«9 мая в Риге происходит настоящее победобесие...»

Постоянный автор Pietiek.com Леонард Инкинс рассуждает о том, что у латышей много праздников, однако ни один из них не объединяет их так, как русских объединяет 9 Мая. И это будет иметь для латышей весьма неприятные последствия.

 

В начале мая было много разных, в том числе противоречивых и отрицаемых многими праздников, указывает автор и перечисляет автор: День созыва Конституционного собрания, День труда, День восстановления независимости Латвийской Республики, День памяти победы над нацизмом и День поминовения жертв Второй мировой войны, а также День Европы и День Победы.

Праздники были, а ощущения праздника у Инкинса не было. Был День солидарности трудящихся, но не было ни трудящихся, ни солидарности. Был день белых скатертей 4 мая, но не было независимости, к которой латыши так стремились в советские годы и на которую уповали в конце 80-х - начале 90-х.

"Был День Победы, но что-то пока я не вижу победы. Мы ничего и ни у кого не выиграли. Есть ли у нас самих какие-то праздники? Если говорить обо всем, что связано с Лачплесисом, то это всего лишь плод фантазии мужика в погонах", - говорит автор, имея ввиду офицера российской армии - автора эпоса о Лачплесисе Андрея Пумпурса.

Есть ли у нас самих какая-то реальная победа, которую мы могли бы праздновать? 1 мая, 8 мая, 9 мая, День матери. Все эти праздники получены от других. Можете возразить, сказав, что у нас есть Лиго, но разве мы единственные, у кого есть Лиго, и кто в конце концов от кого перенял этот день?

Автор в поисках праздника много блуждал, в том числе и у памятника Освободителям Риги, у "московского перста", как он называет это место. Что он там видел, какие мысли и выводы его посетили? Ощущение было такое, признается автор, "как будто гвоздь вбивают в гроб, накрывают ритуальным покрывалом и опускают в могилу, или когда едешь на чужбину и тот момент, когда поезд трогается - этот момент эмоционального переживания не забыть".

"В очередной раз прихожу к выводу, что очень полезно хотя бы изредка выходить из дома и смотреть на него со стороны, чтобы лучше понять, где вы на самом деле живете. Хотя латыши никого не победили, очень полезно для исцеления иллюзий прийти 9 мая к так называемому памятнику Победы, чтобы понять, в какой стране вы на самом деле живете. Только не говорите, что и так знаете. Идите и поймите, что вы заблуждаетесь, и вы поймете это только тогда, когда будете там", - советует автор другим латышам.

Он указывает на ошибку тех, кто думает, что 9 мая у памятника - "только выжившие из ума старики, которых становится все меньше". Если кто думает, что там "инакомыслящие, живущие в другом информационном пространстве", а "у нас есть своя латвийская страна и власть", то они тоже заблуждаются. Автор считает, что на стороне празднующих — даже стражи порядка.

Лет десять назад, вспоминает автор, когда осуждающие "победобесие" шли к "московскому персту", чтобы возложить к нему символический венок из колючей проволоки, их сопровождала полиция, некоторых из них увозили в полицейский участок.

"Полицейские к тем, кто нес тот венок относились местами с плохо скрываемой неприязнью, но как расцвели их лица, когда шествие подошло к московскому персту! Им было не стыдно обниматься и поздравлять друг друга, чтобы вместе с собравшимися у памятника "отметить" это победобесие", - делится наблюдениями патриот.

По его словам, похожую картину он наблюдал и в этом году, когда один высокопоставленный полицейский позволил себе с радостью взять в руки написанную руками активистов на кириллице газетенку.

Далее автор переходит к далеко идущим выводам. По его убеждению, у "московского перста" собирается новая нация, нация, победившая фашизм, и у этой новой нации первая общая традиция – раз в год участвовать в этом "победобесии". Это их отличительная черта и особенность, а также первая традиция нового народа.

"Думаете, что латышей это не касается? Нет, касается. Латышей, колонистов и даже оккупантов объединяет в одну нацию, и 9 мая была введена одна из традиций этой новой нации. 9 мая они приходят к так называемому памятнику Победы, чтобы продемонстрировать свое единство, силы и желания"… - предупреждает Инкинс, отмечая, что если в Латвии такое телевидение, то российские телеканалы нам не угрожают, потому что мы сами уничтожаем свои ценности, осуждаем их и отстраняемся.

"Но природа не терпит пустоты – в пустоту приходят майские праздники и угадайте с трех раз, какие из них носят формальный характер, а какие действительно войдут, так сказать, в историю", - предупреждает Инкинс.

Можно ли убедить этих людей, собравшихся 9 Мая у памятника в приподнятом настроении? Нет, нельзя! Могут ли им что-то объяснить? Нет, не могут! Таковы выводы Инкинса. - Есть ли среди них те, кого можно интегрировать? Нет таких! Есть одно "можно" - присоединиться к новой нации.

Читайте: Эксперт: мир открывается, а Латвии снова грозят локдауном!