с нашим языком и с нашей историей, сегодня говорить не будем. Хорошо что мы ещё хоть как-то понимаем друг-друга говоря на современном русском. Хотя, следует отметить, что понимаем мы друг-друга всё меньше и меньше. Продолжает чадить инквизиционный костерок. Кстати, знаете как переводиться с латыни слово инквизио? — изъятие. Подумайте об этом на досуге. А тут ещё и наши соотечественники-хранители- безпредохранители, писатели-небыватели без злого умысла, а будто бы «пользы для», подливают маслица в этот костерок, запутывая и без того размягченные умы своими диковинными догадками да придумками по поводу нашего действительно волшебного языка, пытаясь расшифровывать то, что никогда не шифровалось, особенно например, в послоговые и уж тем более буквенные абривиатуры. Так что мы здесь с вами трудимся вроде как последний ОПЛОТ современного Русского языка. Вот произнёс ВПОПЫХАХ это слово ОПЛОД и понимаю, что уже следует его прояснять. А давайте например и поговорим сегодняо происхождение слова ОПЛОТ, коль я его изрёк) Так вот: Слово оплёт в старославянском языке обозначало `плетень, забор, ограду, стену’. С тем же значением мы можем его встретить например, в Остромировом Евангелии: «насади виноградъ и оплотъмь ú огради. В Слове Даниила Заточника: Ограждень есмь страхомь, яко оплотомъ твердымъ. В Летописи датируемой ещё прежней Русской датировкой — (6627- м годом.), острогъ тынъ дубовой, а за нимъ два оплота, а межи ими валъ сыпанъ. В XII—XIII вв. когда некоторые слова уже стали выражать не конкретную действительность, а всё что угодно, слово оплот приобрело переносное значение `твердыня, защита’. Например, в Псалтыри за уже 1296 г.): Покои я на мѣстѣ свѣтлѣ в лици святыхъ в оплотѣ благаго рая и жизни безконечной. (Безконечной кстати, писано в этом тексте ещё как и было положено, через З) Вскоре, переносное, отвлеченное значение слова ОПЛОД получает перевес над первоначальным, конкретным значением. Так, уже в словаре Академии Российской» за 1822 год, отмечены лишь два поздних значения слова оплот: 1) как забор, ограждение, 2) защита, оборона, покров. Причём с примером из церковно-библейского языка сообщая нам например, что не державная мощь, а «промысел божий был ОПЛОТОМ России от сил вражеских» А в словаре за 1847 г. значение слова оплод уже окончательно признано церковным, т. е. устарелым, и соответственно нелитературным» Ну, а теперь, поговорим об истинном значении слова оплод, первоначально с буковкой Д на конце,- оплод.

Как я уже говорил, произнося те или иные слова, необходимо знать об изначальном, изводном происхождении и самих слов и главное, — их первоначальных смыслов. Говоря же о языке, нельзя не рассказать о буквах, строчках и текстах русского языка. Точнее, для начала, о происхождении самих названий этих слов. И вот как мы это сделаем. Представьте себе кто видел, а кто не видел обязательно найдите возможность посмотреть на ручной деревянный ткацкий станок, каковые ещё совсем недавно были в каждом русском доме. Вертикальные нити на таком станке назывались навОи. На них как-бы затем навивались нанизывались нити горизонтальные. От названия навои, произошли в последующем слова наваять или ваять. Создавать что- либо, как создавалась на станке ткань. Г о р и з о н т а л ь ные , п о п е р е ч ные н а вОям н и т и прокладывались с помощью ширки, такого заострённого деревянного челнока с катушкой нити внутри неё. Ширку протаскивали, даже можно сказать пробрасывали туда- сюда на всю (внимание!)- ширину — полотна. От названия ширки произошло например слово «шнырять» туда-сюда. Острым концом ширки при неосторожном действии порою кололись, особенно когда на её конце стали делать металлическую иглу с крючочком, чтобы захватывать оборванный конец нити или поправлять спутавшуюся. Так появилось слово ширнуться, — уколоться ширкой. Сегодня же, все словари скажут вам что это слово произошло исключительно из терминалогии наркоманов. W16 из 2W 17 Автор: Виталий Сундаков РУССКАЯ ШКОЛА РУССКОГО ЯЗЫКА. КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ Можете проверить в интернете сами. Так словосочетание «ширка-движка» стало обозначать не ткачество, а иглу и шприц- т.е процесс активного употребления тяжелых наркотиков. Поскольку Ширка напоминает своей формой самую маленькую лодочку, её позже стали называть челноком. Или вполне может быть наоборот. А так как она движется туда-сюда, появился и термин челноки — люди системно перевозящие товар, и даже термин «челночный рейс» связанный с авиаперевозками. Ну а большой чёлнок стал называться чёлнОм. Помните, Стеньки Разина челны? Ну если помните и следите за моей мыслью, то вам и про Челенджер всё ясно станет. Когда нить рвалась, заканчивалась или нужно было приладить нить другого цвета, её ловко, буквально одним движением связывали в узелок-буклю или буколицу. Как говаривала моя 106-летняя прабабушка Ксения «Мольня без громольни аки строка без букли». Говоря сегодняшним языком «Молния без грома что строка без узелка». Строкой же, или строчкой, называлась горизонтальная нить из Ширки или челнока. Так кстати и ныне называется строчка, только выполненная уже на швейной машинке. Ну а когда застучали механические машинки, по аналогии с их звуком, стали строчить и пулеметы. Но продолжим. Готовый, сотканный на ручном станке материал, назывался текстом. Именно от слова текст, произошли в последующем такие слова как текстура и текстиль.

«…Главная цель — научиться понимать русский язык во всем его изначальном великолепии и волшебстве, дабы затем с легкостью и изяществом понимать отныне если не всё на свете, то многое и, главное, что осознанно…»