Вопрос "расшифровки" у Фрейда и Лакана

В книге Об этиологии истерии от 1896 года Фрейд сравнивает процесс психоанализа с археологическим методом. Он применяет к психоаналитику метафору исследователя-путешественника, чей интерес был привлечен грудами развалин с остатками стен, фрагментами колон, досок со стертыми и неразборчивыми письменными значками , после чего он приступает к переводу надписей, и их расшифровка, перевод дают неожиданные сведения о событиях древних веков , добавляя, что камни говорят ( Saxa loquuntur! ). Метафора эта полагается им актуальной ввиду необходимости исследования истории болезни, поисков символов воспоминания (отсылка к Й.Брейеру) которые влияют на пациента в его текущей психической жизни. Такое метафорирование очевидно уместно ввиду историкоцентричности психоанализа как такового, (вспомним хотя бы Лакановское развитие этого подхода и утверждение бессознательного как истории пациента), но что более интересно открывает широкую дорогу к семиотическим стратегиям в будущем.Термин расшифровки Фрейд использует ...